2016年福建省泉州一中高考语文模拟试卷(解析版)

  • 手机网页: 浏览手机版
  • 资源类别: 人教版 / 高中试卷 / 高考模拟试卷
  • 文件类型: doc
  • 资源大小: 96 KB
  • 资源评级:
  • 更新时间: 2017/1/8 11:09:08
  • 资源来源: 会员转发
  • 下载情况: 本月:1 总计:31
  • 下载点数: 2 下载点  如何增加下载点
  •  传统下载

资源简介:

约28800字。

  2016年福建省泉州一中高考语文模拟试卷
  参考答案与试题解析
  一、现代文阅读(9分,毎小题3分)
  1.阅读下面的文字,回答下列各题
  散文面对的虽是内宇宙,但它又是不能脱离、超越外宇宙的。精神世界永远是物质世界的投影或折射,所以,外物是要写的。但这个“物”是被情感化或心灵化了的,即内化之物。不善于这种情感的发酵、心灵的过滤,使物我交融乃至物我合一,一切“着我之色”“见我之情”,使外“物”向内“情”转化、升华,那就很难由生活变成艺术,由人生化为审美,那就很难进入散文的真正殿堂!所谓优秀的散文家,其实就是化“物”为“心”、化“实”为“虚”的高手,抒情写心、铺采丽文的大腕!
  散文表现的虽是“小我”,但它又是可以反映、通向整个人类这个“大我”的。“小我”“个性”从来是“大我”“共性”的实体或寄植者。所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,就形象地道出了散文“以小见大”的审美特点。一个个体自我是很小的,但他的性灵却连结着深广的人性,他的内宇宙却连通着全人类的精神海洋,这又是多么“大”啊!当代散文曾在长时间里弃“小”逐“大”,违反规律,造成了“假、大、空”的恶劣后果,值得人们深思。艺术的辩证法奥妙无穷,以“内”映“外”,因“小”见“大”即为一例。
  真实,对散文来说是十分重要的。真人、真情、真心、真语,离开了“真”,散文就失去了生命。在生活的层面,散文要求真实;在情感、性灵的层面,散文要求真诚。散文是“文学的测谎器”。作假、编造、矫情、虚饰等是它的大敌!一个民族惧怕真实,不敢说真话,这个民族是虚弱、无希望的;一个散文作家惧怕真实,不敢说真话,这个作家同样是怯懦、无出息的!拥抱真实,敢于说真话,需要真正的勇气。散文这种向内文体的巨大艺术魅力正在于它能剥除假面,扯掉幕布,袒露自我,敞开心扉,进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露!还在于它视读者为至亲、密友、情人、上帝,不设防,不隐秘,进行无阻隔、无距离的平等交流!散文的这种魅力同时正是文体的一种威慑力:虚伪者、胆怯者、自闭者根本无法进入它的大门。
  散文写作有独至的性灵,又有独到的思索,自会有独特的风格。风格,是个性、人格的艺术幻化。有个性、人格,则有风格;有独至的个性、人格,则有独至的风格。五四散文虽然侧重于说理的杂文、随笔,但融情于理,很强调个性,所以有所谓的“名士风”“隐士风”及“绅士风”“帮闲风”和“战士风”“学者风”等等,不拘格套,呈现“杂色”。文字表现上也“或描写,或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗练,或流动,或含蓄”,色彩斑驳。倘当代散文能实现文体的自觉,真正走上“以自我为中心”,表现“自我之绝叫”的“写心自娱”“独抒性灵”道路,向内宇宙大步挺进,对心灵世界深度开掘的话,那么,一个风格更加多样、更为绚烂的时代将会降临,作为个人文学“尖端”的散文的黄金时代将会真正到来!
  (刘锡庆的《当代散文:更新观念,净化文体》有删改)
  (1)下列关于“散文审美特征”的理解,不正确的一项是 D 
  A.散文注重物我交融,乃至物我合一。真正优秀的散文,一切“着我之色”“见我之情”,使外“物”向内“情”转化、升华。
  B.散文务必求真。散文须写真人、抒真情、表真心、话真语。在生活的层面,散文要求真实;在情感、性灵的层面,散文要求真诚。
  C.散文要有独特风格。散文写作需要有独至的性灵和独到的思索;有个性、人格,则有风格;有独至的个性、人格,自会有独至的风格。
  D.当代散文如果能实现文体的自觉,真正走上“以自我为中心”,表现“自我之绝叫”的道路,那么风格多样的散文的黄金时代将会真正到来!
  (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 B 
  A.散文表现的是“小我”,但它是可以反映、通向整个人类这个“大我”的。而“大我”亦须依托于“小我”这个实体或寄植者。
  B.散文属向内文体,所有的散文都能剥除假面,扯掉幕布,袒露自我,敞开心扉,进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露!
  C.散文之所以能将虚伪者、胆怯者、自闭者拒之门外,就是因为真实、真诚是它的生命。而追求这种“真”是需要真正的勇气的。
  D.五四散文融情于理,很强调个性,所以风格各异,呈现出明显的多样性;文字表现上,色彩斑驳,让人目不暇接。
  (3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 C 
  A.文中所说的“内宇宙”指的就是人的精神世界,而“外宇宙”则是指物质世界。对于散文创作来说,这二者是相互融合的。
  B.散文贵在“以小见大”,如果弃“小”而逐“大”,违反文体的自身规律,就容易造成“假、大、空”的恶劣后果。
  C.散文是“文学的测谎器”,作假、编造、矫情、虚饰等是散文创作的大敌。因此散文具有特殊作用,即它可以评判文学创作的真与假。
  D.散文视读者为至亲、密友、情人、上帝,不设防,不隐秘,进行无阻隔、无距离的平等交流,这正是散文的魅力之一。
  【考点】论述类文本阅读.
  【分析】论述类文本选择题解答一般方法
  第一、比照原文  弄清概念  把握句意  辨析筛选.设题情形有三种:
  形同意同 (信息吻合  直接判断)
  形异意同 (有所转换  实质一致)
  形似意异 (迷惑性大  格外留意)
  第二、懂得审辨标志性词语.可以作为标志性词语的有:顺序词、关联词、指代词、范围词,类别词、过渡词.此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语.
  【解答】(1)D不属于“散文审美特征”,最后一段“散文写作有独至的性灵,又有独到的思索,自会有独特的风格”,可以看出此句讲的是散文的“风格”.
  (2)B “所有的散文”表述与文意不符,原文“散文这种向内文体的巨大艺术魅力正在于它能剥除假面,扯掉幕布,袒露自我,敞开心扉,进行心灵的大胆曝光、人性的勇敢裸露”.
  (3)C “即它可以评判文学创作的真与假”错,散文不具备“评判文学创作的真与假”的功能.C项的内容可以在第四段中找到对应的句子,但是没有“评判文学创作的真与假”的说法.
  答案:
  (1)D
  (2)B
  (3)C
  二、古代诗文阅读
  2.阅读下面的文言文,完成下列各题。
  罗伦注,字彝正,吉安永丰人。家贫樵牧,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学,尝曰:“举业非能坏人,人自坏之耳。”知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥,始食盐酪。成化二年,廷试,对策万余言。直斥时弊,名震都下。擢进士第一,授翰林修撰。逾二月,大学士李贤奔丧毕,奉诏还朝。伦诣贤沮之,不听。乃上疏曰

 传统下载搜索更多相关资源
  • 说明:“点此下载”为无刷新无重复下载提示方式,下载文件会自动命名;“传统下载”为打开新页面进行下载,有重复下载提示。如果使用“点此下载”有困难,请使用“传统下载”。
  • 提示:非零点资源点击后将会扣点,不确认下载请勿点击。
  • 我要评价有奖报错加入收藏下载帮助

下载说明:

  • 没有确认下载前请不要点击“点此下载”、“传统下载”,点击后将会启动下载程序并扣除相应点数。
  • 如果资源不能正常使用或下载请点击有奖报错,报错证实将补点并奖励!
  • 为确保所下资源能正常使用,请使用[WinRAR v3.8]或以上版本解压本站资源。
  • 站内部分资源并非原创,若无意中侵犯到您的权利,敬请来信联系我们。