2024高考语文晨读晚练8
晨读
一、默写过关
(一)背诵《答司马谏议书》
(二)情境型默写
(1)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是:( ),( ),( )。
(2)《答司马谏议书》中,“( ),( )”可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
(3)《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:( ),( )。
(4)在《答司马谏议书》中,王安石用“( ),( ),( )”一句概括了司马光对自己的指责,一一作出解释。
(5)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是:( ),( ),( )。
(6)在《答司马谏议书》一文中,王安石例举盘庚迁都的历史事件:当面对着群起怨恨的百姓,盘庚依然坚守自我,“( ),( ),( )。”
(7)《答司马谏议书》中,王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是: ( ),( ),( )。
(8)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是:( ),( ),( )。
(9)《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:( ),( )。
(10)《答司马谏议书》中,王安石用“( ),( ),( )”一句揭示当时士大夫长久以来苟且偷安、墨守成规、附和世俗、讨好众人的面貌,这也是他潜心变法的重要原因。
(11)在《答司马谏议书》中,王安石认为如果司马光指责他“( ),( ),( ),( )”。他承认自己的错误,但如果叫他秉承祖法,无所作为,那他就不敢苟同了。
(12)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是:( ),( )。
(13)在《答司马谏议书》中,王安石与司马光虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“( ),( )”两句聊表敬意。
(14)从《答司马谏议书》中的“( ),( )”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
(15)王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写了回信,不再辩解,但是又因为“( ),( ),( )”,希望司马光原谅他。
(三)开放型默写
1.在表现怀人主题的古代诗歌中,诗人经常采用“对写”手法,从对方着笔,婉曲含蓄地表达情感,可谓“此处思念,彼处着墨”,如“__________,__________”。
2.峨眉山位于四川,是中国四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,他的诗文中多有“峨眉”的身影,如“__________,__________”等,不胜枚举。
3.“蛾眉”在古诗词中既指女子美丽的双眉,也借指女子容貌之美丽,如“_____________,_____________”。
二、识记常见的成语
1、诚惶诚恐——原是君主时代臣下给君主奏章中的客套话。现在指惶恐不安。〖错例〗在前进的道路上,碰到困难,有志气的青年在困难面前十分沉着,而不会诚惶诚恐。
2、处心积虑(贬)——指千方百计地盘算(做坏事)。〖错例〗为了救活这家濒临倒闭的工厂,新上任的厂领导积极开展市场调查,狠抓产品质量和开发,真可谓处心积虑。(98)
3、初出茅庐——比喻刚进入社会或刚到工作岗位上来,缺乏经验。〖错例〗金教授退休后又被学校聘回,他非常兴奋,初出茅庐,就攻克了好几项国家课题。
4、穿云裂石——形容声音高亢嘹亮。〖错例〗这些具有穿云裂石之功的大力士一上场,就把观众的目光吸引了过去。
5、惨淡经营(褒)——形容苦费心思于谋划并从事某项事情或事业。惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。常常被错误地理解为经营状况不好。〖错例〗虽然这公司在亚洲地区的肯德基连锁店一直业绩不错,并呈上升趋势。而它在欧美却一直是惨淡经营。两个月亏损3亿英镑。(应该为“走下坡路”)
6、草菅人命——草菅(jiān),野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治者轻视人命,任意杀害。
7、草长莺飞——形容江南暮春的景色。
8、姹紫嫣红——姹:chà,美丽。嫣:yān,美好,常指笑容。形容各色娇艳的花,不能单用于某一种花。〖错例〗放眼望去,满山的杜鹃花姹紫嫣红,真是美不胜收。
9、出尔反尔(贬)——尔,你。现在多用来指自己说了或做了后,又自己反悔。比喻言行前后矛盾,反复无常。
10、出神入化——形容技艺高超。〖错例〗老王这个人是个远近闻名的评书迷,经常听的出神入化,有时竟忘了吃饭和睡觉。
11、出奇制胜——作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
12、出水芙蓉——芙蓉,荷花。原来比喻诗写得清新。后也比喻女性的美丽。
13、础润知雨——屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
14、沧海一粟——好像大海里的一颗谷粒。形容非常渺小或数量极少。
15、沧海横流——沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。
三、识记常见的文言文实词
1、辞
(1)义不容辞:义:道义;容:允许;辞:推辞。道义上不允许推辞。指理应接受。含褒义。
(2)闪烁其辞: 辞:言辞。比喻说话吞吞吐吐,遮遮掩掩。作谓语、宾语,含贬义。
(3)不能赞一辞: 辞:言辞;赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
(4)大放厥辞:原指极力铺陈辞藻。现指夸夸其谈,大发议论,有轻视之意。作谓语、宾语,指大发议论。
(5)不辞而别: 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。
2、从
(1)从长计议:指慎重考虑而不急于做出决定。也指慢慢设法解决。作谓语;中性词。
(2)便宜从事: 从:从事,参与。可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。指方便行事。
(3)唯命是从: 从:听从,服从。指绝对服从。
(4)从容不迫: 从容:不慌不忙,镇静。形容态度镇静,不慌不忙,从容镇定。含褒义。
(5)合从连衡: 从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。作宾语、定语。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、孟、仲、季
孟,每季的第一个月。仲,每季的第二个月。季,每季的第三个月。如孟春是1月,仲夏是5月,季秋是9月。
2、孝悌、孝廉
孝:孝敬父母。悌:敬爱兄长。
五、文言文短篇断句翻译
顾炎武手不释卷
凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之
六、素材积累
陆鸿
主要事迹
苏州市缘跃纸制品有限公司负责人。他因幼时的一场高烧留下了严重后遗症。从小到大,从学习到工作他付出了比常人更多的心血和精力。当他职高毕业后,当初的定向工作单位却因为他的残疾将他拒之门外。他四处找工作,却屡屡碰壁。面对困境,他没有消沉,而是下决心自主创业找出路。经历了无数次摸爬滚打,陆鸿从卖开水、修自行车起步,到开照相馆,逐步发展到摄影、相册加工、纸质影集生产。一共才30多位员工的加工厂吸纳了 21 位残疾人就业。自强不息,厚德载物,陆鸿为21个残疾人家庭撑起了一片蓝天。
颁奖词
有人一生迟疑,从不行动;而你从不抱怨,只想扼住命运的喉咙。能吃苦,肯奋斗,有担当。似一叶扁舟在急湍中逆流而上,如一株小树在万木前迎来春光。在阴霾中,你的笑容给我们带来力量。
七、金题引路
考点8:句式变换
【考查目标】考查学生语言表达之句式变换的能力。
【试题】阅读下面的文字,完成下面小题。
近午时分,雨大起来。山上的雨水是用古老的魔法滋润一切干枯的事物、令一切平速浅薄的事物变得丰富深邃的精灵。它让喧嚣归于宁静,让奔忙停下脚步,让沉重疲蔽的日子起死回生。林场的老周和老章来迎我们。此地遥远,上山下山不容易,老周时常一入山中就住上一个月或半个月。这里也是森林公园,是台州人的“城市肺叶”,肥沃的黄土地和红土地上生长着欣欣向荣的树木。这里有台州人的“大水缸”——长潭水库。它的集雨面积440多平方公里,有八条溪流汩汩滔滔流淌入库,水库周边有高山森林、湖滨湿地、自然草甸,森林与湖泊湿地一起构成野生动物栖息的家园,各种飞鸟走兽、珍稀动物也渐渐出现。我们置身在茶山上,却只见到一座云海,见不到水库,眼前的这座云海,像从水库中生长出来。水库蓄着水,水养着云,云惦着天,总是迫不及待,奔涌而出,迅速就奔涌出一座云海了。
请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
【试题解析】本句的主语是“山上的雨水”,谓语是“是”,宾语是“运用古老魔法的精灵”,据此可得出句子主干;此句中有两处修饰语,即“滋润一切干枯的事物”和“令一切平淡浅薄的事物变得丰富深邃”,可将其转换为以“山上的雨水”为主语的主谓句即可。
【试题解答】山上的雨水是运用古老魔法的精灵,它滋润一切干枯的事物,它令一切平淡浅薄的事物变得丰富深邃。
晚练
八、语言文字的运用
阅读下面的文字,完成下面的小题。
北宋王安石笔下的神童方仲永的遭际,代有其事。
受虚荣心、名利心等影响,一些“望子成名、望女成星”的家长,热衷于奔走在童星制造的路上,对有特长的孩子_______________,倾尽一切资源,带孩子参加花样繁多、“套路”很深的选秀比赛,孩子在日常生活中也常常处于夸张的模仿和表演的状态。
前不久,据研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏、出名、赚大钱、住豪宅,而科学家、文学家为榜样的孩子占两成,只有_______________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出,对于少年儿童的培养教育,一些家长正走在_______________的路上!也有家长认为:“不都说出名要趁早吗?让我的孩子尽早出名,积累财富,也没啥错!”俗话说,早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布,_______________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场,消费孩子的童年,对孩子健康人格以及“三观”的塑造,有百害而无一利。
不驰于空想,不骛于虚声。身为家长,如果( ),那么方仲永的悲剧就可能反复上演。
1、依次入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目
B.揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人
C.揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀燦夺目
D.快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人
2、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.据研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏、出名、赚大钱、住豪宅,而两成的孩子以科学家、文学家为榜样。
B.研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏、出名、赚大钱、住豪宅,而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成。
C.据研究机构调查结果:超过七成的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏、出名、赚大钱、住豪宅,而科学家、文学家为榜样的孩子占两成。
D.研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏、出名、赚大钱、住豪宅,而?占两成的孩子以科学家、文学家为榜样。
3、下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.把孩子的童年当快消品,寄望早成名挣大钱,沉醉于“童星制造”的虚妄中
B.把孩子的童年当快消品,沉醉于“童星制造”的虚妄中,寄望早成名挣大钱
C.沉醉于“童星制造”的虚妄中,寄望早成名挣大钱, 把孩子的童年当快消品
D.沉醉于“童星制造”的虚妄中,把孩子的童年当快消品,寄望早成名挣大钱
九、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成问题。
英宗治平四年闰三月癸卯,以王安石知江宁府。终英宗之世,安石被召未尝起,韩维、吕公著等更称扬之。神宗在颍邸,维为记室,每讲说见称,辄曰:“此非维之说,维友王安石之说也。”维迁庶子,又荐安石自代,帝由是想见其人。及即位召之安石不至帝谓辅臣曰安石历先帝朝召不赴或以为不恭今又不至果病邪有所要邪曾公亮曰:“安石真辅相材,必不欺罔。”吴奎曰:“臣尝与安石同领群牧,见其护前自用,所为迂阔,万一用之,必紊纲纪。”帝不听,乃有江宁之命。众谓安石必辞,及诏至,即起视事。九月,以王安石为翰林学士。时,宰相韩琦执政三朝,或言其专,曾公亮因力荐王安石,觊以间琦。琦求去益力,帝不得已,从之,以司徒兼侍中,判相州。入对,帝泣曰:“侍中必欲去,今日已降制矣。然卿去谁可属国者?王安石何如?”琦对曰:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”帝不答。神宗熙宁元年夏四月乙巳,王安石始至京师,时受翰林学士之命已七越月矣。诏安石越次入对。帝问为治所先,安石对曰:“择术为先。”帝曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉!尧、舜之道至简而不烦,至要而不迂,至易而不难,但末世学者不能通知,以为高不可及耳。”帝曰:“卿可谓责难于君,恐无以副卿此意。可悉意辅朕,庶同跻此道!”冬十一月,郊。执政以河朔旱伤,国用不足,乞南郊勿赐金帛。诏学士议。司马光曰:“救灾节用,当自贵近始,可听也。”王安石曰:“国用不足者,以未得善理财者故也。”光曰:“善理财者,不过头会箕敛耳。”安石曰:“不然,善理财者,不加赋而国用足。”光曰:“天下安有此理?天地所生财货百物,不在民,则在官,彼设法夺民,其害乃甚于加赋。”争议不已。帝曰:“朕意与光同,然姑以不允答之。”
(摘编自《宋史纪事本末·王安石变法》)
1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.及即位/召之安石/不至/帝谓辅臣曰/安石历先帝朝/召不赴/或以为不恭/今又不至果/病邪/有所要邪/
B.及即位/召之/安石不至/帝谓辅臣曰/安石历先帝/朝召不赴/或以为不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/
C.及即位/召之安石/不至/帝谓辅臣曰/安石历先帝/朝召不赴/或以为不恭/今又不至果/病邪/有所要邪/
D.及即位/召之/安石不至/帝谓辅臣曰/安石历先帝朝/召不赴/或以为不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.闰月,农历每逢闰年加一个月。闰某月即指加在某月之前的那个月。
B.邸,诸侯王、郡守等为朝见天子而在京城所设的住所,后泛指王侯的住宅。
C.学士,官名,历代具体职能各有不同,唐宋时为文学侍从之臣。
D.郊,文中指祭祀。古代帝王在郊外祭祀天地,对随行官员多有赏赐。
3、下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.英宗在位时,韩维、吕公著等人就常称颂王安石,韩维升任太子庶子时,还向神宗推荐王安石代替自己任记室之职。
B.吴奎曾与王安石共事,他反对神宗重用王安石,认为他行为迂阔,若受重用,必会使朝纲紊乱,可他的意见并没有被皇帝采纳。
C.曾公亮认为王安石确是辅相之材,向朝廷大力举荐王安石,希望借机让皇帝疏远宰相韩琦。后来皇帝让王安石以司徒身份兼任侍中。
D.主持政事的人因黄河以北地区遭旱灾,国家用度不足,请求在南郊祭祀天地后不再照例赏赐金帛。司马光认为朝廷可以采纳这一提议。
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)众谓安石必辞,及诏至,即起视事。
(2)但末世学者不能通知,以为高不可及耳。
5、请概括说明司马光与王安石在国用不足的问题上有何分歧。
十、热点话题优秀作文欣赏
(话题:劳动精神)
阅读下面的材料,根据要求写作。
劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容,直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象,劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视,劳动教育正被淡化、弱化。
——中共中央、国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》
应试教育的惯性力量,扭曲了劳动教育的地位与作用,社会鄙视劳动教育的现象和行为依然司空见惯,长期的负面影响不可低估。社会需要跳出传统“劳动教育”的窠臼,创新劳动教育的内容,探索劳动教育的新方式。
——《中国教育报》
要建设知识型、技能型、创新型劳动者大军,弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。……劳动开创未来,奋斗成就梦想。实现中华民族伟大复兴的中国梦,要靠各行各业人们的辛勤劳动。
——习近平
读了上述文字,你受到怎样的启发?又有什么感受?校团委将于五四青年节举行一次以“培养劳动精神,争做时代新人”为主题的演讲比赛,请结合上述材料,写一篇演讲稿。
要求:自选角度,自定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
劳动是一切幸福的源泉
亲爱的同学们:
大家好。今天我演讲的题目是“劳动是一切幸福的源泉”。
“太阳光金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙。幸福的生活从哪里来,要靠劳动来创造……”同学们,你们一定听过这首歌吧?
儿时这首童谣就在我幼小的心灵里播下了“劳动最光荣”的种子。是啊,劳动创造财富,劳动创造幸福。每个人只有通过辛勤劳动,才能实现人生理想,创造幸福生活。
鲁迅先生说过“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的,付出的劳动越多,创造的幸福就越多。”劳动是人类幸福的源泉。我们中华民族是一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,从半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦两汉元明清,以辛勤的劳动为人民创造幸福的人物不胜枚举。
大禹治水13年,耗尽心血与体力,“三过家门而不入”,终于完成治水大业,造福于民。李时珍不畏艰辛,跋山涉水,走遍大半个中国,终成《本草纲目》。“两弹一星”的功勋们,隐姓埋名于荒无人烟的戈壁滩,风餐露宿,顽强拼搏,团结协作,克服常人难以想象的种种艰难险阻,突破一个又一个的技术难关,取得了中华民族为之自豪的伟大成就。如果没有先辈们的忘我牺牲,辛勤劳动,哪会有我们今天的幸福安宁呢?
在我们的现实生活中,也有许多平凡普通的劳动人民,以自己的辛勤劳动,为人民创造着幸福。“城市美容师”们用自己勤劳的双手给予我们整洁美观的生活环境;默默耕耘教坛的“园丁”们,以“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神赢得满园桃李;憨厚朴实满身尘土的“蜘蛛人”们,建成了一座座富丽堂皇的高楼大厦,让我们的城市更加美丽;“医者仁心”的“白衣天使”们,用他们的精湛医术和爱心微笑抚平了病人的痛苦……
劳动创造美好生活。劳动没有高低贵贱之分,劳动者也没有尊卑轻重之别,每一名踏实勤勉的劳动者无论从事任何职业都是光荣的。一分耕耘一分收获,只有付出劳动,才能梦想成真。劳动是梦想的土壤,是幸福生活的源泉。
习近平主席在全国教育大会上指出“要在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动,尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动……”
同学们,作为新时代的中学生,我们要响应党的号召,继续保持以勤为本的美德,热爱劳动,积极劳动。让人生因劳动而精彩,让生命因劳动而美丽。让我们齐唱赞歌“幸福的生活从哪里来?要靠劳动来创造!”
我的演讲到此结束,谢谢大家。
参考答案
(二)情境型默写
(1)辟邪说,难壬人,不为拒谏。
(2)度义而后动,是而不见可悔故也
(3)而议事每不合,所操之术多异故也
(4)今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也
(5)举先王之政,以兴利除弊,不为生事
(6)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
(7)盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已
(8)辟邪说,难壬人,不为拒谏。
(9)窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合
(10)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
(11)如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣
(12)为天下理财,不为征利。
(13)无由会晤,不任区区向往之至
(14)至于怨诽之多,则固前知其如此也
(15)重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以
(三)开放型默写
1.还顾望旧乡,长路漫浩浩/遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)/今夜鄜州月,闺中只独看(杜甫《月夜》)/乡泪客中尽,归帆天际看(孟浩然《早寒有怀》)/想得家中夜深坐,还应说着远行人(白居易《邯郸冬至夜思家》)
2.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(李白《蜀道难》)/蜀国多仙山,峨眉邈难匹(李白《登峨眉山》)/峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)
3.众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
五、文言文短篇断句翻译
顾炎武手不释卷
凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
【译文】
凡是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
八、语言文字的运用
1、B
2、C
3、D
九、文言文阅读
1、D 第一个“召”的主语为“神宗”,第一个“不至”的主语为“安石”,所以应在“召之”后面断开,排除A、C两项。“先帝朝”为“历”的宾语,所以应在“朝”后面断开,排除B项。
2、A “闰某月即指加在某月之前的那个月”错误,闰某月指加在某月之后的那个月。
3、C “皇帝让王安石以司徒身份兼任侍中”说法错误,由原文“琦求去益力,帝不得已,从之,以司徒兼侍中”可知,以司徒身份兼任侍中的是韩琦。
4、(1)众人认为王安石必定推辞,等到诏书下达,王安石立即起身赴任。(2)只是后世求学的人不能通晓,认为它高不可及罢了。
【解析】(1)“辞”,推辞;“即起视事”,省略句,省略主语“王安石”;“视事”,治事,任职。(2)“末世”,后世;“学者”,求学的人;“通知”,通晓。
5、王安石认为国用不足是由于没有找到善于理财的人;司马光认为国用不足与理财无关,所谓善于理财就是设法掠夺百姓而已。
【解析】由原文“王安石曰:‘国用不足者,以未得善理财者故也。’”可知,王安石认为国用不足是由于没有找到善于理财的人。由原文“光曰:‘善理财者,不过头会箕敛耳。’”“彼设法夺民,其害乃甚于加赋”可知,司马光认为国用不足与理财无关,所谓善于理财就是设法掠夺百姓而已。
【参考译文】宋英宗治平四年闰三月癸卯,任命王安石为江宁知府。英宗在位的整个时期,王安石虽被征召却不曾就职,韩维、吕公著等人于是更加称许赞扬王安石。神宗在颍王府时,韩维任记室,每当他的讲述主张被神宗称赞时,他就说:“这不是我的主张,是我的朋友王安石的主张。”韩维升任庶子,又推荐王安石代替自己任记室之职,神宗因此很想见到王安石。等到神宗即位,召见王安石,王安石不来。神宗对辅佐的大臣说:“王安石经历先帝在位时期,先帝征召,他不赴任,有人认为他不恭顺,现在又不来,是真的病了吗?还是有什么要求呢?”曾公亮说:“王安石确实是宰相之材,肯定不会欺骗您的。”吴奎说:“我曾与王安石同任地方官,观察此人袒护自己以前的过失,自以为是,其所作所为不切实际,万一重用他,必定会使朝廷纲纪混乱。”神宗不听,于是命王安石任江宁知府。众人认为王安石必定推辞,等到诏书下达,王安石立即起身赴任。九月,朝廷任命王安石为翰林学士。当时,宰相韩琦执政三朝,有人说韩琦专权。曾公亮于是大力举荐王安石,希望借机让皇帝疏远韩琦。韩琦极力请求离开朝廷,神宗不得已答应了韩琦的请求,让他以司徒身份兼任侍中,去相州任职。韩琦入朝答对,皇帝哭泣说:“您一定要离去,今日已经下诏书同意了。然而您离去后,谁可以托付国事呢?王安石怎么样?”韩琦回答说:“王安石任翰林学士绰绰有余,处在宰相的位置则不可以。”皇帝没有答复。神宗熙宁元年夏四月乙巳,王安石才来到京师,这时他接到翰林学士的任命已经超过七个月了。神宗下诏让王安石越级入朝答对。神宗问治理国家首先应当做什么,王安石回答说:“首先要选择合适的方法。”神宗问道:“唐太宗怎么样?”王安石答道:“陛下应当效法尧、舜,何必要效法唐太宗!尧、舜之道,极其简明而不繁杂,极其扼要而不迂阔,极其容易而不繁难,只是后世求学的人不能通晓,认为它高不可及罢了。”神宗说:“你这可说是以难为之事要求我了,恐怕我无法与你的好意相称。你可以尽心尽意地辅助我,希望我们能共同践行尧、舜之道。”冬季十一月,朝廷举行祭祀天地的大礼。执掌朝政的人因为黄河以北地区遭旱灾,国家用度不足,请求在南郊祭祀天地后不再照例赏赐金帛。诏令众学士讨论。司马光说:“赈济灾民,节省开支,应当从显贵的近臣做起,可以采纳这种提议。”王安石说:“国家用度不足,是因为没有找到善于理财的人。”司马光说:“所谓善于理财的人,不过是按人数征税,用簸箕装取所征的粮食罢了。”王安石说:“不对,善于理财的人,不增加赋税也能使国家用度充足。”司马光说:“天下哪有这种道理?天地所出产的财物,不在百姓手中,就在官府手中,善于理财的人设法掠夺百姓,由此造成的危害比增加赋税还严重。”双方争论不休。宋神宗说:“我的看法和司马光相同,但姑且用不批准这样做来答复。”
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