掌握和运用“发现问题”的方法

　　语文课程标准要求学生做“学习的主人”，这就要求广大学生再也不能沿袭过去的模式，在老师的“灌输”下被动的学习，把教科书当作“圣经”，把自己当作容纳知识的“容器”；而要破除陈规陋习，寻求新的学习方法，养成新的学习习惯，充分调动自己的学习潜能，主动自主的学习。
　　宋朝的陆九渊说：“为学忌无疑。”要掌握学习的主动权，首要的问题是要养成质疑、善疑的习惯。因为质疑既是思维的起点，又是思维的动力。“疑”就是“问题”，只有发现问题，才能分析和解决问题。
　　当前，同学们发现问题的能力普遍较差。这主要是因为没有掌握发现问题的思维活动规律，没有养成发疑自问的习惯，因而学习起来常常“没问题”（提不出问题）。这就需要在老师的引导下，不断思索，不断训练，逐步学会发现问题的方法。
　　发现问题的方法有那些呢？下面简单介绍几种。
　　1．联系法  前后联系，新旧联系，在联系中比较、分析，发现矛盾，发现问题。如学习《岳阳楼记》时，有同学可能对“浮光跃金”一句理解有困难：文中明明写月下景色，月光应是白的，那么湖面上的反光有怎么会“跃金”呢？这时如能联系后文“渔歌互答”一句，就好理解了：湖面上有鱼船，船上有灯火，渔火倒映在水中，所以“浮光跃金”。
　　2．求异法  逆向思维发现问题。如《寓公移山》的寓言故事，历来认为，愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。但课堂上有同学提出：“愚公为什么不搬家而偏要移山呢？”乍想起来这位同学的突发奇想很有些荒唐，甚至近乎捣乱，实际上这是一种大胆的富有独创精神的质疑。高明者不会轻易的责怪这位同学的，相反倒要热情的肯定和鼓励他的求异思维和质疑精神。
　　3．发散法  由某一问题想象联想，旁及其他相关或类似问题，提出问题。如讲授《小麻雀》一课，老师可能问：老舍先生笔下的小麻雀到底该是怎样的结局？大家可以展开自由讨论，活跃思维，不必拘泥于某种结论，应大胆的各抒己见，只要言之有理、言之有据就都行。因为作者是有意不说小麻雀是死了还是活下来，目的为了留下悬念，让读者揣测、想象，这样文章就有了更多的含蕴。
　　4．扩展法  针对某一问题，从更广更深的角度提出新的更有意义的问题。有一位语文老师在教《陈涉世家》一课时，向同学们推荐了茅盾先生30年代写的《大泽乡》，要求从题材、体裁、写法等方面比较二文的异同。这样同学们就扩展到了有针对性的新内容，不仅能巩固《陈涉世家》一课，而且能加深对小说和史传文异同的理解，既可扩充新知，拓展视野，又能增添情趣，培养技能，总比就课文教课文学得扎实些、愉快些吧。
　　5．情境假设法  改换条件情境，利用假设提出问题。如《<白毛女>选场》，课后有一道练笔题：设想解放后，大春和喜儿的独生孙女正在上初三，回到家里过春节的情景，编成故事在小组里交流。这就是一道运用创造性思维进行情景作文的训练题。针对这道题目，应怎样改换条件，设置新的情境呢？可以启发学生从以下方面来考虑：①“正在上初三”，就要考虑到“独生孙女”春节前已读过《白毛女》；②要跟课文所写的喜儿过除夕的情境联系起来才有意义；③引发奶奶（即喜儿）对当年除夕情景的回忆是构思的关键，应充分发挥同学们的智慧和创造力（:如除夕一家人边吃年夜饭一边看中央电视台春节联欢会，联欢会上有人演唱《白毛女》的“扎红头绳”一段，勾起奶奶对往事的回忆，奶奶对孙女说：“那时你外曾祖父给我扯了二尺红头绳，我就高兴得什么似的……”孙女不禁一怔：“奶奶就是喜儿？”）；④大春、喜儿如今至少七八十岁，语言和身份要符合特征。这样的练习多做非常有意义，像《于勒回家之后》、《爬出咸亨酒店的孔乙己》等都属于这一类型。
　　以上介绍了常用的“发现问题”的方法，掌握运用这些方法，对培养同学们的自疑自学能力，启迪智慧，激发兴趣，扎实、活泼、有序的全面提高语文素养，发展语感和思维，养成学习语文的良好习惯，找到学好语文的科学有效方法，使他们真正成为学习的主人，一定会有积极的不可替代的作用。

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