约4730字。
　　《师说》导学案
　　[作者简介]
　　韩愈，字退之，韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。死后谥“文”，故又称“韩文公”。
　　[题目解说]
　　“说”是一种议论文的文体。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体，“说”，古义为陈述和解说，因而对这些文体，都可按“解说……的道理”来理解。本文是阐述韩愈关于从师学习问题的见解。“师说”，意思是说说从师学习的道理。
　　[内容简介]
　　这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
　　第一段：提出全文的中心论点：古之学者必有师
　　第二段：批判“士大夫之族”的“耻学于师”。从批判反面现象中阐发论点。用了对比论证的方法。
　　第三段：第三段，援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
　　第四段：说明写作本文的缘由。
　　［字音预习］
　　句读（　　）   或不（    ）焉　　谀（  　）   苌（　  ）　　聃（　　　）   郯（　　　   ）　欤（ 　 　）  蟠（　   　）　经传（　　）　传道（　　） 　贻（　　）
　　［重点实词］
　　师（课文中出现26次）
　　古之学者必有师（　　　　　　　）　　　　　吾师道也（　　　　　　　　　    ）
　　吾从而师之（　　　　　　　    ）　　　　　师道之不传也久矣（　　　　　　　）
　　巫医乐师百工之人（　　　　　　）　　　　  十年春，齐师伐我（　　　　　　　）
　　传
　　师道之不传也久矣（　　　　　　　　）　　　　所以传道授业解惑也（　　　　　　　　）
　　六艺经传 皆通习之（　　　　　　　　）　　　朔气传金柝（　　　　　　　　　　　　）
　　道
　　吾师道也（　　　　　　　　　　　）　　　　师道之不传也久矣（　　　　　　　　　）
　　策之不以其道（　　　　　　　　　）　　　　何可胜道也哉（　　　　　　　　　　　）
　　惑
　　人非生而知之者，孰能无惑？（　　　　　） 　于其身也，则耻师焉，惑矣（　　　　　）
　　［重点虚词］
　　之 （课文中出现25次）
　　古之学者必有师（　　　　　　  ）　　　　　　择师而教之（　　　　　　　　　　　）
　　师道之不传也久矣（　　　　　　）　　　　　　句读之不知（　　　　　　　　　　　）
　　巫医乐师百工之人（　　　　　　）　　　六艺经传 皆通习之（　　　　　　　　　   ）
　　其 (课文中出现17次)
　　爱其子，择师而教之（　　　　　　　 ）　　其闻道也亦先乎吾（　　　　　　　　　  ）