“古文”一词是否古今异义？

　
　　韩愈的《师说》中，有这么一句：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”和朋友在议论中发生了分歧。朋友认为，“古文”一词应为古今异义。他说，这里的“古文”应是特指唐以前尤其是秦汉散文，跟现在时间跨度不一样，我对此颇有异议。
　　把“古文”理解为“秦汉散文”，我认为是一种误解。文中说“好古文，六艺经传皆通习之”，可见“六艺经传”包括在“古文”里，这就可以轻而易举的推翻“秦汉散文”这一观点，我想这一想法主要源自韩愈所提出的“古文运动”中“古文”一词，但结合原文看，二者显然不一样。所以，这里应理解为“唐以前的文章”，即相对于他们那个时代的“古代的文章”，也就是说，和我们现在的“古文”在意思上是一样的，都指“古代的文章”。
　　但如果仅仅因为时间跨度不一样而把它列为古今异义那实在牵强，古代的“舞”跟现代的“舞”内容上不一样，但我们决不能说“舞”古今异义，因为它们有一个共同的义项：以动作表达某种意思或娱乐的活动。
　　所以，这里“古文”一词古今义相同。

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