勇敢的苔丝——《德伯家的苔丝》赏析

　　故事梗概：本片根据英国著名小说家和诗人托马斯•哈代（１８４０－１９２８）的同名小说改编。
　　在群山环抱的美丽而幽静的布蕾谷居住着德北一家，他们家境十分贫寒，老德北是一个乡下小贩，做着一点小买卖，全家９口人仅靠一匹老马耕种点土地来勉强维持生活。五月下旬的一个傍晚，一位为编写新郡志而正在考察这一带居民谱系的牧师告诉约翰•德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。
　　实际上，德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系，她家是靠放高利贷起家的暴发户，从北方迁到这里，这个姓也是从博物馆里找来的。苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。
　　苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。她的受辱不仅没有得到社会的同情，反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭折，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。
　　在牛奶厂，她认识了26岁的安吉尔•克莱。他出身于富有的牧师家庭，却不肯秉乘父兄旨意，继承牧师的衣钵，甘愿放弃上大学的机会，来这里学习养牛的本领，以求自立。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。当安吉尔父母提议他与一个门当户对的富家小姐结婚时，他断然拒绝了。而苔丝的思想却十分矛盾，她既对安吉尔正直的为人、自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。但强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨，她和安吉尔结了婚。
　　新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安吉尔。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安吉尔•克莱不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了，尽管他自己也曾和一个不相识的女人放荡地生活过。
　　被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。
　　一天，在苔丝去安吉尔家打听消息回来的途中，发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，随即给丈夫写了一封长信，恳求克莱迅速归来保护自己。
　　克莱在巴西贫病交加，也历尽磨难。他后悔当时遗弃苔丝的卤莽行为，决定返回英国与苔丝言归于好。但这时苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。她觉得自己的一生都被亚雷毁了。在绝望中，她用餐刀杀死了亚雷，追上离去的克莱。两人避开大路，躲避追捕，在荒野的一所空房子里度过了他们婚后最幸福的几天。后来在一个静谧的黎明，他们来到石柱林立的异教神坛。疲乏的苔丝躺在祭坛上，对克莱说，希望他能在自己死后娶妹妹丽莎为妻。苔丝被捕后，被处绞刑；克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。
　　勇敢的苔丝
　　文/林佩琼
　　电影鉴赏评论：
　　看完电影，在为苔丝的悲惨遭遇感到愤愤不平，掬一把同情泪的同时，更为她顽强的斗志，敢于挑战传统的勇气感到自豪。
　　“维多利亚时代英国妇女以温顺胆小，循规蹈距，逆来顺受，信教敬神为美德，在婚姻问题方面也以遵循基督教道德规范为原则。”苔丝恰恰相反，既不信教也不敬神。她以自己多灾多难的经历断定，所谓能救人间万物的上帝是莫须有的，穷人的命运只能掌握在自己手中。当她未经洗礼的孩子病死后，苔丝对自己说，如果小孩因为是私生子而不能进天堂的话，那么这天堂“无论为自己，无论为小孩，就都不稀罕了。”她大胆追求爱情，追求生活，甚至以寻常女子所没有的勇气杀死了残害自己的恶棍亚雷，使这个无恶不作的淫棍得到了应有的惩罚,然后从容不迫地走向刑场,以死抗议资产阶级不公道的法律。
　　“她时常自问，女人的贞节，真是一次失去了，就永远失去了吗？一切有机体都有逐渐恢复本原的能力，为什么单单处女的贞节，就不许有这种能力呢？”。自此，苔丝对世俗的道德价值观开始产生怀疑。她不管宗教清规,自行代牧师给她的私生子行洗礼，揭开了她反抗的序幕。她要与压迫她的生活环境作斗争。
　　苔丝的老家马勒村,地处不太开化的穷乡僻壤,封建势力占统治地位,苔丝的失身自然而然地受到习惯势力的指责。然而她不甘心被生活打败,被舆论左右,她毅然离开家乡,到塔本篱牛奶厂做工,用行动来对抗传统的贞洁观。一个生活在十九世纪的乡村姑娘能对贞洁观念采取如此决然的否定态度和反抗行动,这是何等的壮举,需要何等的勇气!
　　可惜，她所在的塔布篱牛奶厂,同样弥漫着社会传统势力的庸俗气息,人们对女人失身的故事津津乐道,把它当作笑料,这使苔丝精神上倍受压抑,但她对生活充满信心,勇敢正视现实,终于战胜了社会环境的习惯势力。还有她在棱窟槐农村工作时,凶狠的富农有意刁难她、欺侮她,任意呵斥责骂,派她做力不胜任的男工活,但是苔丝并没有屈服于这一切,她不畏艰苦地工作着,据理力争,反驳富农的刁难。她理直气壮地说:“这是计件活,干多少事付多少工钱,所以我做多做少于你并没有关系。”这就是苔丝，一个想凭自己的双手劳动谋生、追求个人起码幸福权利的淳朴姑娘，。
　　她大胆地与安吉尔相爱，不顾母亲的劝阻在新婚之夜吐露自己的过去，这是需要道德勇气的。但世俗并没有成全这段美满姻缘，偏见认为新娘必须是处女，不然新郎就有权抛弃她。安吉尔本是有先进思想的青年，但事到临头，他还是不能完全摆脱旧道德的影响，苔丝宽恕了他昔日的不轨行为，他却不能宽忍苔丝的失足。他忘了他自己刚刚向苔丝坦诚的一段荒唐的经历，甚至在他为了逃避婚姻上的失意要去巴西。当他以道德者的面孔自居而指责苔丝的不贞之时，他却看不见自己的肮脏！这样的例子古今中外到处都有，我们每一个男性都应该扪心自问：我是不是这样的一个人？
　　谁能算是真正有道德的女人呢？
　　批评一个人人格的好坏，不单要看这个人已经做过的事，还要看他的目的和动机，好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。
　　苔丝是不幸的，但也是勇敢的，在她那个思想保守的年代敢于向传统婚姻道德观念提出挑战是难能可贵的。

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