作者:zerghua|  时间:2005/1/9 14:04:55  来源:会员转发  人气:2729

　　11．阅读下列对联，说说讽刺了谁?其历史背景如何?
　　(1)内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样？
　　(日·伊藤博文问)
　　天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨。
　　(李鸿章答)
　　(2)宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
　　(3)今日幸颐和，明日幸北海，何日再幸古长安，亿万兆膏血全枯，只为一人歌庆有；
　　五十割交趾，六十割台湾，七十更割辽东地，廿余省版图渐留，预期万寿祝疆无。
　　(4)万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。
　　(5)垂政廿余年，年年割地；尊号十六字，字字欺天。
　　6)台湾岛已归日本，颐和园又搭天棚。
　　12．殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在；
　　汉室党锢，晋代清谈，振古如斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬睛看越寇飞来。  
　　(近代·康有为挽戊戌六君子)
　　你知道这副对联用了多少个典故吗?说一说它表达了作者怎样的思想感情?
　　13．宁做中华断头尸，不做倭奴屈膝人。
　　(近代·阎世开绝命联)
　　问：该联的背景如何?体现了中华民族何种美德?
　　14．持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟；
　　行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
　　(孙中山)
　　清末，孙中山出国留学归来，途径湖北武昌，想去见一见湖广总督张之洞。孙中山走到总督府门前，递上了名片。特意在名片上写了这样一行字“学者孙文求见之洞兄”。张之洞一看，也不传话请孙中山进府，命人拿来纸笔，写了上联对句，让门官交给孙中山。孙中山针锋相对地对了下联，张之洞暗暗吃惊。该联上联流露出轻蔑之意，下联却有压倒对方之势。怪不得张之洞看了下联后，赶快令人开门迎接孙中山了。
　　从上文所述孙中山的行动中，你能说出当时孙中山的思想主张是什么?
　　15．国之将亡必有，老而不死是为。
　　(近代·章炳麟讽康有为联)
　　这是一副构思独特的歇后语联。上联的歇后语是“妖孽”二字，见《礼记·中庸》：“国家将亡，必有妖孽。”下联的歇后语是一个“贼”字，见《论语·宪问》：“老而不死是为贼。”隐去的歇后语部分，也正是作者讽刺对方的要害所在。然而，更为巧妙的是剩下的两个半截子话恰成妙对，同时还妙在尾嵌“有为”二字。
　　想一想：章炳麟为什么要讽刺康有为?
　　16．以下是孙中山先生写的五副挽联，想一想：这些挽联各为纪念谁而作?表达了作者怎样的思想感情?
　　(1)丹心一点祭余肉，白骨三年死后香。
　　(2)江户矢丹枕，感君首赞同盟会；
　　轩亭洒热血，愧我今招侠女魂。
　　(3)作民权保障，谁非后死者？
　　为宪法流血，公真第一人！
　　(4)平生慷慨班都护，万里间关马伏波。
　　(5)常恨随陆无武，降灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；
　　试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪。
　　17．你知道下面这副对联是纪念谁的吗?
　　登百尺楼，看大好河山；天若有情，应识四方思猛士。
　　留一抔土，以争光日月；人谁不死，独将千古让先生。
　　18．七十二健儿酣战春云湛碧血；
　　四百兆园子愁看秋雨湿黄花。

　　(近代·黄兴)
　　上联反映的历史事件是什么?
　　19．下面是两副关于宋教仁的挽联，说说这些对联赞颂了什么?揭露了什么?
　　(1)前年杀吴禄贞，去年杀张振武，今年杀宋教仁；
　　你说是应桂鑫，他说是赵秉钧，我说是袁世凯。
　　(近代·黄兴挽宋教仁联)
　　(2)桃源何处寻渔父，博浪翻教刺子房。(无名氏挽宋教仁联)
　　20．以下六副对联为讽刺袁世凯而作，其艺术手法别具一格，为传世奇联。请说说“奇”在何处?
　　(1)袁世凯千古，中华民国万岁!
　　(2)普天同庆，当庆当庆当当庆；
　　举国若狂，情狂情狂情情狂。
　　(3)洪水横流淹没汉满蒙回藏，宪章文武尽是公侯伯子男。
　　(4)起病六君子，送命二陈汤。
　　(5)戊戌八月，戊申十月；
　　我佛今年，我公明年。
　　(6)卖康梁而宠倖位，抚山东，督保定，直入内阁，十数年立地顶天，居然豪杰，谁不说龙腾沧海；
　　抗孙黄以做总统，先临时，后正式，旋改国号，一片心称皇呼帝，忽焉取消，我也笑鳖入紫泥。

　　答案提示及参考要点
　　11．(1)讽李鸿章联。据说李鸿章去马关谈判，日相伊藤博文出上句相难：“内无相，外无将，不得已玉帛相将”(指清廷无能，军事上又战败，只能割地赔款)。李鸿章对之下联：“天难度，地难量，这才是帝王度量”，意思是什么问题都可解决。后有人在上、下联尾加上“将来怎样”、“量也无妨”，形成绝妙的讽刺。“将”、“量”两  字叠用，有“太史公”笔意，使人击节。实际上，此联为文人戏作，将《马关条约》的签订归罪于李鸿章一人，是不公正的。
　　(2)讽李鸿章联。李鸿章是安徽合肥人，曾任文华殿大学士(相当于宰相)。下联的“司农”是指户部尚书翁同和，翁是江苏常熟人。此联把他们的官职和籍贯都写在里面，联语双关。此联也反映了清末国穷民贫的境况。也有人认为此联对翁同和的评价有不公之处。
　　(3)讽慈禧联。这是1904年旧历10月10日慈禧70大寿时，章太炎所撰写的一副讽刺联。另一说为清末民初名记者林白水所写。血的40年罪恶历史一联概之，清朝统治者慈禧辱国虐民的嘴脸被揭露得淋漓尽致。全联62个字，笔力悍健，痛恨之情溢于言表。尤其是上下联末句，把“有庆”和“无疆”颠倒换位，形成了强烈的反差和深刻的讽刺。
　　(4)讽慈禧联。此联在《马关条约》签订后在京城流传。上联指慈禧庆贺60岁生日。下联指甲午战争中中国战败，割地赔款，签订《马关条约》。上下联形成鲜明对比。
　　(5)讽慈禧联。上联指慈禧太后二度垂帘听政20余年，对外签订了一系列丧权辱国的条约，出卖国土，而慈禧死去后，尊号却有16个好字眼：“慈禧瑞佑康颐豫庄诚寿恭钦献祟熙皇太后”。有人针对这些肉麻的字眼，撰成上联，对慈禧的丑恶行径和虚伪面目进行了辛辣的讽刺。此联用语精当凝练，刀笔锋利，一针见血。
　　(6)讽慈禧联。甲午中日战争中，台湾被日军攻陷，全国民众悲愤莫名，而慈禧却在颐和园安然避暑消夏，准备庆祝寿辰，民间对此无比愤慨，传出此联。
　　12．这副挽联连用了六个典故，以深刻真挚的情感，锤炼凝重的语言，借古讽今，反映了戊戌六君子为挽救民族危亡而惨遭杀害的历史事实，揭露了清王朝腐朽没落的反动统治。挽联中的“殷干酷刑”指商朝大臣比干冒死强谏，却被暴虐无道的纣王用挖心酷刑处死。“宋岳枉戮”指南宋名将岳飞，精忠报国，功绩显赫，却被奸佞陷害。“汉室党锢”指东汉末年，一些士大夫因反对宦官专权而遭禁锢的政治事件。“晋代清谈”是魏晋时期，一些名士为了反对司马氏集团，针砭时弊，抨击“名教”而遭压制的历史事件。作者运用以上四典，把“戊戌六君子”比作比干、岳飞、士大夫、汉晋名士，热情讴歌了他们不阿权贵、不畏强暴的高尚情操，谴责清朝顽固势力拒谏饰非、残害忠良的卑鄙行径。
　　上联中的“正学先生，启口问成王安在”指明朝方孝儒(正学先生)，责问朱棣篡夺建文帝皇位的典故，矛头直指慈禧太后；下联中的“子胥相国，悬睛看越寇飞来”指春秋时吴国大臣伍子胥劝谏吴王夫差无效反遭杀戮，伍子胥临死时说：“以悬吾目于东门，以见越之入，吴之亡也。”意指慈禧太后捕杀维新志士，其结果只能是亲者痛仇者快，必然会引起外国大规模的武装干涉，使中国处于亡国灭种的危急关头。这副挽联，康有为旁征博引，斥奸赞贤，以这种独特的方式表达了对“戊戌六君子”的缅怀之情。
　　13．甲午中日战争中，日军进攻旅顺时，让农村教师阎世开带路。阎世开怒斥敌人，作此上联，最后被杀，表现了崇高的民族气节(一说联中的“尸”应为“鬼”’“做”应为“为”)。  
　　14．主张走改良道路。
　　15．因为康有为是保皇派的主要代表，反对资产阶级革命，极力维护清政府的反动统治。
　　16．(1)孙中山挽徐锡麟联。歌颂徐麟安庆起义、刺杀恩铭、慷慨就义的英勇事迹。徐锡麟枪杀安徽巡抚恩铭后，被恩铭妻妄剜心以祭其夫。此联斥责清吏为多余的行尸走肉，赞壮士为青史添香增色。
　　(2)孙中山挽秋瑾联。上联追忆盟友留日时的斗志。江户即东京。“首赞同盟会”：指秋瑾为首批加入同盟会的会员之一。下联缅怀同胞，情真意切。“轩亭”指秋瑾就义的地点。此联高度评价了秋瑾在辛亥革命中的重大贡献，又对她的牺牲深表悲痛。
　　(3)孙中山挽宋教仁联。高度评价宋教仁为追求“民权”、“民主共和”而死的英雄业绩，不愧称为一位资产阶级革命家和坚强的民主斗士。
　　(4)孙中山挽蔡锷联。喻蔡锷将军为投笔从戎的班超和“马革裹尸”的马援，联想丰富，用典贴切，盛赞了这位再造民国的英雄。“间关”：道路崎岖艰难而行。这里借指蔡锷率领护国军不畏艰难险阻，北上抗袁。
　　(5)孙中山挽黄兴联。此联高度肯定了黄兴的才德和贤能，表达了作者的极度痛惜之情。上联以助汉高祖刘邦定天下的随何和陆贾的能文缺武，同西汉初期名将降侯和灌婴的能武缺文，来比衬、赞颂黄兴的文武全才，人才难得。下联以世代称颂的贤人伯夷和柳下惠的品德来比喻黄兴的不寿，“只十载同盟”就永别了，实是短暂。
　　17．纪念徐锡麟，为安庆徐锡麟纪念楼联。
　　18．黄兴挽黄花冈72烈士联。1910年。革命党人在广州发动了反清起义，因寡不敌众而失败。此联表达了死难烈士视死如归的浩然正气和国内同胞对烈士的深切怀念之情。
　　19．(1)联：吴禄贞、张振武，均革命党人。应桂鑫，上海青帮头目，宋案的直接制造者。赵秉钧，袁世凯亲信，时任国务总理，秉袁世凯意志，指使应桂鑫刺杀了宋教仁。此联直截了当地指出袁世凯是凶手，剥下了袁世凯的伪装，一针见血。
　　(2)联：宋教仁系湖南桃源县人，号渔父，“博浪”是张良(字子房)使力士锥击秦始皇处，此联反说其意，“博浪翻教刺子房”，说是秦始皇使人行刺张良。联意把袁世凯比作秦始皇，把宋教仁比作张良，袁世凯是杀害宋教仁的凶手的事实昭然若揭。
　　20．(1)袁世凯倒行逆施，复辟帝制，在全国人民的唾骂声中彻底失败，袁世凯也一命呜呼。时人作上联庆贺。该联上下联字数故意不对等，寓“袁世凯”对不住“民国”之意，确是奇联。
　　(2)联讽刺袁世凯称帝。联中的“当庆”、“情狂”是模仿大钹、大锣和小锣、小钹发出的声音，模拟巫师在驱邪与送葬时敲打的锣钹声。这副利用谐音手法写成的联语，对袁世凯称帝进行了尖锐、幽默的讽刺，生动有趣，嬉笑怒骂溢于笔端。
　　(3)讽袁世凯联。1915年12月，袁世凯当上了“中华帝国”皇帝，下令改1916年为“洪宪”元年，准备正式登基，时人用嵌字联讽刺其封建专制、独裁卖国的反动行径。“洪水横流”和“宪章文武”分别为前人短句，联首嵌“洪宪”二字，以典雅之词作嘲讽之语，尖刻辛辣，皆成妙文。
　　(4)戏挽袁世凯联。“六君子”指以杨度为首的六个发起组织“筹安会”的“名流”，袁接受他们的“劝进”称帝，就已注定踏上死路。“二陈汤”指袁世凯的亲信陕南镇守使陈树藩、四川将军陈宦、湖南将军汤芗铭。护国运动中，他们纷纷脱袁“独立”，给袁世凯以致命的一击。袁世凯终于一病不起，一命呜呼。此联概括了袁世 凯“起病”和“送命”的缘由。“六君子”与“二陈汤”又是中药名。更有双关之妙。
　　(5)光绪卅四年(1908，戊申)八月，袁世凯50生辰，在东安门外北洋公所大开寿筵，有拍马屁者献一寿联云：“戊戌八月，戊申八月；我佛万年，我公万年。”慈禧喜欢人称她为“老佛爷”，戊戌八月为袁得势之时。同年10月，慈禧病死，名士祝竹岩(鸿元)将上联改动三字，诅咒袁世凯早死，形成一副对袁世凯的绝妙讽刺联。
　　(6)讽袁世凯联。历数袁世凯“发迹”的经过，嬉笑怒骂，令人称快。