让语文“回家”——余映潮老师课堂教学艺术带来的启示

　　 如果有人问：当今语文课堂最缺的是什么？那一定会有人说——语文味。新课标的实施已将近十个年头。一方面新课改在热火朝天中进行；另一方面语文课堂又不得不面对这样的尴尬：语文教学中出现学生脱离文本限制，任意解读文本“误读”倾向。如《愚公移山》中愚公挖山不止，破坏生态平衡；《背影》中父亲不注意自身形象，严重违反交通法规；解读《归去来兮辞》时，学生结合课业负担过重的现实，读出想过陶渊明隐逸生活的意愿。面对学生这种超越文本界限，主观臆断的“创造性解读”，许多教师无所适从、不知所措。语文课中的“语文味”离我们似乎愈来愈远。失落的，需要找回；破碎的，需要重构。当语文已成为课堂座椅上的一块“鸡肋”时，让语文“回家”，也就成了一个语文教师的当务之急。幸运的是，余映潮老师让语文“迷途知返”找到了一条“回家”之路。
　　余老师深知语文教学的价值取向与目标追求，懂得培养学生以生命的敏感，让学生懂得去呵护生命，怜惜芸芸众生，亲近体贴自然万物，知道在学生的心中扬起生命的风帆，使其在生命之河上泛舟轻游。因此，在他的课堂上，有的是学生对文本的细细品读，因为语文的“语文味”，是生长于文本之中的。没有文本的阅读，怎能从缓缓升腾的热气中看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美；怎能听到“鸡鸣桑树巅，狗吠深苍中”的天籁；怎能品读“碧云天黄叶地，秋色连波”的况味；又怎能感喟“如今识得愁滋味，却道天凉好个秋”的凄美。天生万物，总在宇宙的造化中，自得其乐地呈现着一份成长中的激情。这些让人怦然心动的东西，又怎能不让我们心驰之，神往之。刘勰云：“观山则情满于山，看海则意溢于海。”语文文本，用它有限的文学，将无限的生活浓缩成岁月的“压缩饼干”，无法压缩的却是字里行间掩抑不住的情感波澜。故此，语文的“语文味”，需要在对文本亲近中获得。要在亲近文本的同时， 找寻并发掘出文本的情感因素。只有当我们的心灵，因为这些情感因素的碰撞而爆发出灵性的火花时，语文的“语文味”才能够焕发。
　　语文是离不开生活的。语文的内涵，固然不及生活的内涵那般深刻丰富。但语文的外延，却隐约可以等同于生活的外延。发现、感受、体会语文的激情，如果不能将语文文本和生活结合起来，不能将表层的文字与深层的情感结合起来。那么，语文也就不能彰显“语文味”，而仅仅是汉语知识的集合。
　　语文的“语文味”，是需要在生活中获取的。原生态的生活，将现实人生的五味日复一日地呈现在我们眼前。这种司空见惯的现象、景观，正是我们走进语文文本的依托。没有经历练过长久的离别与思念，便难以品读出《静夜思》中言浅意深的思乡之情；没有遭遇过生离死别的丧亲之痛，便难以感受出《祭十二郎文》朴实言语背后的骨肉亲情 ；没有亲近过名山大川，便难以体会秀美风光的怡情养性；没有历练过岁月的坎坷挫折，便难以领略《赤壁赋》渗透人生后的顿悟与超脱。语文就是这样，没有厚重的生活积累，一切的解读，便都成了跑马观花浮光掠影之举。正基于此，在余老师的教学中，他让语文回归到生活。在他看来，语文的“语文味”，是必须在生活的海洋中滋养的。惟有生活的阔大，才有语文的阔大；惟有生活的火热，才有语文的火热；惟有生活的激情，才有语文的激情。当有人把语文朝着通向分数、通向名次、通向录取通知书、通向老师的奖金和学校的声誉这条路指引时，余老师却把语文引向了通向生命的意义与生活的激情这条路。这无疑是条真正通向语文“回家”的路。 
　　走近文本，就是与作者进行交流融会，对自身进行反思超越的过程。回归生活，则是学生走近文本的依托。他让学生意识到作为人的存在状态，感悟到“人之为人”的根本在于不断超越自身的局限，进行连续的自我反思，精神的批判，才会使自己从一个成功点迈向另一个成功点，最终演绎一个完美的人生，这难道不是语文的初衷吗？
　　余老师的教学让语文找到了“回家”的路，而在语文“回家”的路上，我们语文教师要做的还有许多，许多……

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