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共33题，约14050字。
　　福建师大二附中2017—2018学年第一学期高二期末考
　　历史试卷
　　一、选择题（每题只有一个正确答案，每小题2分，30题共60分）
　　1. 荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非、李斯等著名的法家代表人物。这说明(  )
　　A. 荀子的思想属于法家思想体系B. 荀子主张尊“礼”贬“仁”
　　C. 儒家与法家的思想实质相近D. 韩非与荀子的基本主张一致
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。由材料“猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。”，可见荀子的“礼学”糅合了儒家和法家思想。故选C。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·荀子
　　2. 明代画家徐渭主张不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响(　　)
　　A. “人伦者，天理也”B. “存天理，灭人欲”
　　C. “心外无物”D. “理”“欲”统一
　　【答案】C
　　【解析】试题分析：程颢、程颐把天理和伦理道德直接联系起来，用纲常名教几条绳索，把人束缚得更紧，不符合“徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性”，故A项错误；据材料可知徐渭反对“束缚、戕害自然人性”，故B项错误；心学认为天地万物都在心中，认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理，与材料“人不应以外在的种种规制来束缚”、“自然人性”观点一致，故C项正确；没有说明天理是需向外探求，还是只需反省内心就可得，泛泛而谈，故D项错误。
　　考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·心学
　　3. 张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指(　　)
　　A. 知识分子群体不够强大B. 资本主义萌芽发展不够充分
　　C. 民众的公民意识尚未觉醒D. 专制集权体制顽固持久
　　【答案】B