《中国艺术表现里的虚和实》教学设计
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约7660字。
《中国艺术表现里的虚和实》教学设计
甘肃秦安一中 张多永编写
【教学目标】
1.把握层次,理清全文思路
2.领悟材料与观点的关系,理解文章内容。
3.通过扩展,深化对文章内容理解,培养学生的知识迁移能力。
【教学重点】
理解材料与观点的关系
【教学难点】
深化对文章内容的理解,培养学生的知识迁移能力。特别是培养诗歌鉴赏能力。
【课时安排】
二课时
【教学方法】
联系实际,实现学生与作者、与文本、与同学之间的对话。
第一课时
【教学过程】
一、新课导入
我国古代道家学派的经典著作《老子》十一章中说:
“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
这段话的意思是:
三十根辐条共用一个毂(车轮中心车轴穿过的圆木),在有了中间的空洞,才有了车的作用。糅和粘土做器皿,在它空虚的地方,才有器皿的作用。开凿门窗,在它空虚的地方,才有房屋的作用。“有”所给人们带来的种种便利,是完全依赖于“无”而存在并发挥作用的。
在老子眼中,车轮、陶器、房室等形器,都是虚实并济,方成一物。中国艺术更是如此,美学家宗白华有专门论述。今天,我们一起学习他的文章——《中国艺术表现里的虚和实》(板书)。
二、作者简介
宗白华(1897年-1986年),原名宗之櫆,字伯华。美学家、哲学家、诗人。1897年生于安徽安庆,
祖籍江苏常熟虞山镇。被称为“中国现代美学的先行者和开拓者”。20世纪唯一一个建立了自己美学体系的中国美学家,与朱光潜先生并称为20世纪中国美学界的“双峰”。主要著作有《流云小诗》《歌德研究》《美学散步》《艺境》等。
三、检查课前预习题
1.字音(形)
①尘滓( ) 哂笑( ) 免胄( ) 虚与委蛇 ( )( )
②钟kuí( ) 凤kuí( ) è( )要 赘yóu( )
提示:①zǐ shēn zhòu wēi yí ② 馗(注意与“尴尬”偏旁的区别)夔(写法)扼 疣
2. 成语应用判断
① 三次退役又三次复出的我国选手陈艳青,在北京奥运会女子举重58公斤级的比赛中又一次轻松夺冠,令人侧目而视。
② 面对光怪陆离的现代观念,他们能从现实生活的感受出发,汲取西方艺术的精华, 积极探索新的艺术语言。
③ 整改不光是说在口头上,更要落实到行动上,相信到下一次群众评议的时候,大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。