2024高考语文晨读晚练3

　　晨读
　　一、默写过关
　　（一）背诵《屈原列传(节选)》
　　（二）情境默写
　　（1）在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：（                ），（                  ）。
　　（2）在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:“《国风》好色而不淫,《小雅》怨悱而不乱”。
　　（3）一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述（           ），（          ）。
　　（4）在《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“（                ），（                  ）”这一例子进行了论证。
　　（5）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是：（                ），（                  ）。
　　（6）在《屈原列传》中,司马迁认为屈原的《离骚》虽然内容细小但含意却极宏大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:（           ），（          ）。
　　（7）在《屈原列传》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用词精到的两句是:（           ），（          ）。
　　（8）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释：（                ），（                  ）。
　　（9）在《屈原列传节选》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“（                ），（                  ），（                ）”这三方面。
　　（10）在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照光辉也毫不逊色的句子是:（                  ），（                ）。
　　（11）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“（           ），（          ）”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
　　（12）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“（                 ），（                ）。”
　　（三）开放型默写
　　1.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在《离骚》中写过这样的语句：“____________，______________。”
　　2.面对物是人非、盛衰兴亡的历史变迁，古人经常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，从而抒发自己的感慨，如唐宋诗词中“____________，______________”。
　　3.“孤城”是边塞诗中的常见意象，常被用来描绘苍凉的意境，如：____________，____________。
　　二、识记常见的成语
　　1、别具一格——另有一种风格。【正例】无锡的梅园，面临太湖，以梅饰山，以山饰梅，別具一格。（94）
　　2、别无长（cháng）物——没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
　　3、笔走龙蛇——形容书法或文章洒脱雄健，很有气势。例句中却用来说“做法”，当属用错对象。〖错例〗现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一些逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。
　　4、斑驳陆离——形容色彩繁杂。【正例】下面，就让我们一起来欣赏古瓷的细润秀美、古玉的丰腴有泽和古钱的斑驳陆离吧。（01春）
　　5、别开生面——生面，新的格局。另外开创新的局面或创造新的格局。
　　6、不经之谈（贬）——经：正常，合理。荒唐的没有根据的话。
　　7、不法常可——常可：永久不变的道理，成规。不盲目效法因袭历来所认可的事。
　　8、不孚众望（贬）——孚(fú)，使人信服。没有使群众信服。【正例】这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。（97）
　　9、不负众望（褒）——没有辜负大家的希望。
　　10、不逞之徒——不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
　　11、不刊之论——刊：削除，删改。形容不能改动或不可磨灭的言论。（不能把“刊”理解成“刊登”。）〖错例〗这篇文章写得太差，真是不刊之论。
　　12、不易之论——易，更改。形容论断或意见完全正确。
　　13、不堪设想——对将来的结果不能想象，预料将来的结果很坏或很危险。〖错例〗这里的防汛斗争，如果离开了党的领导，要想取得胜利是不堪设想的。
　　14、不情之请——不合情理的请求，用作谦词。
　　15、不以为然——含有认为不是、不对的否定的意思。〖错例〗对作文中的错别字，有的同学不以为然，长此以往，就会成为“白字先生”了。（改“不以为意”）
　　三、识记常见的文言文实词
　　1、本
　　（1）照本宣科: 本:书本;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
　　（2）正本清源: 正:使之正,引申为整顿; 本:树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
　　（3）本末倒置: 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
　　（4）舍本逐末: 本:原义为树根,借指事物的根本。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重、主次颠倒,不会明辨轻重缓急。贬义词。
　　（5）原原本本: 本:本来的,原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
　　（6）变本加厉: 本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。原先指比原来更加发展。现指事情的状况变得比本来更加严重。
　　2、鄙
　　（1）肉食者鄙: 鄙:眼光短浅。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
　　（2）北鄙之音: 北鄙:北方边境地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
　　四、识记易混淆的古代文化常识
　　1、仓廪
　　仓：贮存谷的粮仓。廪：贮存米的粮仓。
　　2、府库
　　府：贮存文书档案。库：贮存金帛财货和武器。
　　五、文言文短篇断句翻译
　　宗悫乘风破浪
　　宗悫字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰愿乘长风破万里浪炳曰汝若不富贵必破我门户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒贼十余人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高节诸子群从皆好学而悫任气好武故不为乡曲所称
　　六、素材积累
　　杨宁
　　主要事迹
　　“留在城里，还是回到小山村，这是一次艰难的抉择，我彻夜难眠。大苗山养育了我，或许我可以为改变家乡的贫困面貌出一份力呢？”2010年7月，大学毕业的杨宁在收到南宁市一家农资公司录用通知的同时，也了解到家乡正在选聘大学生村官。几经思考，杨宁下决心回村里当一名大学生村官。十多年后，从穷乡僻壤的深山苗寨，到如今瓜果飘香的美丽乡村……看着家乡的巨变，杨宁觉得一切辛苦付出都是值得的。“我无悔当初回乡的选择，农村广阔天地真的大有可为。”杨宁说，希望能有更多的年轻人到农村来，有人才才有更美好的未来。
　　颁奖词
　　连就连，连上书记结对子。莫看女娃年纪小，敢卖婚房种新田。连要牢，担子虽重娃敢挑，苗乡今年多喜事，紫了糯米撑荷包。牢又牢，党和乡亲我作桥，后有党员千千万，不怕弯多山又高。
　　七、金题引路
　　考点3：成语
　　【考查目标】本题考查学生正确使用成语的能力。
　　【试题】阅读下面的文字，完成下题。
　　《三国演义》不只在塑造英雄形象方面很值得称道，其吸引读者的，还有书中数不胜数、__________的斗智斗勇情节。作者对战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等都做了生动细致的描写，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性。既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得过于惨烈，具有昂扬向上的格调。在表现方式上，则从容不迫，__________，动中有静，有张有弛。尤其难能可贵的是，作者还能在尊重基本史实的前提下，表露鲜明的倾向。例如当阳之战，刘备遭到惨败，丢妻撂子，三千军马只剩百余骑。作者没有回避这一事实，却从不同角度为刘备的失败作解释。作品描写刘备宁肯逃亡，也“不忍乘乱夺同宗之基业”，没有把荆州作为安身之地，又不忍抛弃追随他的百姓，这就从道义上为刘备的失败争得了读者的同情。他还__________地把关羽、诸葛亮这两个关键人物安排到外地，既使他们免受战败之辱，也暗示了刘备失败与此有关。
　　请在文中横线处填入恰当的成语。
　　【试题解析】第一处，填写“精彩纷呈”。精彩纷呈：精彩，出色的。纷，多，杂乱。呈，显出，露出。精彩的、美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。语境中“斗智斗勇情节”就是对精彩的场面而言的，所以，此处填写“精彩纷呈”。第二处，填写“娓娓道来”。娓娓道来：连续不断地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。前面有“从容不迫”，说明不慌不忙；“动中有静，有张有弛”说明说话生动、动听；所以，此处填写“娓娓道来”。第三处，填写“别具匠心”。别具匠心：匠心，巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。“把关羽、诸葛亮这两个关键人物安排到外地”就是一个巧妙的构思，“既使他们免受战败之辱，也暗示了刘备失败与此有关”体现了构思的效果，所以，此处填写“别具匠心”。
　　【试题解答】①精彩纷呈 ②娓娓道来 ③别具匠心
　　晚练
　　八、语言文字的运用
　　阅读下面的文字，完成下面的小题。
　　共12卷、560余万字的《史记研究集成·十二本纪》（以下简称《集成》）是“十三五”国家重点图书出版规划项目，是三代《史记》研究学人①______________二十余载取得的成果。
　　《史记》“以人系事”，记载了从黄帝到汉武帝时期中华民族三千多年的历史，体现了中华民族的智慧和力量。《集成》通过中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础，用现代学术精神发掘《史记》的价值，探索其丰富内涵。
　　本书并不限于海量资料的汇聚，而是以汇校、汇注、汇评为其主体。“汇校”吸收校勘成果，以辑录他校为主；“汇注”罗列各家字词义诠释等，从不同角度予以申说；“汇评”涉及对文句文②_____________的资料进行辨识和容纳，是以学术为导向，③_____________、守段的评价。这样的设置能够对正创新的深度融合。《集成》从《史记》文本中找到有价值的“点”，使其得到深入阐发，又通过“点”的连缀与组合，丰富对具体问题的阐释与补充，使考证更为精审，历史叙事更加鲜活。
　　1.请在文中横线处填入恰当的成语。
　　2.文中画框的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
　　3.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(   )
　　A.《史记研究集成·十二本纪》（以下简称《集成》）是“十三五”国家重点图书出版规划项目。
　　B.《史记》“以人系事”，记载了从黄帝到汉武帝时期中华民族三千多年的历史。
　　C.“汇校”吸收校勘成果，以辑录他校为主。
　　D.《集成》从《史记》文本中找到有价值的“点”，使其得到深入阐发。
　　九、文言文阅读
　　阅读下面的文言文,完成下面的小题。
　　贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以適去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死贾生之死时年三十三矣。
　　(选自《史记·屈原贾生列传》,有删改)
　　1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)
　　A.居数年/怀王骑堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣
　　B.居数年/怀王骑/堕马而死无后/贾生自伤/为傅无状/哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣
　　C.居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣
　　D.居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣
　　2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
　　A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
　　B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
　　C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。
　　D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。
　　3、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)
　　A.河南郡郡守吴廷尉很赏识贾谊的才学,于是就把他召到自己的门下,后来又推荐贾谊到朝中做官。
　　B.贾谊刚到朝中为官的时候,就显示出了非凡的才能,这使诸生都感到自己不如贾谊,文帝也很喜欢他。
　　C.做了太中大夫的贾谊,主张变更秦朝的法度,并且出台了一些由文帝起草的变法律令。
　　D.贾谊被征召到京城后,做了梁怀王的老师,又屡次上书,主张限制诸侯的势力,终未被文帝采纳。
　　4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　(1)贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以適去,意不自得。
　　(2)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
　　5、结合所学的《屈原列传》以及选文对贾谊生平经历的叙述,说说你对贾谊“及渡湘水,为赋以吊屈原”一句的理解。
　　十、热点话题优秀作文欣赏
　　（话题：工匠精神）
　　阅读下面的材料，根据要求写作。
　　纪录片《我在故宫修文物》重点记录了故宫稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。从故宫博物院建院那一天起，一代又一代文物修复师秉承工匠精神走入紫禁城的红墙，通过他们化腐朽为神奇的妙手，将生命的活力重新注入一件件文物之中。当尘封的文物重新焕发夺目光彩之时，不应忘记那些平凡而伟大的匠人所为之付出的艰辛！
　　对于上则材料，你有怎样的认识与思考？
　　要求：自定立意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄袭。
　　怀大国匠心，成大国匠人
　　老子曰，“治大国若烹小鲜”，放眼古今中外，成事者所用方法无非有二：一曰“道”，二约“术”。“道”为理念，“术”为方法。道术未裂，是为成功的不二法门。如果说“道”是路径的指南，那“术”就是实践的过程。我们所言的工匠精神，则为“术”的极致。所谓“匠”，本意为筐里背着刀斧工具的木工，而木工要设计与施工，干的是细活，所以工匠精神就成了一种追求顶好与完美的象征。“能工巧匠”、“匠心独运”者，都表达了对工匠精神的赞誉。
　　将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。工匠精神，核心在践行。只有首先确立要达到目标，过程才会有方向、有定位、有远方，才能瞄准标高，凝心聚力，逐梦前行。这样的目标就是怀匠心、铸匠魂、守匠情、践匠行。
　　中国从来不缺工匠，亦不缺工匠精神。从上古燧人氏“钻木取火”、有巢氏“构木为巢”，到春秋战国鲁班、墨子，他们代表了中国最早的工匠精神，毋宁说是工匠精神的滥觞。自此之后，工匠精神在勤劳勇敢的华夏民族未有断流，尤其是在商业精神蒸腾与爱国情怀澎湃的当代中国，“于今为盛”。
　　《我在故宫修文物》节目中的钟表修复师王津，自上世纪七十年代开始从事这项工作，每天与齿轮咬合的声音为伴。在故宫老平房中修了四十年，他修好的钟表，留下了时代的印记。长期修复工作让他“久居深宫”，修好众多精美藏品，却从未炫技人前，所以鲜为人知。
　　其他大国工匠何尝不是如此！或许他们可以不必那么努力，可以不必对事业抱有如此浓烈忘我的热情，但是，工匠精神里没有“不必”，因为他们的性情不允许他们这么做，他们的理想不允许他们这么做，他们对工匠精神的信仰更不允许他们这么做。他们毫不犹豫地投身到一项长期的事业中，只因有一颗“默默耕耘，不问收获”的初心。成功的花固然明艳，然而当初她的芽儿，却浸透了坚硬如铁的意志与无尽的奋斗汗水。于他们而言，所谓“工匠精神”已经从“技”的层面一变而为“道”的境界，如庄子所说，“技进乎道”，历千万困难而不变。
　　毫无疑问，工匠精神，是眼下各行各业从业者所需要的。改革开放四十多年来，中国经济社会发生了天翻地覆的变化，一切在向好。不过，也要看到，市场经济大潮之下，一些从业者变得急切而功利，尤其在制造业、服务业与科学研究领域，模仿、复制的不少，而自主创新却羚羊挂角，这某种程度上也源于工匠精神的缺失。
　　“器物有形，匠心无界”。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。常怀大国匠心，方成大国匠人。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
　　参考答案
　　（二）情境默写
　　（1）“离骚”者，犹离忧也。
　　（2）《国风》好色而不淫,《小雅》怨悱而不乱
　　（3）故劳苦倦极,未尝不呼天也
　　（4）疾痛惨怛,未尝不呼父母也
　　（5）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
　　（6）其称文小而其指极大,举类迩而见义远
　　（7）其文约,其辞微
　　（8）其志洁，故其称物芳
　　（9）上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武
　　（10）推此志也,虽与日月争光可也。
　　（11）邪曲之害公也，方正之不容也
　　（12）信而见疑，忠而被谤
　　（三）开放型默写
　　1.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
　　2.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
　　3.千嶂里 长烟落日孤城闭（ 黄河远上白云间，一片孤城万仞山/青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关）
　　五、文言文短篇断句翻译
　　宗悫（què）乘风破浪
　　宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
　　【译文】
　　宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
　　八、语言文字的运用
　　1.①呕心沥血；②浩如烟海；③博采众长
　　【解析】第①空，此处形容研究学人花费二十余载心血才编成此书，应填“呕心沥血”之类的成语。呕心沥血：形容费尽心血。第②空，结合前面的“海量资料”可知，这里说的是资料繁多，应填“浩如烟海”之类的成语。浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。第③空，结合“汇校”“汇注”“汇评”的具体内容可知，《集成》这本书吸收了各家的长处，故应填“博采众长”之类的成语。博采众长：广泛地采纳各家的长处。
　　2.《集成》以中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础，用现代学术精神探索《史记》的丰富内涵，发掘其价值。
　　【解析】画框句有两处语病：一是“通过……为基础”结构混乱，可改成“以……为基础”；二是语序不当，应是先“探索……内涵”，然后再“发掘……价值”。
　　3.A
　　【解析】A项中的引号标示语段中具有特殊含义而需要特别指出的成分，其余三项中的引号均标示需要着重论述或强调的内容。
　　九、文言文阅读
　　1、D
　　【解析】通读画波浪线的句子,根据句子大意断句。“骑”和“堕马”是先后两个动作,中间应该断开,排除A项。“死”和“无后”是介绍的两种情况,中间应断开,排除B项。“岁余”不是修饰“亦死”的,而是补充说明“哭泣”的时间的,所以“亦死”前应该断开,排除C项。
　　2、A项,“诸子百家”是对先秦时期各学术派别的总称。选项中“先秦至汉初”时间不准确,并不包括“汉初”,而仅指“春秋战国”这一先秦时期。“诸子”指孔子、老子、墨子等,“百家”中影响较大的有儒家、道家、墨家、法家等。因此,“道、法、农三家影响最深远”的表述错误。
　　3、C项,“由文帝起草的变法律令”说法错误,这些律令都是贾谊起草的。
　　4、(1)贾谊已经辞别京城前往长沙,听说长沙地方低洼潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是被贬谪而去的,心中更加难受。(2)梁怀王是孝文帝的小儿子,受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊做他的老师。
　　5、①贾谊和屈原有相似的遭遇:因博学多才而受君王重用,又因小人诽谤而被君王疏远,理想抱负不得实现。②贾谊“为赋以吊屈原”,既是哀悼屈原,也是慨叹自己命途多舛,是为了抒发、宣泄胸中的抑郁不平之气。
　　【参考译文】贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时,就因能诵读诗书会写文章而在本郡闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才能优异,就把他召到衙门任职,并非常器重、喜欢他。孝文帝刚即位时,听说河南郡守吴公政绩天下第一,以前还和李斯是同乡,并且曾向李斯学习过,于是就调任他做廷尉。吴廷尉于是就向朝廷推荐贾谊年轻有才华,且精通诸子百家的典籍。孝文帝征召贾谊,让他担任博士。当时贾谊年仅二十多岁,在博士中是最年轻的。文帝每次下令让博士们讨论一些问题时,那些年长的老先生们都不能说什么,而贾谊却能一一回答,人人都觉得贾谊说出了自己想说的话。博士们于是都认为才能比不上贾谊。孝文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内就做到了太中大夫。贾谊认为从汉朝建立到孝文帝时已有二十多年了,天下太平和睦,正是改定历法、改变服色、制定法令制度、确定官名、振兴礼乐的时候,于是他详细草拟了各种仪法,崇尚黄色,官印字数采用五,确定官名,完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位,谦虚礼让而来不及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这些主张都是由贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。而绛、灌、东阳侯、冯敬这些人都嫉恨他,于是说贾谊坏话道:“这个洛阳人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”于是,孝文帝此后也就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,任命他担任长沙王太傅。贾谊已经辞别京城前往长沙,听说长沙地方低洼潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是被贬谪而去的,心中更加难受。等到渡湘水的时候,写下了一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。(又过了)一年多之后,贾谊被皇帝召见。当时孝文帝正在接受神的降福保佑,坐在宣室接见贾谊。孝文帝因有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机详细地讲述了这里面的道理。到半夜时分,孝文帝已听得很入神,不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后,孝文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子,受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊屡次上奏,说诸侯封地有的连接数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。孝文帝没有采纳他的建议。几年之后,梁怀王因骑马出行,不慎从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅不称职,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。贾谊死时仅有三十三岁。