共18小题，约14740字。

　　周口中英文学校2012—2013学年下期高一第一次月考
　　语文试题
　　第I卷   阅读题（70分）
　　甲  必考题
　　一、阅读下面文字，完成1--3题。（每小题3分，共9分，）
　　中国最大的庙会——淮阳太昊陵二月二庙会
　　河南省周口市淮阳县历史悠久、文化厚重，华夏人文始祖太昊伏羲氏在此建都和长眠，炎帝神农氏继之建都兴业，是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地。淮阳名胜古迹众多，有史可查的326处，其中全国第一或独有的人文和自然景观16处，国家级文物保护单位两处。太昊陵庙会被世界吉尼斯总部命名为“单日参会人数最多的古庙会”
　　农历二月二，民间有说法叫“龙抬头”，淮阳太昊陵庙会俗称“二月会”，也叫“人祖古会”，每年自农历二月初二，至三月初三止。这段时间，河南、河北、安徽、山东等省的祭祖者云集淮阳，潮水般涌进太昊陵朝祖进香，高峰时每天有10万人。
　　太昊陵庙会的起源可追溯到6000年前，据史书记载，太昊伏羲氏曾定都宛丘（淮阳）。他“一画开天分阴阳，推演万物定乾坤”，在以陈为中心的黄淮平原上拉开了华夏文明的序幕。为纪念伏羲的功德，后人在太昊伏羲氏长眠之地淮阳建了陵庙。据史书记载，春秋时淮阳已有伏羲陵墓，汉代以前在陵前建祠，唐太宗李世民颁诏“禁民刍牧”，宋太祖赵匡胤诏立陵庙，至明清两代又屡加修葺扩建。太昊陵规模宏大，太昊陵庙会更是热闹非凡。
　　从古到今，太昊伏羲陵前香火不断，历代皇室贵族、文人墨客均来淮阳朝宗谒祖。每年农历二月初二至三月初三，这里都举行规模盛大的朝祖庙会，其会期之长、范围之广、人数之多，为中原地区庙会所独有。
　　太昊陵庙会有花样繁多的民间娱乐活动，与其他庙会相比，太昊陵庙会的底蕴更丰厚，文化味道更浓。庙会上我们可以看到一群群身着黑衣、肩担花篮、手敲竹板边舞边唱的妇女，她们时而慷慨激昂，时而低吟诵唱，这舞蹈叫担经挑，舞者多是年长的妇女。她们高举黄绫青龙旗，浩浩荡荡从四面八方来到太昊陵，先祭拜“人祖爷”，然后到统天殿、显仁殿、伏羲墓前表演担经挑。担经挑传女不传男，这是远古流传下来的规矩。担经挑像史诗一样地在淮阳流行了几千年，它是原始社会以舞祭媒保留下来的一种遗俗，是集祭祖、娱神、求子为一体的祭拜形式，是原始巫舞的演变，是淮阳独有的祭祀太昊伏羲氏的巫舞。舞到最后，舞者走到中间背靠背而过，两尾相碰，象征伏羲、女娲相交之状，其唱词也多与伏羲、女娲有关。这种祭拜形式与古陈国崇尚巫风、盛行巫舞有关。
　　在太昊陵庙会上随处可以看到琳琅满目的布老虎，有单头虎、双头虎、直卧虎、侧卧虎、玩具虎、枕头虎等，形态各异，大小不一，是装饰化、人格化了的布玩，造型惹人喜爱，逛庙会的人们总要买上几个带回去，希望儿女们不受邪恶侵犯，吉祥如意。
　　追根溯源，布老虎起源于虎图腾崇拜。原始社会，强大的老虎被人们看成是世上的强者，因此人们把老虎作为生命保护神和繁衍生育之神。布老虎以双头虎枕为多见。双头虎枕是一个象征阴阳相合的母体，可以祛灾、保护娃娃平安，而单头虎、直卧虎等则是作为全家保护神的镇宅图腾虎类型，这些布老虎腹装草糠，黄布包皮，人工缝制，虽然把其身躯和尾巴大幅度收缩了，然而老虎的主要特征却丝毫没有忽略，着意刻画的虎头、又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴都被明显夸张，神态更为生动。
　　在太昊陵庙会上，我们还可以看到许多古朴习俗，这些古朴习俗在礼教浸染的中原腹地已保留了数千年。太昊陵庙会是古老的约定，也是现代的约会。
　　1．下列关于太昊陵及太昊陵庙会的表述，不符合原文的一项是（    ）
　　A、太昊陵庙会的起源可追溯到6000年前。人们为纪念伏羲的功德，来到他的长眠之地，祭拜这位人文先祖，而逐渐形成这一盛大庙会。
　　B、据史书记载，春秋时淮阳已有伏羲陵墓，汉代以前在陵前建祠，唐太宗李世民诏立陵庙，宋太祖赵匡胤颁诏“禁民刍牧”。
　　C、从古到今，太昊伏羲陵前香火不断，历代皇室贵族、文人墨客均来淮阳朝宗谒祖。每年农历二月初二至三月初三，这里都举行规模盛大的朝祖庙会，
　　D、每年农历二月初二至三月初三，太昊陵前都举行规模盛大的朝祖庙会，其会期之长、范围之广、人数之多，为中原地区庙会所独有。
　　2．下列表述，符合原文意思的一项是（    ）
　　A、淮阳名胜古迹众多，有史可查的326处，其中全国独有的人文和自然景观达16处，国家级文物保护单位有两处。
　　B、太昊陵庙会被世界吉尼斯总部命名为“参会人总数最多的古庙会”，当然也是中国最大的古庙会。
　　C、农历二月二，民间有说法叫“龙抬头”，淮阳太昊陵庙会俗称“二月会”，也叫“人祖古会”，每年自农历二月初二，至三月初三止。
　　D、太昊陵庙会有花样繁多的民间娱乐活动，与其他庙会相比，太昊陵庙会的底蕴更丰厚，文化味道更浓。庙会期间每天都有超过十万人朝祖进香。
　　3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）
　　A、担经挑是原始社会以舞祭媒保留下来的一种遗俗，是原始巫舞的演变，只传女不传男。这些说明当地的文化虽然很厚重，不过还有些守旧愚昧。
　　B、在太昊陵庙会上随处可以看到琳琅满目的布老虎，这些起源于虎图腾崇拜的布玩，表达了当地人们最淳朴、最美好的生活愿望。
　　C、淮阳布老虎的主要特征鲜明，着意刻画的虎头、又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴都被明显夸张，使得老虎的神态极为为生动而丝毫不会让人恐惧
　　D、在太昊陵庙会上，我们还可以看到许多古朴习俗，这些古朴习俗在中原腹地已保留了数千年。这都是先民们留下来的宝贵遗产，我们应该好好珍惜。
　　二、古代诗文阅读(36分)
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4—7题。
　　杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。