约8010+11530字。

　　第三单元检测(A)
　　(时间:120分钟　满分:120分)
　　一、现代文阅读(9分,每小题3分)
　　阅读下面的文字,完成第1~3题。
　　新时代的国风与家风
　　戴兆国
　　冯友兰在《贞元六书》中曾论及中国的国风。他在谈论抗战的时候,指出中国面对日本的侵略,保持着“退而不溃”的态势。在局部上中国面临着失败,但是永未被敌人所破。无论是军队还是人民都是如此。中国之所以能够保持这样的组织力,在于中国人的道德力。这种道德力构成了中国的国风。因为中国的国风蕴含着强大的道德力,所以中国注定立于不败之地。
　　具体而言,中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱。儒家和墨家的严肃表现在对家国和各种民间组织的信心。中国人走到哪里都能够以中国人的方式结合在一起,不被外邦人欺凌,这是儒家和墨家的积极精神。道家的超脱又能够让中国人在许多事情上放得下,满不在乎。积极的严肃的精神是负责任的担当,超脱则是能够放下的担当。这样的国风几千年延续下来,形成强大的民族心理和坚韧的民族性格,使得中国人能够面对任何艰难困厄,而不至于消沉。这样的国风促使中国人取得了抗战的胜利,也迎来了新中国的建立,更迎来了改革开放的伟大时代。
　　面对激烈竞争的时代,中国人在传统国风的感召下,勇于改革创新,创造出一个令全世界都为之动容的新的时代。当然,维系优良的传统国风,我们还需要建设优良的家风。在当前的文化建设中,国风的形成必然依赖于家风的建设。
　　家庭是社会的最为基本的细胞。在这个意义上,我们可以说,任何时代的家庭都需要一种普遍的家庭道德。传统中国人所提倡的孝老爱亲的家庭道德就是这一类。孝亲是家庭内部成员之间的道德要求,是维系家庭和谐的纽带。在孝亲之外,家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族,忠于国家,忠于同时代人的美好事业,是所有人都应该遵循的道德。古人虽有忠孝不能两全的说法,但是,只要每一个人在家庭中尽到孝亲,在社会上尽到忠诚的职责,两者就可以得到统一。因为这是家风最为基本的要求。一个孝老爱亲的人多半也是有利于社会的人,一个忠诚于民族和国家事业的人多半是大孝于家庭之人。家风的最为普遍的道德要求是形成优良国风的基础。
　　时代变迁带来了家庭结构的改变,家风自然也就会发生变化。新时代的家风自然要脱去传统社会封建家长制度下的压迫和苛责。随着现代中国大家族制度的解体,“三从四德”之类的传统家风就不再适应时代,而要代之以民主、平等、和谐的家风。传统家庭依靠家长的权威加以管理,现代家庭则依赖于家庭成员之间的信任,彼此平等交流,共同建立起民主和谐的家庭关系。家庭中的长辈和晚辈、平辈之间需要保持平等对话的关系,在家庭具体事务上要具体协商。目前中国家庭中最为重要的是对老年人的关心和对孩子的教育。不要让老人空巢,不要让孩子留守,这是当前家庭最为重要的职责,也是好的家风的最为突出的标志。可能有人会说,外出打工、工作繁忙、工作特殊等都会导致一些无法照顾老人和孩子的困难。但是,我们应该深知,一个总是不完满的家庭,往往就是有缺陷的家庭,就是家风有问题的家庭。这样的家庭没有好的家风,就会失去对家庭道德的遵守,就可能给家庭成员的发展带来负面的影响,也会给社会带来更多的问题。古人说:“家和万事兴。”当家庭出现了问题,当家风不醇正,一个人的事业也是不完美的。我们与其追求一种破碎的“成功”事业,做一个不完整的“成功”人士,还不如坚守一份家庭的温暖,为社会贡献一个安宁的港湾。当一个个家在平静中度过岁月,作为大家的国也就会稳定如初。
　　家风影响国风,国风也影响甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。当人人走出家庭,带着家的温暖,装着家的期盼,怀着家的未来,为社会奉献自己的才智,一个富强、文明、民主、和谐的国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影响家风,家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振,民风一定醇美,家风也就会醇正。光明清正的国风,醇美和谐的家风,应该是我们盼望的时代之风。
　　(选自2014年2月13日《中国文化报》,有删改)
　　1.关于“中国的国风”,下列表述不正确的一项是(　　)
　　A.中国的国风蕴含着强大的道德力,所以抗战时中国军民能够保持组织力,中国注定能够立于不败之地。
　　B.中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱,二者相结合形成了中国国民勇于负责任的担当精神。
　　C.中国人能够面对任何艰难困厄而不至于消沉,与几千年延续下的国风所形成的强大民族心理和坚韧的民族性格密切相关。
　　D.在竞争激烈的今天,中国人创造出一个令全世界都为之动容的新的时代,这与传统国风的感召密不可分。
　　2.对新时代的“家风”建设的理解,下列表述不正确的一项是(　　)
　　A.新时代的家风建设需要对传统的家庭道德加以继承,中国人所提倡的孝老爱亲就是一种最重要的家庭道德。
　　B.新时代的家风要脱去封建家长制度下的压迫和苛责,要通过家庭成员之间的信任和彼此平等交流建设。
　　C.目前好的家风最为突出的标志是对老年人的关心和对孩子的教育,不让老人空巢,不让孩子留守。
　　D.没有好的家风,就会失去对家庭道德的遵守,不仅可能影响家庭成员的发展,也会给社会带来更多的问题。
　　3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(　　)
　　A.国风的形成依赖于家风的建设,国风中的道德力也能够影响家风,前者正是本文论述的重点。
　　B.一个人在家中尽孝,在社会上尽忠,这是家风最为基本的要求,而这一要求恰恰是形成优良国风的基础。
　　C.外出打工、工作繁忙、工作特殊等使一些家庭无法照顾老人和孩子,从而导致家庭有缺陷,家风有问题。
　　D.作者认为,能坚守一份家庭的温暖,为社会贡献一个安宁的港湾,比追求一种破碎的“成功”事业重要。
　　二、课内文本阅读(10分)
　　阅读下面的文字,完成第4~6题。
　　但是,我还有要说的话。
　　我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同
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　　第三单元检测(B)
　　(时间:120分钟　满分:120分)
　　一、基础知识(12分,每小题3分)
　　阅读下面的文字,完成第1~3题。
　　在现代文学史上,揭露封建制度的弊害,是许多作家关注的一个重要主题。但是,像巴金这样　　　　　　　　地坚持表现这一主题的作家并不多,更为罕见的是,像“激流三部曲”这样对封建家庭从内部做深刻而又集中的成功描写的大型作品。撕开封建家族制度虚伪的面纱,显露它吃人的本质,并明确揭示它“木叶黄落”的　　　　　　　　,是巴金对中国现代文学的一个特殊贡献。
　　题材的熟悉,感受的深切,爱憎的鲜明,为巴金　　　　　　　　地发挥自己卓越的艺术才能提供了广阔的天地。在三部曲中,真挚浓烈的爱憎感情随着流畅而充满抒情气质的文字跳荡,根据生活中熟悉的人物塑造的那些艺术典型鲜明生动,对客观现实的细致描绘构成一幅幅真实感人的生活画面。这部巨著的成就,标志着巴金现实主义创作的新高度。小说中人物众多,头绪纷繁,作者却安排得　　　　　　　　,起伏有致。每一部分的首尾都落在各部分中同一件事上,(　　　　　　　　),而《家》《春》《秋》又形成一整部完整的作品——这就是“激流三部曲”的结构艺术。
　　1.依次填入文段中横线处的成语,全都恰当的一项是(　　)
　　A.长年累月　 穷途末路　 游刃有余　 擘肌分理
　　B.旷日持久 走投无路 游刃有余 有条不紊
　　C.长年累月 走投无路 得心应手 擘肌分理
　　D.旷日持久 穷途末路 得心应手 有条不紊
　　思路解析:“旷日持久”,多费时日,拖得很久。“长年累月”,形容经历很多年月,很长时间。前者往往含有“斗争艰苦”的意思,而后者侧重于“积累”。“穷途末路”,形容无路可走。“走投无路”,无路可走,无处投奔。比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。根据语境,应用“穷途末路”。“得心应手”,心里怎么想,手就能怎么做,形容运用自如。“游刃有余”,形容做事熟练,轻而易举。“有条不紊”,有条理,有次序,一点儿不乱。“擘肌分理”,比喻分析事理十分细致,不能作补语。
　　答案:D
　　2.文段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 (　　)
　　A.像“激流三部曲”这样从内部对封建家庭做集中而又深刻的成功描写的大型作品,更是罕见。
　　B.更为罕见的是,“激流三部曲”这样深刻而又集中地从内部对封建家庭做成功描写