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空心语文及其可能的出路
操奇   中文摘要：
《普通高中语文课程标准》中的“课程性质观”是调和“工具性与人文性”的“统一论”怪胎。“工具性”是对古老落伍“工具论”语言观的妥协；而把语文定性为“人文性”，并没有指认学科特有属性。“统一论”使得语文教育 “空心化”。新型“言语游戏创造语文教育观”是以言语游戏活动为本位，以言语创造为指归，以感觉——体验——理解——创造为过程的语文教育范式。学生在言语游戏中体验人生，感动世界，创造文化，建构自我认同感，长大成人。它不是“占有式”（to have）而是“存在式”（to be, to name ）。 
ABSTRACT：
The curriculum quality view in Chinese curriculum criteria for senior high school is a “unificationism” weirdy that conciliates “instrumentility and humanity”. “Instrumentility” is a compromise to the fogy  “instrumentalism” language view, while determining the nature of Chinese as humanity lacks an identification of the special attribute of the subject. Unificationism vacuolizes Chinese education. The new “the view of parole play creating Chinese teaching” is a Chinese education model which standardizes parole and game, aims at the creation of parole creation, and has “perception ---experience---understanding ---creation” as its process. In the parole play, students can experience life, affect the world, create culture and establish self-identity. They mature by doing this. This paradigm is not to have but to be or to name.
关键词：语文 语文属性论 “统一论”批判  言语游戏创造语文教育观 KEY WORD：Chinese, Chinese attributism, unificationism, criticize, the view of  parole play creating Chinese teaching                  看惯了主流文化的偏见与精英文化的傲慢之后，蓦然回首，开始洞见到《高中语文新课程标准》中的盲目与误区。疲惫不堪的标准制造家们并没有调配好他们精心制作的大菜就端出了这一理论什锦拼盘：《高中语文新课程标准》的理论拼贴（中方所谓本土教育专家独语、前苏联教育理论、当代欧美日现代教育理论如后现代知识观、学习观、课程观、教学观、评价观）、话语杂糅（西方古典教育话语、西方现代教育话语、西方后现代教育话语、主流意识形态话语与伪精英话语）的喧嚣特征世人有目共睹。在这场理论的盛宴中，身处知识传播下游的中学语文教师是饕餮了百年难遇的醍醐，还是被卷入了一场瞎子指挥跛子的闹剧呢？
在这盘各种理论话语的拼盘中，《高中语文新课程标准》的话语制造家们再一次表现了主流文化与精英文化对大词与空词的眷恋。他们仍在主流文化与精英文化的语境里做着一场文化的残梦，“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”，只可惜“双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”。
《高中语文新课程标准》对“语文属性观”这样一个极大的、富有本体色彩的终极性问题在学理上的探究就是很值得商榷的。“语文属性观”在语文教育中是一个极大的、富有本体色彩的终极性问题域，同时它也是一个具有统领意义与地位的领域：这一观念从总体上决定了语文学