论“无为而治”——“辅”班级管理艺术

清城区职业中学　 徐婉莹　　

内容摘要：通过解释何为“无为而治”，把管理学上的“无为而治”具体应用在班级管理上。提出无为而治即德治关键在于树立班主任教师的人格魅力，从一个“正”和三个魅力——语言魅力，学识魅力，行动魅力进行具体论证。
关键词：无为而治　人格魅力　 艺术

老子的《道德经》认为，“道”的特性就是自然无为。道虽然贵为“天下母”，是万事万物的根源，却并不对万物横加干预，而是以万物自然而然的状态为依据，让万物顺其自然生长（“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”）。同理，按“道”办事的人，也只是顺着万物自然的状态去“辅助”其发展，而非按自己的意志对其约束和强制（“以辅万物之自然，而不敢为”）。这就是“无为而治”。既然“无为”方真正符合事物之自然的本性，把事情做好，那便“无为而无不为”了。
有人提出，管理的最高境界是“无为而治”，这是因为“无为而治”重在“治”，“无为”而能达到“治”，当为管理者的妙招，堪称管理的高层次、高境界。结合到一个班的班级管理，可理解为通过对班级成员的内在控制来激发其学习、生活、思维等热情。无为而治的境界高在“顺势”，把“看得见的手”融入“看不见的手”中。的确，纪律制度对班级集体来说只是一种外在控制，效果难以维持，而当集体的内在精神被某种东西控制之后，他就会自觉地全身心投入学习之中，以“无为”达到“有为”的效果。
当然，无为并非碌碌无为，而是有所为有所不为，作为班主任，怎么样才能把“看得见的手”融入“看不见的手”中？只能说：因人而异，因地而异，因事而异，所以无为是相对的而不是绝对的。
传统的班级管理比较偏重以规章制度来强行把学生关在条条框框中，在一定程定上摸杀了学生的自主性、积极性和创造性，好如井底之蛙，或者它有机会到外面的世界一探究竟，但它不敢，井底终归井底，视线只能停留在井口的上空。而忽视对一个班集体的德治，即：无为而治。老子认为：无为而治只是顺着万物自然的状态去“辅助”其发展，而非按自己的意志对其约束和强制。所以班主任