她激发了职高学生的情趣——评张晓宏的《胡同文化》

 
    心理学原理告诉我们，在愉快、和谐的情境中，人的智力能得到有效的发挥，其个性心理特征也能得到充分的展示。美国当代教育家卡尔·罗杰斯在指明学与做的关系时，提出这样的学习原则：大量有重要意义的学习是从干中获得的；学生负责地参与到学习过程中，对学习才会促进，使学习者全身心投入的自我启动的学习是最持久的、最深入的。[1]张晓宏这堂课从课堂导入开始，安排了很有亲和力的民族音乐，随着一幅幅画面的展开，给学生以身临其境之感，再加上老师亲切动人的课堂用语，课堂气氛一下子活了起来。
    我们把这堂课的优点概括为“三多”：
    提问多。根据课后统计，这堂课共提问40个，如果平均一下，几乎每分钟一个问题，问题精心设计，有深有浅，贯穿整堂课。我们认为张晓宏善于处理教材，就表现在把深奥的文化问题简单化，启发学生，吸引学生，让职高学生站起来能说，说起来有味儿。因为问题设计基本围绕“认知”这一层次，学生找得到答案，或者稍微联系一下生活经验就能解决问题，即“跳一跳能摘到果子”，所以学生抢答很踊跃。
    朗读多。教师范读四次，学生集体朗读三次，学生分角色朗读八次，还有教师多次指导学生模拟北京人的语调朗读课文中心句。在师生共同投入的朗读氛围中，一起感悟传统文化的精华，以及作者汪曾祺老先生对胡同没落的淡淡感伤。如果老师只讲不读，或者读得不充分，我们的学生根本没法理解课文包含的文化内涵，最多只是鹦鹉学舌，课堂教学也就有热闹而无语文实质。张晓红老师高扬语文教学最有个性的方法——朗读，用自己比较煽情的课堂用语，漂亮的领读，完成了有个人特色的教学处理，学生也做到了很好的配合，说明传统语文教学中的精华仍有生命力，关键是教师自身要提高素养。
    图片多。这次课件共用了30张图片，全面展示了建筑文化中的分支——胡同。本来，现在的职高学生对胡同没有认识，但有了这么多直观的图片，他们的注意力和兴趣被调动起来，好像胡同就在身边。再加上很亲切的余姚乡土文化图片，如四先贤图像，余姚地方特产照片，使学生对抽象的文化概念有了具体的了解；课堂有了这些生动的图片展示，加上京韵大鼓的民族音乐，给学生情感上造成很大冲击，学生注意力更集中，初步实现了职高文化课“抬头教学”的目的。
我们把这堂课的缺点归结为“二少”：
    对学生的精彩回答和有感情朗读赞扬少。也许由于张哓宏老师紧张，平时很会表扬人的她，这堂课对学生的创造性回答（虽然不完整），教师赞扬性评价太少，不少学生说错几次，就不敢踊跃发言了，所以后半节课课堂气氛显得有些沉闷。
课文内容的延伸和展开少。文化无处不在，课文只是一个例子。胡同会消亡，胡同文化不会消亡。以地方文化为例，如泗门万安桥会消亡，但万安商厦却在扩建就是一个好例子。由于老师把课堂时间集中在文本的解读上，所以，让学生讨论文化方面积极影响的教学目标没有很好落实。 
    总的来说，这是一堂精彩的语文观摩课，教师抓住了职高学生活泼好动的特点，充分运用多媒体课件资源，让学生的听觉、视觉都动起来。即使象《胡同文化》这样与职高学生生活体验有很大距离的课文，学生也喜欢听，并且能积极参与讨论，这一点给我们语文组很大启发。职高文化课课堂，需要这样的尝试和改革。

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