共18题，约11780字。

　　2015年普通高校招生全国统一考试仿真模拟•全国卷（三）
　　语  文
　　考生注意：
　　1本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。其中第1卷第(ll)题～第(12)题为选考
　　题。其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。
　　2．答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
　　3．做选考题时：考生须按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。
　　第I卷（阅读题共70分）
　　甲必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　有一种犀利的观点认为，无智和无趣是中国当下文化两个最主要的特征。我以为不无道
　　理，这种观点同样契合当下的散文写作。无智，就是指文章按照别人的思路来写作，没有自己的
　　精神发现；无趣，就是指文字没有温度，文章里面很难生长出令人G生暖意和美的东西。
　　中国是一个散文大国，自先秦以降，直到晚明小品，出现了无数令人称道的名篇。后来八股
　　文一统天下，用一色词章占领文坛时，古文走到了绝路。白话文的先驱者们希望找到新的智慧
　　的表达方法，为汉语写作开掘新的可能。1917年白话文兴起，胡适等入开始提倡白话文写作。
　　直到上世纪30年代，众多民间沙龙和社团活跃文坛，它们有不同的美学追求，所创办的报纸杂
　　志也各有特色，文学写作的多样性就此出现，也涌现一大批有智性的作家。1949午瞄后的一巽
　　时间，散文写作受到一些制约，直到80年代有所改善。近几十年，散文写作较为老实、温吞，辞
　　章也不乏优美之处，但往往缺少智慧的表达。
　　在我看来，文章若想写好，除了作者的天赋和感觉，智慧和学养的重要性不容忽视。总的来
　　说，芰军菜寄缺失砉三，二是具神思，=是能兴感，三是有美质。学者因兼具智慧和学养，其为文
　　便兼备自由神思和美质，我称之为学者之文。现当代的学者之文有很多代表，如王国维、陈页
　　恪、冯友兰，到后来的钱锺书、黄裳，我们都能在他们身上感受到学者之文的精挫之誊。除尊之
　　外，朱自清、俞平伯和废名等人也都属学者为文。都在有意地找寻属于自己的智慧的表连万式。
　　‘而这种趣味和智性，对民国时期的散文以及后来中国文化的影响，是非7常大的。学者之文
　　侧重于个人G灵的凝视，着重于纯粹审美和静观的写作。其中智性的凸显，标志着智性散文开
　　始出现。当代“智性散文”的形态具体怎样，目前还很少有人界定。我给“智性散文”作了一个可
　　以继续丰富的定义+即以感性方式呈现认知世界和表现自我的诗化智慧。这方面的代表有钱锺
　　书、唐搜和吕叔湘，，
　　用智慧来写作的作家，情况比较复杂，作家里面有深厚学问的是少数，大部分是仰赖自己的
　　天赋和生活经验来写作。其中一类有学问的作家，他们的作品可以归到学者之文，如钱锺书的
　　《围城》，非常优美．但实际上是学者的叙事语态。另一类作家，是发自内心自然流淌出来的，与
　　学术的关系若即若离，巴金、萧红的散文都是这样。萧红的散文甚至是天籁，完全不仰仗中国古
　　代文学的修养，是东北黑土地上。灵和上苍交流碰撞而成的特殊文本，直到今天，她的写作依然
　　受人称赞。这些都属于作家之文。它是靠天才、靠生命内延的丰富性以及对丰富性的深切打量
　　和咀嚼产生的，一个时代不过几个这样的作家而已。
　　中国几千年文章的发展之道，非常讲究文章学的内涵。文章学讲究写作的起承转舍，及其
　　内在规律。以上谈及的学者们对文章之道有自己的会。之处，所以每每下笔，辄令人叹为观止。
　　我们现在很少讲文章学了，“文学”的概念与“文章学”也相去甚远。后来由于战争、革命，提倡大
　　众文化，鼓励一般作家的写作，学者之文便越来越小众，成为象牙塔的一部分，不得不说，这是文
　　学发展的不幸。    ．
　　（节选自2014年07月22日《人民日报》）
　　1．下列有关“无智与无趣”的表述，不符合原文意思的一项是(    j
　　A．中国当下文化两个最主要的特征是无智和无趣，作者认同这种观点，提出要写智性散文。
　　B．无智即写文章无自己的精神发现；无趣即文字写作没有温度，二者关系密切，相辅相成。
　　C．无智和无趣非常契合中国当前的散文写作，要改变文学创作现状，就得告别无智与
　　无趣。
　　D．学者之文力避无智与无趣，其作品兼具智慧和学养，兼备自由神思和美质，能感受精
　　妙美。
　　2．下列理解，不符合原文意思的项是(  )
　　A。改革开放后。中国散文创作少了一些制约。散文写作较为老实、温吞，出现了 一些辞章优
　　美的作品，但一般缺少智慧的表达。
　　B．散文创作者要具备一定的智慧和趣味．而趣味和智性对民国时期的散文以及后来中国
　　文化的影响是非常大的，不可忽视。
　　C．想写好文章，须具备三个不可缺失的条件，一是具神思，二是能兴感，三是有美质，但如
　　今中国还没有此类作家及作品。
　　D．有学问的作家其作品能归到学者之文。他有学者的叙事语态，一些作家之文与学术若即
　　若离．其靠天才靠生命等来创作。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  )
　　A．中国文化的现状特征就是无智，无趣，也就是说中国的文章没有作家自己的精神发现，
　　文章里也没有令人心生暖意和美的东西：
　　B．追溯历史，中国曾是个散文大国，出现了无数散文名篇，后来八股文一统天下，古文衰
　　落，白话文兴起，出现了很多有智性的作家。
　　C．现当代的一些学者教授创作学者类文章，都能在他们身上感受到学者之文的精妙，他们
　　都在有意地找寻属于自己的智慧表达方式。
　　D．要想写好文章需要有一定的天赋和感觉．智慧和学养特别重要，但真正用智慧来写作的
　　作家情况复杂．大多依赖经验和天赋写作。
　　二、古诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　柳元景，字孝仁，河东解人也。少便弓马。数随父伐蛮，以勇称。寡言有器质。荆州刺史谢
　　晦闻其名，要之，未及往而晦败。雍州刺史刘道产深爱其能，元景时居父忧．未得加命。会荆州
　　刺史江夏王义恭召之，道产谓日：“久规相屈，今贵王有召，难辄相留，乖意以为惘惘。”服阕，迁义
　　恭司空行参军，随府转司徒太尉城局参军，太祖见又嘉