中国古代的四大丑女

　　说起我国古代四大美女，可以说无人不晓，西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃以其美艳绝伦被誉为中国古代的四大美女，常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。但提起我国古代的四大丑女，却是鲜为人知。她们是远古的嫫毋、战国时的钟离春、东汉的孟光和东晋的阮德尉之女。这几位貌丑而德美、容陋而才佳，亦为万世景仰。
　　嫫毋是中华民族始祖黄帝之妻。相传她是四大丑女之首，汉代王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”可她的德行品性却极佳，堪称当时女性之楷模，诗人屈原在《九章•惜往日》：曾给予嫫毋极高的评价： “妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”她的智慧也非同寻常，黄帝很赏识她的品质，并娶其为妻。传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。
　　钟离春，战国时代齐国无盐县（今山东东平县东部）人，西汉刘向在《新序》中说:  “齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，白头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发。折腰出脚，皮肤若漆。”后人们常用“貌似无盐”来形容丑女，但这个“四十未嫁”丑女志向远大，关心国家大事，为拯救国民于水火之中，冒着杀头的危险，去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败和丑行劣迹。一向刚愎自用的齐宣王为钟离春的大义凛然的气概及其忧国忧民的高尚品德所感动，长叹一声说：“痛乎无盐君之言，吾今乃一闻寡人之殆。寡人之殆几不全!”于是立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
　　孟光是东汉贤士梁鸿的妻子，史称“粗陋无比”、“肥丑而黑”， 能“力举石臼”。但是丑女却偏偏有才有德，孟光号称能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，梁鸿都没有看上眼。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，自称“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。夫妇二人曾经流落吴地为人佣工，梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重，这就是成语“举案齐眉”的来历。
　　阮德尉之女，其丑陋之貌亦绝无仅有，然其夫婿却是东晋名士许允，据说洞房花烛之夜，许允发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。这时许允的朋友桓范来听窗户根，见许允逃路，就对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。” 许允听了桓范的话，只好硬着头皮跨进了新房。但见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允一边挣扎一边说：“妇有‘四德’，你又符合几条？”新妇说：“我所缺的仅仅是‘美貌’。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇又说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言，感到阮女见识不浅，共同生活了一段时期，许允又深感阮女品行非一般女人所及，从此夫妻相敬相爱，感情和谐一生幸福。

用户名(必填)

100分 80分 60分