形神俱美——试论哈代悲剧小说形式的完美及思想中丰富的现代精神

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约7100字。
形   神   俱  美
——试论哈代悲剧小说形式的完美及思想中丰富的现代精神
江苏省如东县孙窑初级中学(226402) 宋彬斌

内容摘要:悲剧小说是哈代创作的主体,也是现代人们研究的主要对象。哈代的创作独具风格,有许多不寻常之处。本文拟就形式和思想两个方面,对哈代的悲剧小说进行研究,得出哈代悲剧小说的形式在继承中、借鉴中有改造和创新,思想则富于浓郁的现代精神。
关键词:哈代    悲剧小说    形式    现代精神

哈代,对我们来说并不陌生。纯洁、善良的“苔丝”,淳朴、执着的“裘德”等等这些个性鲜明的人物形象,都已成为我们记忆里的一种永恒。这些人物都是在哈代的悲剧小说里塑造出来的。悲剧创作本是欧洲文学的主要传统之一。十九世纪批判现实主义作家,如司汤达、巴尔扎克、列夫·托尔斯泰等,都在自己的创作中,在广阔的社会背景上展现了社会和人生的形形色色的悲剧。在这样一个以悲剧文学为主要艺术传统的西方社会里,哈代同样是以小说形式写悲剧,却为资产阶级所不容,这就说明了哈代的创作是很不寻常的,说明他的作品无论在形式的选用还是在内容的提炼上都有其自己的特色。
一、简述哈代的悲剧观
悲剧形式的择取以及悲剧思想的表达是和作家的悲剧理论密切相关的。
对悲剧冲突的独特理解,是哈代悲剧观的中心内容。哈代在自己的小说创作初期是很注意研究古希腊的悲剧的,传统的悲剧观念对哈代悲剧观的形成也就自然有一定的影响,这也就决定了哈代在悲剧形式上午选取上与古希腊悲剧有一定的相似之处。但是在悲剧的冲突上,古希腊悲剧是强调人与命运的冲突(可称为命运悲剧);文艺复兴时期的悲剧注重于人的各种情欲之间的冲突(可称为性格悲剧)。而继承十九世纪批判现实主义文学传统的哈代,他的悲剧观与传统的悲剧观念不同,他所强调的是人与社会的冲突,这也就决定了哈代悲剧小说的形式在继承古希腊、文艺复兴时期的莎士比亚的同时,更多的则在于他自己的创新。
其次,不少人都注意到哈代悲剧观中的宿命论思想。但我认为这种思想在哈代作品中并不占主导地位,我们不应该过于看重宿命论思想在哈代悲剧观中所占的分量,否则将对我们正确理解哈代悲剧小说的思想内容产生一定的阻碍作用。诚然,作家本人在文章中确实讲过悲剧是由“与宇宙不可分的事态”引起的,认为冥冥之中存在着一种冷漠、无情、“不知善恶”的“无意识的推动力”,世界上的一切发展是由它决定的。但哈代本人是无神论者,他不相信上帝,更不信鬼神,这使他的宿命论思想虽然有些神秘主义色彩,但与传统的宿命论观点迥然不同,甚至也不应该看作是唯心主义臆说。我们对哈代小说中的宿命论
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