共6篇，约12000字。 共6篇摘录于报纸上的有关中秋节的文章，选材平凡，意境深远，语言质朴而有韵味，对写作很有帮助。
中秋节如今有恙乎？
又到中秋，当人们观赏着明月，品尝着月饼，感受着这个传统节日的温馨时，是否往别的地方想过？譬如说，不经意间冒出一句败兴话，现在的中秋节，是否别来无恙？如果有恙，病在哪里？中国人讨厌乌鸦嘴，可是败兴的“乌鸦语”末必不是良药苦口利于病啊。
有病莫讳医。咱们的中秋节“贵体”是否安康，其实不用谁说，大家心里也跟明镜似的。这几年，月饼好比一个惹是生非的淘气孩子，每年都要招致许多人的白眼。离谱的价格，奢华的包装，里面装着别墅、轿车的钥匙，成了腐败新载体的“天价月饼”，没有理由不遭到人们的口诛笔伐。基于月饼的“病”，早在今年开春之际，有关部门就开始给月饼厂商立规矩，不许在月饼美食上做手脚。利用高价月饼搞不正之风得到遏制后，今年舆论界又将炮火集中在月饼的自身质量上……看来，小小的一块月饼，让人有担不完的忧，操不完的心。一个传统盛大节日的标志性食品，有着这么多令人不安的地方，能说我们的中秋节很“健康”吗？
其实，“年迈”的中秋节，虽然还没到“老态龙钟”的程度，但是，这个传统文化节日，其“体内器官”出现异常的绝不仅仅是月饼。有着神话色彩的中秋佳节，随着科学技术的昌明，其神秘的面纱早已不复存在，文化的凝聚力黯然失色了许多。中秋节走到今天，不要说拜月仪式早被扔进了文化历史的回收站里，即便是赏月，在灯火阑册的照耀下，虔诚地谈论八月十五月亮的有几人呢？惟一能见证中秋文化“遗传基因”的，估计只剩下月饼了。然而，如今的月饼已经和团圆的寓意越来越远。我真担心，到了22世纪，中华儿女还会用月饼来庆祝中秋节吗？如果月饼变成了超市里的大众化食品，一年三存百六十五天都现货供应，凭什么规定子孙们要在农历八月十五这天为过中秋而啃块月饼呢？一个失去了欢快气氛、浓郁兴趣的传统节日，如何叫她延续得下去？
中秋“染恙”，不完全是今人的错。纵观中华民族的许多传统文化节日，其产床是农业文明。汉代和唐代形成的中秋文化，在宋代达到鼎盈后，其他朝代一直没能为其输入新鲜的血液。现在，中国正处于农业文明向工业文明过渡时期，不同形式的文明，给传统文化的继承造成客观的困难。打个比方，古人以月吟诗，以月为媒介表达思乡之情，源于农业文明时期，月亮是最好的“大众传媒”，不仅具有诉说衷肠的共时性，关键是月亮超越了空间距离的限制，月光就是现在的无线电波，人们离不开这个媒介物。工业文明，或者说后工业文明时期，这种原始的媒介物，作用虽有，但是早已今非昔比，中秋赏月难成气候，无法回避这道障碍。所有的传统，要想把文化的火炬代代传下去，该学会因势利导，学会及时“换血，”让传统节日充满活力。该做的工作没做好，反而又糟蹋了月饼，“年迈多病”的中秋，很难经得起太多的折腾了。中华民族的伟大复兴，不是片面的中华经济的复兴，同时也包含着中华文化的伟大复兴。复兴文化，不妨从