此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共42题，约4510字。

　　试卷类型：A          河北冀州中学
　　2015——2016高一月考历史试题
　　考试时间：60分钟     分数：100分
　　一、选择题（每小题2分，每题只有一个正确选项，多选少选均不得分）
　　1．“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是(　　)
　　A.商朝是个神权色彩重的王朝          B.商朝统治者的思想观念是以神为主
　　C.商朝人对鬼神的怀疑                D.说明了神在商朝地位的至高无尚
　　2．费正清在《美国与中国》中说“在（中国古代的）大家庭里，每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中，……这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确，区分精细，而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是(　　)
　　A．世袭制       B．分封制        C．郡县制          D．宗法制
　　3．《史记》记载，周武王分封诸侯，“……而师尚父(姜尚)为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……”据此判断材料所反映的西周分封的对象有(　　)
　　①功臣　   ②殷商降族     　③同姓亲族     　④帝王后代
　　A．①②　      B．②③      C．①③　　 D．③④
　　4．孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”意思是说商朝继承了夏朝的制度而稍有变革，而周朝又继承了商代的制度而稍有变革。西周与商朝相比，政治上的不同点是（     ）
　　A．实行王位世袭制                           B．实行分封制度         
　　C．压迫奴隶和平民                           D．实行井田制度
　　5、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在   A．一夫多妻习俗长期延续            B．皇位继承“立嫡不以长”
　　C．诸子平等的财产继承权            D．婚姻中的“门当户对”
　　6．《史记•周本纪》载：“（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦<地名>，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋土，而师尚父为首封，封尚父子营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”（周）武王这样做主要为了（    ）
　　A．实行分封制和宗法制 B．分封诸侯以巩固统治
　　C．奖赏先代贵族和功臣 D．彻底废除王位世袭制
　　7．为避免出现“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的混乱情形，周朝开始确立（　 　）
　　A．禅让制   B．嫡长子继承制 C．分封制 D．王位世袭制
　　8．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后，中国人重视姓氏的现象主要反映出(　　)
　　A．男尊女卑思想严重          B．家族宗法观念浓厚
　　C．个人观念的淡漠            D．专制王权的强大
　　9．下图是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几位同学就这幅画像石的历史内涵进行了推测，其中与历史实际基本吻合的是（    ）
　　A.图中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度已经形成
　　B.图中成王地位至尊，说明周王已经实现了权力的高度集中
　　C.图中周王实行分封，诸侯对周