他乡遇故知——对王维《杂诗》（其二）的两种解读

　　有人说，爱情是文学的永恒主题，其实，游子思乡又何尝不是呢？在我国古代诗歌史上，表现“游子思乡”这一主题的作品数不胜数，王维《杂诗》（其二）就是其中很纤巧、很精致的一首。诗人不事修辞，用白描手法记录了在他乡遇见从家乡来的故知，向他打听老家情况的四句话：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”这短短的二十字，我们至少可以作如下两种解读。
　　一、抓拍说
　　我们不妨作如是想象：诗人离开家乡可能已经很久了，也可能离开的日子并不长，但不管离开时间的长短，思念故乡的心情却同样急切。尤其是在这寒梅欲开、新春将至的时节，思乡之情就更为浓烈了。就在诗人日夜思念故乡的时候，在这异地他乡，突然遇见一位来自故乡、熟知故乡的故人。诗人想向他打听的关于老家的事情肯定很多很多：父母是否康健，妻儿是否安好……初唐诗人王绩曾写过一首《在京思故园见乡人问》：
　　旅泊多年岁，老去不知回。
　　忽逢门前客，道发故乡来。
　　敛眉俱握手，破涕共衔杯。
　　殷勤访朋旧，屈曲问童孩。
　　衰宗多弟侄，若个赏池台。
　　旧园今在否，新树也应栽。
　　柳行疏密布，茅斋宽窄裁。
　　经移何处竹，别种几株梅。
　　渠当无绝水，石计总生苔。
　　院果谁先熟，林花那后开。
　　羁心只欲问，为报不须猜。
　　行当驱下泽，去剪故园莱。
　　就不厌其烦地从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、柳行疏密、茅斋宽窄等，一直问到院果林花，可他还觉得没问够，“羁心只欲问”。可是，在同样的情景下，诗人王维却未能像王绩那样心中仿佛早有腹稿，事无巨细，依次问到。面对这位“应知故乡事”的故人，心中无数关切争先恐后、互不相让地涌向嘴边，诗人一时竟语塞，不知道问什么好——既没有问父母是否康健，也没问妻儿是否安好，更没有问别的什么。急切间，诗人终于脱口而出，可问的竟是自家窗前的腊梅：“来日绮窗前，寒梅着花未？”——你动身来这儿的那天，我家窗前的那株腊梅开花了没有？
　　敏感的诗人在头脑中迅速按下黑白相机的快门，成功地抓拍、定格了这个镜头。夜深人静的时候，诗人挥毫命笔，借助白描手法，用短短二十个字把这一在头脑中定格了的镜头，转化为纤巧精致的五言绝句。这寥寥二十字，把诗人“他乡遇故知”时的欣喜之情、询问故乡情况时的急切之态，表现得栩栩如生、跃然纸上，从而很好地表达了诗人浓烈的思乡之情。
　　有人说，诗人不问别的，专问“寒梅”（梅乃“岁寒三友”之一，象征着人格的高洁），含蓄地表达了诗人对美好情操的追求。作此理解，虽不无道理，但未免求之过深，至少冲淡了诗人所要表达的“他乡遇故知”时的急切欣喜之情，从而影响了对这首诗的主旨的理解。
　　二、剪辑说
　　我们也不妨作如是想象：诗人远离故乡，思乡心切。一日，偶遇一位来自故乡的故人，便迫不及待地向他打听老家的情况。诗人要问的事情太多太多了，从父母问到妻儿，从亲朋问到好友，从乡党问到邻里，一直问到家中饲养的牛羊犬豕，房前屋后栽的花果树木，正如初唐诗人王绩在《在京思故园见乡人问》诗中写的那样，不厌其烦，问个没够。
　　“他乡遇故知”，在古人眼里可是人生四大幸事之一，诗人生怕落下这一难得的人生体验中哪怕最小的一个细节，所以，一开始他就打开了头脑中的摄影机，用黑白胶片全程拍摄下了诗人询问、故人回答的整个过程。在夜深人静的时候，诗人在头脑中打开白天拍摄的成卷黑白胶片，无数次地回放着这个过程，努力寻找最能表现这一过程的一段胶片。终于，诗人从成卷的胶片中“嚓”的一声剪下了其中很小的一段，并用最简洁的语言把它冲洗出来：“来日绮窗前，寒梅著花未？”
　　诗人没有剪下记录问父母、问妻儿的那几段胶片，而是剪下了记录问寒梅的这一段胶片，正显示了诗人“妙手偶得”的功夫。因为连老家窗前的那株寒梅是否开花，诗人都问到了，诗人仔细询问父母妻儿、亲朋好友等情况，就自不待言了。这样剪辑，诗人向故人打听老家情况之多、询问之细，读者自可想见，不必赘言。诗人很好地运用侧面衬托的手法，表达了浓烈的思乡之情。
　　上述两种解读各有道理，但从文学欣赏的角度，笔者更愿意作第一种解读，因为这样解读，更能引发乃至促使读者去想见诗人当时欣喜、急切的情态。

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