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“悲哉，秋之为气也！ 萧瑟兮，草木摇落而变衰。”——这是宋玉在《九辩》中，面对秋风生发的感慨。《九辩》以来，悲秋就成为中国古典诗赋的传统主题。秋天里秋风萧瑟，落叶纷纷，一派肃杀景象。而我国古代文人又大都敏感而多情，再遇到秋风入怀、衰草触目，那种感世伤时、孤苦无依、怀人思乡的落寞情怀，便情与景会，不吐不快了。<br>
例如王维的《九月九日亿山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首诗写了作者一个人住在远离家乡的地方，每到欢乐的节日就会更加思念亲人。重阳节时，他知道兄弟们上山插茱萸的时候，想到少了他一个人，感觉十分惆怅的情景。“独”、“异”、“倍”、“遥”这几个字更是凸显了全诗悲凉的基调。<br>
不过，万人皆悲的秋景，在革命家毛泽东的眼中却呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进，给人力量的美。就像《沁园春&#8226;长沙》，它抒发了毛泽东欲以天下为己任、改造旧中国的思想感情，体现着一代伟人的博大胸襟和气魄。在具有诗人气质的革命领袖的笔下，自然之景注入了伟人强烈而浓厚的主观色彩。上阙写景，随着视角的变化，动景与静景结合，远景与近景交替，思路开阔，面对寒秋严霜万物生机盎然、勃发的场面，词人思绪万端，由大自然的盛衰荣枯引出了“谁主沉浮”，表现出诗人豪迈的气概及博大的胸怀。词的下阙由景抒情，通过回忆，形象地概括了早期共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，并艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。<br>
古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东在《采桑子&#8226;重阳》笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院