共18题，约12170字。

　　海南省嘉积中学2010-2011学年度第一学期高中教学质量监测（三）
　　高三年级语文科试题
　　（考试时间150分钟  试卷满分150分）
　　欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！
　　注意事项：
　　答题前，请务必将自己的姓名、考试证号填涂在答题卡相应位置，并认真核对。1—6题和13—15题的答案涂到答题卡上，其他题的答案写在答题卷上。
　　第Ⅰ卷 阅读题
　　甲  必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　戏剧需要激情
　　余秋雨
　　戏剧需要激情。列•托尔斯泰对“艺术”下了一个简单明确的定义：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”别林斯基认为“激情”是一切诗歌体裁所必有的，而且，他还说：“（激情）这个字眼，在谈戏剧时最经常地被人采用，因为就其本质来说，戏剧是最富有激情的诗歌体裁……”剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。
　　剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，正是它，赋予剧作家的产品以一定的社会价值；戏剧最忌的是理性说教，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。戏剧的基本手段是动作，而动作不过是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。在不同种类的剧作中，激情可能产生不同的效果，它有时引起观众热泪盈眶，有时使他们开怀大笑，有时促使他们深思冥想；但却不能没有它，失去了它，剧本就不能唤起观众的共鸣。在不同风格的剧作中，有的激情汹涌澎湃，有如奔腾咆哮的江水；有的感情含而不露，就像水渗沙石之中……可是，如果没有它，剧本就成了一片龟裂的干河，是没有生命的。
　　剧作家需要技巧，但更需要激情。一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人。剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧更需要激情的滋养，否则，它就会是没有生命的枯木干枝，难成茂叶繁花之美。
　　戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰的。
　　不过，谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。抒情诗要求通过凝练、节奏鲜明、感情色彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者、听众的强烈共鸣。戏剧要求的是贯穿的 动作，是鲜明的人物性格，是完整、紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。
　　可是，各种文学样式在内容和形式上的对立，都是相对的。别林斯基把抒情性称为“一切诗的生命和灵魂”，他认为“抒情性像元素一样进入一切其他种类的诗中，使之活跃起来，有如普罗米修斯的火焰鼓舞了宙斯的造物”。他还说：“如果没有抒情性，史诗和戏剧就会过于平淡，变得对自己的内容冷漠无情。”他的看法无疑是正确的。
　　1．根据文意，下列说法错误的一项是（     ）（3分）
　　A．戏剧的真正的审美价值，在于剧作家用激情熔铸起来的形象和观众之间的情感交流。
　　B．一部剧作的灵魂是剧作家从自我情感世界提炼而升华的思想理念。
　　C．思想赋予剧作家的产品以一定的社会价值，戏剧需要理性，又最忌理性说教。
　　D．戏剧的基本手段是动作，它是激发感情共鸣的有力手段。　　
　　2.下列内容不能用来说明“戏剧需要激情”的原因的一项是（    ）（3分）
　　A．剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。[]
　　B．剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。
　　C．戏剧性是剧本的基本特征，所以戏剧不能没有戏剧性。
　　D．戏剧的基本手段是动作，而动作是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。
　　3．下列对文章的分析不正确的一项是（   ）（3分）
　　A．戏剧和抒情诗在内容和形式上的差异，必然导致戏剧性和抒情性的对立。
　　B.第一段引述别林斯基的话，是为了说明了富于激情的剧作才具有真正的审美价值。
　　C.最后一段引述别林斯基的话，是为了说明戏剧少了抒情性，就失去了生命和灵魂。
　　D.戏剧和抒情诗的表现形式及其特点有差异性，戏剧通过动作、人物性格、情节来抒情，不同于诗歌用语言来抒情。
　　二、古代诗文阅读（38分）
　　（一）阅读下面的文言文，回答4—7题。（19分）
　　胡建传
　　胡建，字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以慰藉走卒，甚得其心。
　　时监军御史为奸，穿北军垒垣，以为贾区。建欲诛之， 乃约其走卒，曰：“我欲有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”于是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇①上。建从走卒趋至堂皇下拜谒。因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼！”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之！”遂斩监御史。
　　护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。黄帝《李法》曰：”壁垒已定，穿逾不由路，是谓奸人，奸人者杀！'臣谨按军法曰：“军正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。'臣于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。”