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陆游辛弃疾农村诗词思想感情之比较
长沙市第八中学  寒山子
陆游与辛弃疾同是南宋中叶最伟大的文学家。陆游生于1125年，卒于1209年，八十五岁；辛弃疾生于1140年，卒于1207年，六十八岁。相同的时代造就了他们共同的爱国思想，留下了不朽的爱国诗词，陆以诗名，辛以词名。但他们的思想性格却存在着诸多差异，主要表现于爱国诗词上，但我们不能忽略的一个方面是，从他们的农村诗入手，从他们的生活处境入手寻找他们对农村农民思想感情上的差异点。
陆游居于山阴，写了不少农村诗。有著名的《游山西村》：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”生动地描写了农村优美的自然风光和农村生活的悠闲自得。“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”（《小园》）好象陆游暂时忘记了沉重的山河破碎之苦，留连于农村自然风光之中；似乎陆已摆脱了尘世的烦恼，归隐山阴；又似当时许多文人不关政治耽于诗书。但陆游的大部分农村诗，寄寓了对农民深深的同情。
有山皆种麦，有水皆种粳。牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥啄？县吏征租声。一身入县庭，日夜穷笞搒。人孰不惮死，自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子鸿毛轻。              －－《农家叹》
这是一幅农民悲惨生活图。诗中描述了苦耕场面－－不求富贵只求平安；逼租场面－－笞搒；内心矛盾－－瞒父母牺牲妻子儿女。诗人深入农民的内心世界，充满了对农民的同情与关切。“身为野老已无责，路有流民终动心。”（《春日杂兴》其四）“南邻更可念，布被冬未赎；明朝甑复空，母子相持哭。”（《十月二十八日夜风雨大作》）对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象：“公子皂貂方痛饮，农家黄犊正深耕！”（《作雪寒甚有赋》）“富豪役千奴，贫老无寸帛！”（《岁暮感怀》）大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。他不仅同情农民，更揭露了造成农民生活贫困的社会根源：“有司或苛取，兼并亦豪夺。正如横江网，一举孰能脱？”《书叹》“县吏长亭如饿狼，妇女怖死儿童僵。”（《秋获歌》）“常年征科烦箠楚，县家血湿庭前土。”（《秋赛》）
陆游在《上殿札子》中论述了他的观点：“今日之患，莫大于民贫，救民之贫，莫先于轻赋。……凶年饥岁，虽贫富俱病，然富者利源至多，贫者惟守田亩，孰为当恤？视郡县之庭，鞭笞流备，杻械被体者，皆贫民也。”“赋敛之事，宜先富室，征税之事，宜核大商，是之谓至平，是之谓至公。”他在诗中指出：“彼盗皆吾民”，“吏或无佳政，盗贼起齐民，孰能抚以德，坐还三代淳！”民做了强盗，是逼上梁山，是官吏造成的，“但得官清吏不横，即是村中歌舞时。”（《春日杂兴》其三）这是最有效的解决方法。儒家的仁政爱民观点已深入陆游思想体系之中。抒写爱民之诗已成了陆游精神的一部分。
辛弃疾晚年在江西上饶的带湖、瓢泉居住的时候，也写下了不少的农村词。相比之下，辛笔下的农村景象就比较美好了：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。      大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。              《清平乐》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。      七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽现。        《西江月》
两福图画均为令人神驰的农村生活，写于退隐带湖闲居之时。陆辛两人都热衷于仕途经济，三上三下，为国尽心，又于挫折失败之后以陶渊明为祖，行退隐之乐。辛弃疾在他的《新居上梁文》写道：“百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？一年种谷，十年种木，君子常有静退之心。”结尾写道：“伏愿上梁之后，早收尘迹，自乐余年。……”但是“云空未必空”。陆游退隐之后不忘农民的苦难，辛弃疾退隐之后想的是什么？“连云松竹。万事从今足。拄杖东家分社肉。白酒床头初熟。      西风梨枣山园。儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”《清平乐／检校山园，书所见》闲时“静处闲