以懒惰来拯救你的生命

[原文]

以懒惰来拯救你的生命
原野

    有一些优秀人士对待自己十分苛刻，并把这种苛刻作为美德来看待。
    优秀人士的成功，的确要依赖一些美德来完成，譬如超人的毅力、勤奋以及其他。然而作为创业时的原始动力，对自己无论怎样苛刻，它都是必要的。但是这种心态作为一种世界观被定型以后，它的作用与影响就值得反省了。                                    
    我们说，人作为一种生命个体，在不同时期有着不同需求。工作与创造的愿望只是生命愿望中的一部分。更多时候，工作的愿望是在巨大社会压力之下而形成并无限放大的。也就是说，我们必须承认，工作并不是我们内心深处唯一的愿望。但在一个成功人士那里，在责任心、荣誉和财富的召唤下，长期的劳作会无情地排斥除了工作外的所有愿望，譬如闲适、游戏，包括懒惰。对于一个长期过度劳累的人来说，懒惰或许才算是美德。因为懒惰可能在特定状态下拯救他的生命。
    这里，仅仅是说，一个人要善于倾听内心的声音，找到生命的均衡感。
    经济学中有一个“木桶效应”，木桶中能盛多少水，取决于最短那块板。说的也是均衡效应。但人们常常瞩目于木桶中最长的那块板，譬如这块板叫拼搏，希望它越长越好。最后，则有可能把整个桶拖垮。
    均衡意味着我们必须知道自己身心当中最短的那块板是什么，了解它并改善它。
    善于倾听自己内心的声音，则是掌握均衡的一个前提。人不是机器，会产生多种愿望，发出多种声音，有些可能是微弱的、转瞬即逝的声音。一些由于工作过劳而导致焦虑症的患者，则可能忽略了这些声音，或者是粗暴地对待这种声音，最后导致冷漠、沮丧、对生活毫无兴趣。
    这些声音是什么呢？它常常是奇怪的，譬如在上班途中突然想去公园坐坐，甚至想学吹笛子，想拆马蹄表，想在雨中奔跑。这些看上去有可能显得可笑的想法，证明你太累了，也证明你的内心仍有活泼的生机。这时最重要的事情是放下一切，去满足这些愿望，不管它多么荒诞不经。否则你再也没有机会去调整自身。
    当你进入这些愿望的时候，会有极大的解脱感，会有机会从容地梳理思绪，此时，你对自己的现状与前景会比平时观察得更为清晰。
    因此，善于了解自己内心的声音，善于在内心建立有多种声音并存的机制，善于达到身心的平衡，就是对自己的一点点爱。在这种对自己的施予中，其实已经包括了你对家人与社会的爱。
                                              
[评论]

    在这个竞争日益激烈的社会中，几乎越来越多的人成为精神上的病人，甚至是精神上的囚徒。然而他们并不一定能真正地感觉到这一点，承认自己确实是精神上的病人，他们多数认为这只是太多的工作所造成的疲惫，有一些人甚至以此为荣，因为这代表着“成功”，自己则就是“成功人士”。
    针对这一病态想法，作者提出了“给自己多点爱心”这一观点。人并非机器，人是有思想的动物，可能随时随地冒出一些奇思异想，这就是人与其他事物最大的区别，但若像作者所写的某一部分人忽略或者压制这些想法，那么他们就会变得冷漠。
    整篇文章，作者都以一种平和的语气来论述自己的观点，然而他并没有以枯燥的说教来表达，而是从正反两方面加上事例来论证。其中还有作者独特的想法，比如第三段中的“对于一个长期过度劳累的人来说，懒惰或许才算是美德。因为懒惰可能在特定状态下拯救他的生命。”在不同的条件下，原本被多数人认为贬义的词语有了新的定义。第五段中“但人们常常瞩目于木桶中最长的那块板，譬如这块板叫拼搏，希望它越长越好。最后，则有可能把整个桶拖垮。”则是作者对于木桶效应的相反联想。
    作者在通过对“给自己多点爱心”的原因论述后，还提出了“在这种对自己的施予中，其实已经包括了你对家人与社会的爱。”这一高层次的观点，表达了作者渴望越来越多的人能够从精神上的枷锁中解脱出来，善待自己、善待他人使整个社会能够充满爱。