安徽省江淮名校2014届徽典高考·最后一卷语文试题

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共21题,约10100字。

  江淮名校2014届徽典高考•最后一卷
  语  文  试  题
  第Ⅰ卷  (阅读题  共66分)
  一、(9分)
  阅读下面的文字,完成1~3题。
  ①文艺既属美学研究的范畴,那么艺术形象就应该得到美的感应。因此,残垣败壁、污泥浊水、歪鼻斜眼等生活中属自然形态的七丑八怪,一旦进入文艺作品,都可以而且也应该转化为艺术美。自然形态的毛毛虫,当然谈不上美,如若经过美术家的再创造,成为一幅具体画面的“构件”,那恐怕就不宜一概否定它的美学价值。艺术中的“构件”是有机的,它具有一种不可缺少也无法替代的独特地位,从这个意义上讲,它是意味着“艺术性格”的,犹如人物个性似的。由此可见,将丑转化为美是有条件的。这个条件,就是对丑的事物的“艺术性格”的确立。
  ②罗丹在他的《艺术论》中这样论断:“只有性格的力量才能创造成艺术的美”。文学家们塑造的一系列成功的反面人物形象,也都是从其性格的鲜明性上来完成美的创造的。如果一个丑的形象,不是被作家作为一种牲格展现在作品中,而是一些“丑”的“概念”的堆砌,“丑”的“品质”的相加,是无法产生艺术的美感的。反面形象的性格愈是鲜明,他的丑愈是表现的入骨浸肌,就愈足以产生美的价值。当读者由于加深了对丑的理解和认识而激发起强烈的感情和愿望时,美的感受也随之而产生。 
  ③《三国演义》中曹操这个性格,概括集中了历史生活中封建统治者的残虐、虚伪、权诈等丑恶的品格,这是一个比生活中的权奸性格更为丰富的艺术典型。读者从这个艺术形象中获得了揭露丑恶灵魂的愉悦,激发出“惩恶扬善”的强烈愿望,以至曹操的艺术形象搬上舞台后,出现过观众跳上舞台杀曹操的传说,这正从一个方面反映“丑”曹操在艺术史中美学地位。把现实中的丑表现得“更丑”,就和塑造典型环境中典型性格一样,同属于美学高级范畴,因此,性格的真实性是不容置疑的前提。“真”是“美”的基础,而真实的性格总是丰富而复杂的。
  ④生活中的真善美和假丑恶都是相对立而存在的,相比较而判明的。自然丑向艺术美的转化,也正是通过美与丑的尖锐对照来实现的。《水浒传》中的武大郎,就其外貌来看“三寸丁皮”,是够丑的,但就其心灵来看,不失忠厚质朴的美质。在作者的具体描绘中他那丑是更加强化了那近手迂拙的忠厚、朴实而足以唤起人们的同情吗?同样的例子还可以举出《巴黎圣母院》中的撞钟人。这样的例子不只说明在一个形象的身上,作为自然状态的身体丑,怎样转化成艺术美,而且也很可以说明:在从生活上升到艺术的过程中,将自然丑高度集中,用更加概括的艺术手段表现出来,反而能得到更高的美学地位。生活中一个人的外貌丑跟内心美的对立未必如撞钟人如此鲜明者,这里作者只是为了完成从丑到美的转化,才进行了如此出色的艺术处理罢了。
  ⑤总值,使自然丑转化为艺术美,对此,不只表现为转化的途径,而且它就是转化本身。撞钟人的艺术美存在于自身的对比中,也存在于他跟那个高级僧侣的对比之中。同样,那个高级僧侣的艺术美,也正存在于跟撞钟人的对比之中的。这种对照可以表现为多种形式,但他不可以取消。
  (节选自刘静生《自然丑与艺术关》,有删改)
  1.下列对第②断画线句理解, 不正确的一项是 (     )(3分)
  A.艺术性格犹如人物个性,将丑转化为美需要确立丑的事物具有一定的艺术性格。
  B.文学作品中成功塑造的系列反面人物形象郜是凭借艺术性格来完成美的创造的。
  C.丑在艺术中具有一种不可缺少并且无法替代的独特地位,它能创造出艺术的美。
  D.反面形象性格的鲜明性程度以及表现深入程度十分重要,影响着艺术美的价值。
  2.下列对原文思路的分析,正确的一项是 (    )(3分)
  A.第①段从文艺的归属范畴写起,然后侧重阐释自然界的丑也应该具有自己的美学价值。
  B.第②③两段首先在理论上阐释艺术性格和美之间的关系,然后用曹操形象来作为例证。
  C.第④段细致论述艺术丑向艺术美转化的问题,通过两个例子来说明尖锐对照的重要性。
  D.第⑤段紧扣自然丑向艺术美转化这一核心话题,认为这种转化形式多样而且不可取消。
  3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是(    )(3分)
  A.生活中属自然形态的七丑八怪一旦进入文艺作品就有可能获得艺术美,不能一概否定其美学价值。
  B.随着美感的产生,读者对丑的理解和认识也逐步加深了,这也同时激发起读者强烈的感情和愿望。
  C.艺术典型要比生活中的形象更丰富,曹操的艺术形象就体现了这一点并能激发读者“惩恶扬善”的愿望。
  D.在从生活上升到艺术的过程中,将自然丑用更加概括的艺术手段表现出来,反而能得到更高的美学地位。
  二、(33分)
  阅读下面的文言文,完成4~7题。
  王广渊,字才叔,大名成安人。庆历中,上曾祖《明家集》,诏官其后,广渊推与弟广廉,而以进士为大理法直官、编排中书文字。裁定祖宗御书十卷,仁宗喜之,以知舒州,留不行。
  英宗居藩邸,广渊因见昵,献所为文,及即位,除直集贤院。谏官司马光言:“汉卫绾不从太子饮,故景帝待之厚。周张美私以公钱给世宗,故世宗薄之。广渊交结奔竞,世无与比,当仁宗之世,私自托于陛下,岂忠臣哉?今当治其罪,而更赏之,何以厉人臣之节?

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