广东省广州市越秀区2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题(解析版)
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共23题,约19630字。
广东省广州市越秀区2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题
本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。
2.用2B铅笔将考生号、座位号等填涂在答题卡相应位置上。作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液、涂改带。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
要解决漫画大众化的形式和内容问题,我们首先要认清艺术的时代性,某一时代的艺术内容要有某一时代的艺术形式,形式和内容是互相影响,相互统一的。现在的时代,已经给予了我们伟大壮烈的内容,所以一定要有刚健有力的新形式,否则一定要惨遭失败。如“战时艺术”中的宣传画《游击队员》,人物刻画得像希腊巨人,这种表达形式虽然有着颇高的历史评价,然而艺术形式和内容的发展自有其时代的背景与历史的根源。我们的画家完全照搬到中国的现在来,一定会发生形式和内容矛盾的结果。
如何创造新的大众艺术形式呢?因为中国的漫画,根据形式和内容统一的原则,对接受外来艺术形式这一点,要有批判的态度,同时更得咀嚼消化,然后再孕育出自己新的形式,如果生吞活咽,就会变得不中不西,非驴非马。批判地接受,还包含着更重要的一个意义,即一个中国作家的作品,必须表现出中国人的国民性,要闻出黄土的气息来。鲁迅先生就批评过中国青年木刻家:“美术家观察是不够的,画出来的人物就像外国人,工人和农民都太漂亮了……”
从国民性的发展,牵连到如何接收旧遗产的问题,例如中国绘画遗产——文人画,一向是抽象的,概念的,所谓写意:“两点是眼,不知是长是圆;一划是鸟,不知是莺是燕……”故而用这种形式,来表现丰富复杂的内容,已绝不可能。所以有很多进步的国画家,使用“旧瓶装新酒”的方法,用旧形式表现新内容,结果是此路不通。这种中国绘画上的旧形式,是远离大众的一种形式,根本可以全部抛弃。什么遗产是值得批判地接受的呢?应当考察民间的艺术形式,即大众最熟悉、最爱好的形式,如民间的染花布、剪纸、木刻年画之类,仍然保持着非常朴拙坚实的东方美学形式的特质。中国的金石和建筑,也有深加研究的必要,这些都是宝贵的艺术遗产。至于体验大众生活的经验,积蓄汲取大众的艺术内容,则是决定一个漫画作家作品评价的高低、创作前途的寿命的根本元素。在民族解放战争中,一个漫画作家,如果要想有真实健康的内容,一定要跟大众生活经验学习,彻底了解大众,作家能这样,才有活生生的新鲜健康的内容,丰富新的艺术形式。
(摘编自张仃《谈漫画大众化——艺术与形式》,1939年)
材料二:
我首先要说明,我们谈到的当代艺术作品的内容并不是单一化的主题、中心思想抑或所谓事件情节的内部结构,而是指情感、理智、观念等一切构成艺术作品精神趋向性的内在因素,即精神内涵。形式也不是单指点、线、面等语言材料,而是广义上的陈述上述精神内涵的一切
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 艺术形式和内容都具有时代性,彼时的形式未必能够适合于此时,因此中国画家借鉴西方表现手法难以取得成效。
B. 在创造中国漫画新形式的时候,应该侧重考虑对旧遗产的选择和吸收,以体现“黄土的气息”,努力发展国民性。
C. 当代艺术作品的内容是指精神内涵,而形式是表现精神内涵的手段,前者重于后者,颠倒主次容易导致创作失败。
D. 艺术形式上的真正创新不会一蹴而就,从只讲形式到转变思想,再到新观念、新文明逐渐形成是艺术发展的规律。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 孙犁深入体验白洋淀地区人民的生活,从中吸取灵感创作出《荷花淀》等优秀小说,体现了材料一“跟大众生活经验学习”的要求。
B. 《沁园春•雪》从眼前景色转入对宏大历史的思考,树立了“还看今朝”的信念,读者在词中能感受到“唤醒理性”的“深刻的力量”。
C. 材料一中提到的《游击队员》和材料二中举出的《休止音符》,在绘画形式上均借鉴了旧有的形式,但产生的艺术效果却相差甚远。
D. 两则材料都提到了“文人画”,指出文人画因具有抽象的特点,更适合表现闲情逸致的笔情墨趣,因此不适合由于体现新时代的内容。
3. 下列对两则材料论述的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一两次使用问句,通过设问批驳错误观点,推进后面的论述,使思路条理清晰。
B. 材料二在思考问题时引入了时间标尺,既考虑现代,也论及未来,体现了辩证品质。
C. 两则材料的写作有破有立,既指出当前存在的问题,又表明了观点,现实针对性强。
D. 两则材料都运用了恰当的论证方法,如举例论证、引用论证等,使说理具有说服力。
4. 两篇文章都用了“旧瓶装新酒”来比喻艺术创作中形式和内容的问题,但作者态度有所不同,请根据材料加以说明。
5. 两篇文章都探讨了当代艺术作品内容与形式的问题,这对我们在新时代以新的艺术形式,实现对中国传统文化的创造性传承,有哪些启发?请结合材料谈谈你的理解。
【解析】
【导语】这篇文章通过两则材料,深入探讨了艺术创作中形式与内容的关系。材料一强调艺术的时代性,主张在借鉴外来艺术形式时要有批判态度,注重表现中国人的国民性,并指出旧形式无法表现新内容,应批判地接受民间艺术形式。材料二则强调内容决定形式,认为精神内涵对艺术作品层次的高低起决定性作用,批评形式主义,主张理性主义的复兴。两则材料都运用了举例论证和引用论证,具有现实针对性和说服力,共同探讨了艺术创作中如何实现形式与内容的统一,对新时代艺术创作具有重要启示。
【1题详解】
本题考查学生分析理解内容的能力。
A.“因此中国画家借鉴西方表现手法难以取得成效”错误,说法太绝对,材料一指出不能“完全照搬”西方形式,但主张批判吸收外来艺术,并非否定借鉴西方手法。
B.“应该侧重考虑……”错误,材料一明确反对吸收“文人画”等旧遗产,主张学习民间艺术(如年画、剪纸),而非侧重所有旧遗产。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
看戏
菡子
故乡的人们,不问男女老幼,自古至今都是喜欢看戏的。正月里倾巢而出,看各种各样的戏,进城和各村之间的路上,看戏的行人,谈着戏的内容。至于各个季节中这方那方演出草台戏,有的敬菩萨,有的庆丰收,有的消灾避难,都成了生活中一点难得的享受,一年大约有四五次。每逢唱戏的那个大村,有个沾亲带故的人家,访亲会友又成了看戏的缘由。娘家人到村上来看戏,即使做了婆婆的闺女,也觉得脸上有光。穿了新衣裳外出看戏的姑娘,又常常成为相亲的对象。