浙江省宁波市2007-2008学年度高三语文十校联考试卷

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  • 更新时间: 2008/4/18 7:39:13
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  共25题,约9710字。浙江省宁波市
  2008年高三年级“十校”联考
  语 文 试 题
  说明:
  1.本试卷考试时间150分钟,满分150分。
  2.本试卷分第I卷和第II卷。第I卷为客观题,第II卷为主观题,请将答案全部填写在答题卷上。
  第Ⅰ卷(选择题,共42分)
  一、(18分,每小题3分)
  1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是   (    )
  A.总有一种力量让我们心灵震憾。一心为民的,人民感动;鞠躬尽瘁(chuì)的,感动人民;兴邦旺国的,彪(biāo)炳千秋。
  B.十八岁使我想起初长彩羽、引吭(káng)试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫(fǔ)键、开始翱翔于天空的幼鹰,整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。
  C.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺芒的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤(zhàn)动,像闪电般,霎(shà)时传过荷塘的那边去了。
  D.然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍(zì)了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流逝,洗成绯(fēi)红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
  2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是  (    )
  ①望着那        的夜空,他又回想起童年,因为每一颗星都闪烁着小时候妈妈讲给他的许多动人的故事。
  ②面对大量涌来的西方文化,我们要主动选择自己要的,        那些不要的,这样才能构建好社会主义的新文化。
  ③滕王阁的第五层,据说是登临远眺的最佳去处。我们登上五层的回廊,       天光水色,一碧万顷,心中天地也      宽广起来。
  A.悠远    驱除    突然    顿时
  B.幽远    摒除    果然    顿时
  C.幽远    驱除    突然    立刻
  D.悠远    摒除    果然    立刻
  3.下列各句中,加点的词语运用不正确的一句是  (    )
  A.丁是丁,卯是卯,事情都已成定局了,你还留在这里干什么?快走人吧!
  B.移动通信产业利润丰厚,吸引了很多厂商进入,但是“林子大了,什么鸟都有”,因此消费者可得要擦亮眼睛。
  C.上初中时,每次考数学总能获得好成绩,老师不止一次地表扬我。那时,我总是暗暗高兴:人不可貌相,海水不可斗量嘛!
  D.华裔导演李安的最新作品《断臂山》,横扫世界各大电影节奖项。许多影评人认为,《断臂山》是本届奥斯卡最佳电影奖的不二选择。可惜曲终人散时,煮熟的鸭子飞了,李安只得了个最佳导演奖。
  4.下列各句中没有语病、句意明确的一句是   (    )
  A.由于“嫦娥登月计划”的成功实施,使我国加入了航天开发大国的行列,这也是我国国防力量日渐强大的标志。
  B.不难看出,这起明显的错案迟迟得不到公正的改判,其根本原因是党风不正所造成
  的。
  C.我国法律规定:完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的,免于承担责
  任。
  D.起伏的群山鳞次栉比,延伸到远方,消失在迷茫的夜色中。
  5.将下面打乱了语序的六个句子组成一段语意连贯的文字,顺序正确的一项是 (    )
  ①其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利
  ②人人生而平等
  ③为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府
  ④造物主赋予他们若干不可让与的权利
  ⑤而政府的正当权利,则是经被统治者同意所授予的
  ⑥我们认为下述真理是不言而喻的
  A.①⑥④③⑤② B.⑥④③⑤②① C.⑥②④①③⑤ D.⑥③②④①⑤
  6.下列各句话后面括号内对前句标点符号的用法解说有误的一项是 (    )
  A.杨绛的《记钱钟书与围城》,给我们详尽地介绍了《围城》这部令人拍案叫绝的著作是如何创作出来的?[第一个“围城”应加单书名号;全句并无疑问,句末问号改为句号]
  B.诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅是经济问题,而且还能牵连到一个人的思想品德。是故作惊人之谈吗?答曰:非也![答曰:非也!必须改为答曰:“非也!”]
  C.实践,要靠认识来指导;认识,要靠实践去检验:实践和认识是密切相关的。[分号表各含有逗号的两个分句并列,冒号表总结上文,都用得正确]
  D.如果想了解一下外国哲学、社会科学名著的情况,可以读一读《西方名著提要(哲学、社会科学部分)》(英国汉模顿编著,何宁译,1959年中国青年出版社出版)。[括号文字表注释。书籍有关情况,属句内括号,与其它配用点号都正确]
  二、(12分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成7—10题。
  文化是庞大的集合体,可以有不同的划分标准。按社区分,中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。
  乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态,数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶,从中分离出来的是山林文化。
  山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然,是他们的中心口号,佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳,不过,人总要生存,衣食住行须来自一定的生产方式。因此,隐士仍要卷入现实社会关系之中,这常给隐士心态造成二重性。
  江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出,指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业,受雇于人,用暴力替雇主完成使命,战国时代常成为贵族政治斗争的工具,构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后,侠逐渐
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