共23小题，约10470字。
　　湖北省2009届高考冲刺卷㈠
　　语 文
　　命题、审题：湖北黄冈中学 蒋才智              2009．5．16
　　本试卷共150分，考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。非选择题用黑色墨水的签字笔或钢笔直接答在答题卡上。答在试题卷上无效。
　　3．考试结束，监考人员将本试题和答题卡一并收回。
　　第Ⅰ卷（选择题部分，共36分）
　　一、基础知识部分（本大题共5题，每小题3分，共15分）
　　在每小题给出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。未选、错选或多选均不得分。
　　1．下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是
　　A．匕首（bǐ）    胳臂（bei）    压轴戏（zhòu）  处世为人（chù）
　　B．胴体（dòng）  氛围（fēn）    准噶尔（gá）    力能扛鼎（kǎng）
　　C．泌阳（Bì）    道行（héng）   和稀泥（hé）    窗明几净（jī）
　　D．应届（yīng）  押解（jiè）    配角儿（jué）   人才济济（jǐ）
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
　　A．暮蔼    脱颖而出    精兵减政    口慧而实不至
　　B．安详    名门望族    乐不可支    言必信行必果
　　C．缄默    急流勇退    真知卓见    有志者事竞成
　　D．涵养    加官进爵    穷且益坚    吃一堑长一志
　　3．下列各组加点的熟语，使用正确的一项是
　　A．为了实现几代人的航天梦想，科学工作者殚精竭虑，心劳日拙，经过十多年的努力，终于在航天领域里取得领先世界的科技成果。
　　B．张主任与刚刚分到街道办事处的研究生小王在如何管理街道个体摊贩占道经营问题上意见不合，终于琴瑟失调，闹得不欢而散。
　　C．有人认为，尽管“百家讲坛”中有些学者是在拾人牙慧，有些学者又在故作神秘，但这仍然是个好现象，因为文化就应该有不同的声音。
　　D．这个人虽然没有人性，背着大家做了许多伤天害理的事，但用法律准绳来衡量，还是罪不容诛的，我们还是给他一个改过自新的机会吧。
　　4．下列各句没有语病的一项是
　　A．我们平时食用的粮食、水果、蔬菜和食品，在其生长过程中或多或少地使用过肥料，化肥可以说是现代科技发展、进步的体现，为人类的生存作出了重要贡献。
　　B．为促进能源的有效利用和节约使用，资源税政策得到调整，在加强源泉控管的带动下，资源税完成198亿元，比上期同比增长29．1％。
　　C．梁祝的故事已被众多影视作品做了无数次修改与戏说，但像《蝶》这样用带有奇幻色彩的后现代手法来重述并搬上舞台的，还是第一次。
　　D．在人们举手投足之间，去践行绿色奥运理念，使之融入每个中国人的血液中，提升整个国家的环境文明程度，这就达到了绿色奥运的目的。
　　5．下列各句标点符号使用正确的一项是
　　A．美国总统大选之战飞短流长，真假难辨，电视和报刊给奥巴马贴上了“社会精英”“政治激进分子”等各种标签，把他变成了一个丑闻缠身的人物。
　　B．它不同于“美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”（曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
　　C．《悉尼先驱晨报》援引美国乔治•华盛顿大学太空政策研究室主任约翰•劳格斯顿的话说，神七飞船太空行走是中国太空计划发展到一定阶段“非常符合逻辑的一步。”
　　D．由20多个国家的生物学家参与的《生命百科全书》研究项目，计划将世界上180万种已知物种的所有信息编纂入册。
　　二、（12分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成6-9题。
　　徽州文化
　　徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化后面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。
　　徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。
　　徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源。儒学观念和儒家礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”；并且逐步发展成新安理学等体系和流派。
　　儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家族文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家族、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位之上，是传统文化家国同构原则的典型体现。
　　中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外”。他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需求还直接刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。
　　徽州文化正是以儒学伦理、宗族现念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。
　　6．对“徽州文化”的理解不正确的一项是
　　A．徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。
　　B．徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。