约7100字。
鲁迅语言修改艺术
刘刚  但国干
中央民族学院出版社  1993年2月第1版
1、鲁迅在同叶紫的通信中谈到自己写作的体会，有这样一段话：先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。此后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。否则，能够因为一个字，停到大半天。（《致叶紫》见《鲁迅全集》第13卷第257页）[P3]
2、“炼词”
（1）阿Q怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又捡几块不石头，但黑狗却并不再出现。阿Q于是抛（原为“舍”）了石块，一面走一面吃，而且想到，这里也没有什么东西寻，不如进城去……
    阿Q手中的石块，是为了防备“尼姑又入出黑狗来”，“沿路又捡”的，可是，“黑狗却并不再出现”，手中的手块自然成了无用之物，所以不“抛”掉了。“抛”这个动作，不仅表现了阿Q当时有几分得意的神态，而且也表现了他自以为又“胜利”了的心态。他得意洋溢地将石块抛得又高又远，不正是这种心态的流露吗？“舍”仅仅说明阿Q舍弃了石块，没有表明“舍”的方式，即具体的动作，自然就远不如“抛”这个动作具体传神了。
（2）天色将黑，他睡眼朦胧的在酒店门前出现了，他走进柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的（原为“钱”），在柜台上一扔说，“现钱！打酒来！”
“银的和铜的”这几个字，很形象地描绘了碎银和铜钱混放在一起的情形。这说明阿Q自从“中兴”之后，腰里确实有了几个钱，阿Q从城里回到未庄，更因此而洋洋自得，也很愿意在未庄人面前显示一番，所以从腰间掏钱买酒时，“满把是银的和铜的”，而且付钱的动作是“在柜上一扔”，再配上“现钱！打酒来！”这句话，就活画出阿Q“中兴”后回到未庄时十分得意的神情。相比之下，“钱”就显得太抽象，太缺乏表现力了。[P9]
3、“炼句”
（1）鲁迅既说到语言表达上的问题，可以从思想认识上找原因：“这语法的不精密，就在证明思路不精密。”（鲁迅：《关于翻译的通信》）同时也指出：“作文的人，因为不会修辞，于是他就不能达意。”（鲁迅：《致李桦》）[P15]
（2）至于题目，那自然是换了一个新样，（原为“转了向”）专在她额（原为“头”）上的伤疤。
……“转了向”语意含混，改句的意思就很明白。          [P19]
（3）这一场“龙虎斗”似乎并无胜败，也不知道看的人可满足，（原为“看的人也似乎不很满足”。）都没有发什么议论，而阿Q却仍然没有人来叫他做短工。
改原句的陈述句式为疑问句式，即避免了与上句中的“似乎”重复，又同下句更好地衔接起来。因为看这场“龙虎斗”的人“都没有发什么议论”，正是“不知道看的人可满足”的注脚。如果看的人得到了满足，定会有一番叫好和议论的。这了是对这些“看的人”的精神病态的嘲讽。[P26]
4、“近义词的精选”
（1）脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色（原为“颜色”），仿佛是木刻似的；只有那眼珠（原为“眼睛”间或一轮，还可以表示她是一个活物。）
（2）他正在厨房里，此色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈（原为“银圈”）。
……“颜色”的意思比较宽泛，改为“神色”就是指面部的表情，用“悲哀”来修饰“神色”，面部表情就很具体了。“眼珠间或一轮”，是描写祥林嫂的眼珠偶尔也能转动一下，凭着这一点才能表明她是一个活物。“眼睛”是无法转动的，能转动的只能是眼珠。……“银项圈”是江南一带儿童佩带在颈项的饰物，“银圈”所指定范围就宽泛了。（P31—34）