《荷塘月色》新发现

基调说
　　基调是图画的基本色调，对散文而言，是指作品整体的感情色彩。《荷塘月色》的感情基调公认的说法是“淡淡的喜悦，淡淡的忧愁”，这诚然是不错的，但还该做点进一步的分析。
　　其一，“淡淡忧愁”的说法是就文章情感表现的外在特点而言的，并不是“忧愁”真的是淡如水，轻似烟。“淡淡的忧愁”在文章里的表现是很少而又隐约的，明显的地方只有两处：一句是“这几天心里颇不宁静”，另一句是“但热闹是它们的，我什么也没有”，前一句一个“颇”点出了这“愁”的分量并不轻，后一句是在沉浸于美妙的荷塘月色之中，冷不丁冒出的一个不和谐的音符，也足以说明美妙的月色并不能掩住作者心底的愁意，可见这愁意是沉重的，不是那种无关痛痒的“闲愁”。这点可以结合有关的背景材料得以佐证。不过这“沉重”已经经过了“几天”翻腾、沉淀而相对平静了，否则那浓得化不开的愁云，岂不淹没了美妙的月色，全文可能成了情感的渲泻了。因此，对忧愁而言，应该是“外淡而内浓”。
　　其二，正因为忧愁“外淡而内浓”，才有“淡淡的喜悦”之境界。如果忧愁真的是淡云轻风，岂不会被喜悦所冲走，那喜悦的状态至少也得去掉“淡淡”二字了，“淡淡的喜悦”正是因为忧愁实则并非“淡淡”。和作者的另一篇散文《绿》对比一下，不难发现，作者是个热爱自然而情感热烈的人，《绿》那种明朗、热情、单纯的格调，流露出作者年轻而向上的心态，而在《荷塘月色》里，我们却分明感到一种秋的凉意，恰似辛弃疾的那首词“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道，天凉好个秋”。
　　其三，基调是弥漫于全文的一种东西。“淡淡的忧愁，淡淡的喜悦”应和着静静夜晚、淡淡月色，应和着隐隐远山、蒙蒙树影，也应和着清风荷香、昏灯云影，构成了全文一种朦胧的意境，正是这表面的淡与内蕴的浓产生了审美的张力，使文章产生疏淡而不味寡，朦胧而不虚飘的境界，其味绵长而悠远。

中心说
　　好的文学作品，它的中心必然是多元复合的，不同的读者总会有不同的发现。
本文通过对荷塘月色的描绘，表现了作者对黑暗现实的不满，和对美好自由生活的向往。这是传统的分析。
　　本文借助对江南采莲旧俗的联想与描写，也含蓄地表现了对青春、故乡的怀恋，实际上也表现了对于历史的怀恋，对于传统文明的怀恋。这是有些专家的说法。
　　我认为，除此之外，文章还表现了作者健康、审美的生活态度以及他对高洁人格的追求。
　　人生就是烦，这是叔本华的观点。人总有在现实生活中摆脱不了的烦挠。何以排忧？曹操说：“只有杜康”，李白说：“借酒浇愁愁更愁”；当代都市的年轻人用摇滚说：“今天我有点烦，有点烦，有点烦！”，作家没有选择这些麻醉自我或疯狂发泄的方式。在他看来，“还是暂超然的好”，“乐得时暂忘记”，这是对生活的一种清醒的认识和理智的态度。他选择了审美，他走向自然，欣赏美，进而创造美，用他神奇的笔，创造了现代文学史上经典的荷塘月色的图画。这是一种张扬生命力的健康的生活态度。正如周国平所说，义利之外还有情。
　　荷花为花中之君子，它“出污泥而不染”；月亮皎洁明净，纤尘不染，荷塘月色，月上荷塘，构成了优美、宁静、高洁、脱俗的典型意境。古有借香草美人言志的传统，所以，我认为，在荷塘月色的典型意境中，也包含了作者对高洁人格的赞颂、追求与坚守。

方法说
　　以上种种，都是笔者粗浅的冒然的发现。由此我也悟到：对于阅读，对于文章的主题、思想感情的分析等等，我们既要有历史的角度，又要有当代的眼光；既要有人本的分析，又要有文本的发现。特别是在解放观念，讲求创新的背景下，我们更应该注重阅读的独立性，更应该注重主体在阅读活动中主动性的发挥，更应该注重对文本的再发现与再创造。文章总是为他人为后人读的，读者也总该有自己的感觉、理解与启迪，这也应该是当前语文教学的一个创新点。
　　二○○三年四月一日定稿