高占祥：“四书五经”是中华传统文化必读物

　　五千年文化一朝示弱 传统流失要深思 
　　问题1 少 
　　教材古文少懂古文的人少记载古代优秀文化的资料更少 
　　我国对传统文化弘扬不够 
　　成都商报：您觉得我们国家在文化建设方面还存在哪些问题？  
　　高占祥：首先就是对传统文化的发掘、整理、弘扬得不够。中华民族的文化在世界上是无与伦比的,许多思想在国际上都被认为是金科玉律。而我们现在在这方面做得很不够，许多闪光的东西丢了。在学校里，古文篇章大大减少，再下去，学生将来连古文都读不懂了。另一方面，对于中国的传统文化，能教的老师越来越少，青年懂得越来越少，课文越来越少。 
　　我花了11年写《人生宝典》，就是发现、整理我国优秀的文化、优秀的道德伦理、传统美德，我写的时候，跑遍了书店，找不到更多的资料，有的是我去新加坡、马来西亚找到的，他们那里都比我们要强，有很多的中国传统文化的资料。 
　　问题2 缺 
　　投入不够多战略规划不够远道德教育不够配套 
　　倡导的竞争不过非主流的 
　　成都商报：传统文化的确非常重要，那么，在现行的文化体制方面是否也存在问题？ 
　　高占祥：这就是我要谈到的第二个问题，国家和地方文化领导体制的错位。这种机制错位，不利于解放生产力，不利于发挥文化力。此外，国家倡导的文化，竞争不过非主流文化。因为，国家倡导的文化需要有一定的资金、设施，而我们在这方面的投入力量不够，如群艺馆、文化站，都办不过市场上的民营的。 
　　当然，还有其他的原因。一个国家的文化力要更好地提升，应该有文化战略安排。这个战略安排应该包括，国家文化事业整个大的格局，投资的比例，文化产业的扶持、政策等。现在，我国文化的十年发展规划都没有，而五年更是一晃就过去了。 
　　应该说，过去，我们的启蒙读物是非常配套的。而后来的教育，特别是道德教育，教育内容缺乏连续性，教材缺乏稳定性，教育手段缺乏生动性。 
　　问题3 空 
　　“五讲四美”没火、概念化口号化空洞化没人喜欢 
　　意识形态性太浓缺乏持续性 
　　成都商报：上个世纪80年代，您在团中央工作时提出“五讲四美”口号，风行一时，但现在又没有人讲了，能介绍一下当时的背景吗？ 
　　高占祥：当时我们组织团中央的干部兵分几路到各地调查，发现青年道德滑坡，青年犯罪率上升，青年不尊重老人、说话带脏字、动不动就打人，环境脏乱差。后来将从全国各地寻找的好经验总结来总结去，来了个五讲五美，就是讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德、心灵美、语言美、行为美、环境美，还有一个仪表美。但最后一个仪表美，就是通不过，反对意见说，现在青年资产阶级的生活方式已经开始了，你还提倡仪表美，将要把青年引向何方？ 
　　五讲四美那一段很红火，容易记，被大家掌握，但没有坚持更多的时间，就是内容缺乏持续性。概念化，口号化，空洞化，青少年就不喜欢。现在，概念化的东西太多，特别是道德教育领域。这种道德伦理教育，如果意识形态性太浓了，道德教育就不稳定了。 
　　四书五经是中华传统文化必读物
　　成都商报：近年来，央视百家讲坛，易中天、于丹讲三国、论语，非常火爆，掀起了国学热。您怎么看这种现象？
　　高占祥：关于传统文化，我觉得，近年来已经逐渐被领导、学者所认识和重视，这是可喜的现象。 
　　比如百家讲坛，已经成了一个弘扬中华传统文化的品牌，比如孔子学院，全球现在已有近200所，另外，出版业也陆续出版了一些有关的读物，如四书五经，我还编了一套。你要想了解中华文化，却连四书五经都没读过，没有很好地思考过，就说不过去了。
　　美日重文化 值得“拿来” 
　　成都商报：什么是文化力，您能用通俗的语言来解释一下吗？ 
　　高占祥：通俗地讲，文化力就是文化的力量。文化的力量，可以在经济建设中起先导作用，这是过去没有提过的，在思想建设中起感召作用，在环境建设中起辐射作用，在人才建设中起催化作用。所以，文化力对于一个人来讲，它是支配和改变你的命运的一种巨大的力量，将伴随你一生。 
　　拿我个人来讲，我9岁当童工，上了5年学，后来之所以能够改变我的命运，从一个童工，到了最高的文化机关，这是什么样的力量使然？主要的是文化。 
　　同时，对于地区和国家也一样。一个地区要富裕起来，要靠文化，有了文化穷不久，没有文化富不长。一个国家、一个民族，要发展又好又快，国民素质要好，就要靠文化来提升。 
　　成都商报：按照您的说法，中国有超过五千年的文明史，如此深厚的文化底蕴，它完全应该是世界上最有竞争力的国家，最强大的国家。 
　　高占祥：从历史上看，中国之所以能够走在世界前列，就因为中国有四大发明，这归根结底在于文化，在于文化力使它具有了创造力，中国的文化力的提升，才对人类做出了巨大的贡献。 
　　但问题是，比我们历史短的国家，比如日本、美国的社会发展比较快，很重要的一点，就是注意了文化的先导作用，也就是说，日本和美国都比我们要早意识到文化先导力的作用。 
　　成都商报：您的意思是，我国落后于美国、日本的根本原因，是因为我们没有意识到文化在经济发展和政治发展方面的先导作用，也就是说，它们比我们更重视文化的作用？ 
　　高占祥：我想，这是一个很重要的原因。我们经常提，经济建设搞好了，文化就会上去了。随着社会主义建设的高潮，就会带来社会主义文化的高潮，伟大的中华民族的复兴，就会带来文化的伟大复兴。这是对的。但是，是不是还应该反过来讲，就是中华民族文化的复兴，也会推动和促进中华民族事业的繁荣和振兴。 
　　这么多年过去了，中国、美国、日本的发展进程告诉我们，文化力特别重要，文化的复兴，可以推动经济、科学的整个振兴和繁荣。 
　　最有说服力是欧洲的文艺复兴，那就是文化先导力。有了文艺复兴，就带动、促进了欧洲的整个繁荣，而且，它的影响力不仅仅在欧洲。
　　“奇人”高占祥  
　　许多人认识高占祥，不是因为他曾任过文化部常务副部长、中国文联党组书记，而是通过他的著作、诗词、书法、绘画、摄影以及各种文化活动。他在人们的心目中与其说是一个管文化事业的官儿，不如说是一个文化人，一个文化“奇人”。季羡林对他做出这样的评价：“高占祥同志，当代《畸人传》或《无双谱》中人物也。” 
　　学习是生命的奠基石 
　　高占祥出身贫苦，9岁当童工，正正规规上过的学加起来不过5年。全国解放后，他凭着几年的私塾底子，考入了五四一厂，当了一名制版工。 
　　在那激情燃烧的岁月有一句口号：“共产主义是天堂，没有文化不能上”。生性好强的高占祥，深知自己文化知识的不足，于是报名进了文化夜校，同期还参加了厂里为劳模办的文化培训班，就这样完成了初中课程的学习。1958年，他考入了北京宣武红旗夜大，这在当年是北京唯一的一所承认学历的业余大学。高占祥一学就是4年，下班后从食堂买两个馒头，在厂门外小店买5分钱的花生米便是他的晚餐。文化学习像一块磁石般吸引着他，通过不懈努力，终于以优秀的成绩取得了中文系的毕业证书。在《钢铁是怎样炼成的》影响下，他对俄文又产生了强烈的兴趣，于是在俄语系又学了3年，取得了该校第二张毕业证书。他上夜大上出了瘾，从“文革”前就上，直到担任领导之后。就在他结婚的那天晚上，竟把妻子一人丢在家里，自己跑到夜大听课去了。 
　　高占祥在担任团中央书记时，还坚持上夜校学习日语，而且还拉上刚刚从部队回来的儿子高飞，父子同班共读。不认识他的人都以为他是个老工人，并为老师傅勤奋自学的精神所感动。高占祥总是挤出分分秒秒学习，夜校学，坐车背，吃饭想，睡前听，有空写。就这样，在大学日语考试中拿了100分。见过他的日本朋友都说：“高先生的日语讲得很好！”推测他受过专业训练。 
　　天道酬勤，他靠自学掌握了文学、美学、哲学、历史、俄文、日文、园林、书法等，通过严格的考试，拿到了3门学科的大学文凭。 
　　高占祥很讲究学习方法。他有一个卡片柜，装有上万种卡片，分类整齐，品种丰富，有政治的、经济的、思想的、人才的、文艺的以及决策的、信息的、教学的等。他说，这是他发明的“土特产”，不登大雅之堂。有时灵感一来，迸发出思想火花，他都记录下来；如果在梦中出现，他也要立即起床，把它们记录下来。他常说：“如果不记录下来，那么，思想的火花会熄灭的。” 
　　高占祥从担任各级共青团的领导工作，到担任河北省委书记，以后又任文化部常务副部长，每天忙得不亦乐乎。他幽默地说：当个文化官儿，真是“早起有人催，走路有人追，吃饭有人陪，看戏没法推”。尽管这样，他依然苦学不辍，辛勤笔耕。有人不解地问道，你工作这么忙，怎么还又学习、写书呢？他的回答总是三个字：“挤时间”。他每天5点钟起床，从5点半学习到8点，中午学习半小时；晚上10点处理完工作，再学习两个小时，一天能学5个小时。星期天学，出差学，坐汽车学。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是他最喜欢的一句话。 
　　高占祥给自己做了这样的总结：“我的一生靠苦斗。学习是生命的奠基石，苦斗是命运的救生圈。” 
　　描绘多彩的人生 
　　著名作家杨沫曾写下这样一段文字：“占祥同志最使我钦敬的是，他在繁重的领导工作之余，仍在奋力笔耕，他不仅是一位对文化领导业务认真钻研，有成就的领导，而且对文学、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术门类都有丰富的知识，有自己的见地……” 
　　高占祥是个“杂家”，在诸多方面都有不俗的表现。 
　　他著作等身，多年来出版了《浇花集》、《春泥集》、《苦耕集》、《微言集》、《微风集》、《细雨集》、《恪守篇》、《论文化》、《处世歌诀》、《人生宝鉴》、《文坛百论》、《文艺漫笔》、《社会文化论》等，涉及领域之广、艺术门类之多、文化现象之繁，实属罕见。有很多人问过他同样一个问题：你是在什么时候完成写作的？他的回答是“今明两日之间，子丑二时之后”。他的杂文《当说必说》收进了高中语文课本；散文《梦里依稀慈母情》获联合国儿童发展基金会征文一等奖。他耗费近3年的业余时间，披检700余种书籍，汲取传统道德修养、伦理文化，写出1000余字共250句四字格言《处世歌诀》，对社会的文化启蒙和人生引导产生了积极的影响。之后，他焚膏继晷，孜孜不倦写出了34万字的《人生宝鉴》，该书被评为中国青年优秀读物。 
　　“好景还须题好诗，书生得句胜得官。”高占祥的这两句诗，道出了他对作诗的痴迷。他的四句七言韵律诗集《咏荷五百首》，以独到的视角、奇妙的构思、率真的情怀，塑造了与生活与艺术与自然与情感相融合的诗美的境界。古往今来，能以荷花为题作出几百首诗的没有记载，因此，这一诗集被评为吉尼斯世界之最。他还出版了《高占祥诗选》、《微笑》、《丰碑颂》、《高占祥论诗》等诗集和论著。由他作词、关峡作曲的《公仆赞》，荣获全国MTV金奖、全国“五个一工程奖”。 
　　身为中国艺术摄影协会会长，摄影不仅是高占祥的一大嗜好，而且是他的责任所在。他爱摄影爱到了忘我的境地。为了拍到“昙花一现”，他会半夜爬楼敲人家的门。拍摄荷花很难，以至于目前没有专职摄影家敢以荷花为题去拍一部集子，然而他做到了，《荷花摄影集》拍得很精、很美。他的《菊花卷》将菊与自我情感相融，体现出现代人的精神风貌。此外，他还拍摄了《牡丹摄影集》、《人物摄影集》。高占祥个人大型摄影艺术展，曾在北京、上海、广州、江苏、深圳等省市以及香港、日本等地举办，一时成了当地的文化亮点。 
　　“墨染三池水，笔下能生花。一勤敌万难，苦练出英华。”这是高占祥练习书法的写照。他是中国书法家协会会员，工作再忙，午夜12时以后，读帖临池，是他的定量作业。他情于翰墨，书法从柳体入手，对历代书法家多有涉猎，《淳化阁帖》、《三希堂法帖》更是研习不辍。抽空就练，甚至坐在汽车上也拿着字帖边看边在腿上写，用心揣摩，领悟其道。他真草隶篆不仅样样拿得起来，而且自成风格，还出了一本字帖《高占祥书法集》。1994年，他的100幅作品在香港展出，最高达31万港币一幅，所得之款，全部献给香港博爱医院，用于资助建敬老院。1995年，《高占祥书法集》被美国总统图书馆收藏。老布什、卡特来信感谢。他的书法作品受到普遍关注，至今已被20多个国家收藏。 
　　高占祥57岁时，北京举行国际标准舞大赛，为了表示我们国家对此项活动的重视，他竟选择了“露一脚”的方案———为大赛跳开场舞助兴。为此，他整整投入了一年的时间，中午练、晚上练，一招一式，决不马虎。自己练分解动作，让妻子陪着练全套动作。脚趾间的创可贴全年粘着，夏天的衣衫一件件湿透。功夫不负有心人，开场舞以其潇洒、飘逸、规范的舞姿震动了在场的各国舞蹈专家和新闻记者。一位英国官员说有3点没想到：一、他敢跳，二、他会跳，三、他跳得这么好。一时他被各国的舞蹈专家们称为“舞蹈部长”。高占祥以他的实力，成为拿到英国皇家舞蹈协会会员证书的两名华人中的一名。为了促进国际文化交流，他担任了中国国际标准舞协会会长，还办了国际舞蹈学院，任名誉院长。 
　　迎来沉甸甸的金秋 
　　“过去是种好‘责任田’，现在我要加大‘自留地’的耕作。我现在写诗、写小说、写杂文、写书法、摄影、画国画、画抽象画、画油画。我又制定写出15本书的计划，近几年出版了书法集、绘画集、杂文集，包括理论方面的。官位不是一辈子，只有学问才是别人偷不走的财富。这几年是艺术的丰收年，我人生的第二个春天到来了。”透过高占祥的一席话，看到这位年近古稀之人身上的青春活力。 
　　他从领导岗位上退下多年，比在职还忙。目前担任中华民族文化促进会主席、中国文学艺术基金会会长、中国社工委名人协会会长、中国书画艺术委员会主席等10多个组织的负责人。他要把他管辖的社团建成一流的社团，突出六个字：“守纪、守法、奉献”。去年文化部评中华民族文化促进会为优秀社团。 
　　当下，他正在忙着筹建中国文化产业商会。“建立文化产业商会是适时的。商会是民间组织，是政府的缓冲带。一些政府不便做的事由商会出面解决。利用两种资源，占领两个市场，获得两个效益，作到名利双收。”高占祥踌躇满志，干劲儿十足。 
　　高占祥热衷于公益事业，他要搞展览，准备拍卖一些书画，筹建10所小学。他发起支持西部地区2000个孩子的九年义务教育，每个孩子大概要6000元，他自己就支持了7个。他给街道捐书，给舞蹈学院捐书总数达1万多册。“我这几十年是买书、读书、写书、捐书，这就是我的‘四书’。” 
　　高占祥对文化事业有他自己的见解，他出了60本书，相当一部分都是论文化。他认为文化对经济有先导作用，对人才建设有教化作用，对于环境建设有辐射作用，对人际关系有亲和作用，因此文化在构建和谐社会中是一条特殊的精神纽带，是一架价值无法估量的平衡仪。前些日子他起草了一篇论“和合”文化的文章，还没出笼。他说和合文化是中华民族文化的精髓。他在海峡两岸的研讨会上发表演说就叫和而不同，一国两制。今年民族文化促进会还要参与两岸研讨，他还要谈和合文化。 
　　“中国是文化大国，有五千年的历史，有56个民族文化，有无数的名胜古迹，中国文化太丰富了，外国太羡慕我们了。但中国却没有一个在世界上有名望的奖项，比如诺贝尔、奥斯卡等。我们为什么不设华人大奖呢？最近我们准备设立一个民族文化促进会会员大奖，再建立一个亚洲文化联盟，然后搞文化产业，搞交流。”他的心气儿特高。 
　　“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。”高占祥认为，人的一生有3万天，一是学习准备阶段，二是施展才华阶段，三是总结升华阶段。生命进入倒记时，要珍惜每一天，做自己想办的事。“我要经营好自己的‘自留地’，迎来人生一个沉甸甸的金秋！”（据2005年05月19日《人民日报海外版》 作者：鲁方） 

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