共22题，约14470字。

　　昌吉回族自治州2022届高三下学期4月第二次诊断性测试语文测试卷
　　一、现代文阅读（36分）
　　（一）议论类文本阅读（本题共3小题，每题3分，共9分）
　　阅读下面的文字，完成1~3小题。
　　①词原是歌筵酒席间演唱的歌辞，然而后人却又往往从这种歌辞中看到了比兴寄托的深意。比兴寄托有广义的解释，也有狭义的解释；有字面的解释，也有引申的解释；有就作者方面而言的说法，也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。
　　②先讲“比”“兴”二字。词天生有这一特质，容易把作者引向比兴寄托的路子，也容易引起读者比兴寄托的联想。本来“比”“兴”二字是写诗的两种作法，如果换一种较新的说法，我以为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系，“兴”是见物起兴，是由物及心。
　　③见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发。以《诗经》来说，“关关雎鸠，在河之洲”是外在的物象，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品•序》中就曾说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”又说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。李后主《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重?自是人生长恨水长东。”这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类。
　　④什么叫“比”呢?“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动，所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来，才能引起读者的感发。由心及物的例证如《诗经•硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。秦观的“欲见回肠，断尽金炉小篆香”（《减字木兰花》“天涯旧恨”），说你要看到我内心中那千回百转的情意，就如同像篆字般曲折的小篆香一样，寸寸燃尽，以此形容他回肠的寸断。这也是“比”，是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做比喻的。所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。
　　⑤不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。总之，“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物”相交感时的两种方式和作用，但是汉儒却对“比兴”有了另一种解释，说“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”，而“兴”则是“见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之”（《周礼•春官•大师》郑注）。不过，这种说法并不完全可信，因为从《诗经》的作品分析，用兴的方法写的对象不一定都是美的，用比的方法写的对象也不一定都是恶的。总而言之，在中国文学批评的传统上，“比兴”就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思。这以后，在诗歌创作中说到“比兴”就再难只以单纯的心物交感的比兴来衡量，而有了一种言外之意可以追寻体会的意思了。
　　（摘编自叶嘉莹《诗显而词隐》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．词虽然是歌筵酒席间演唱的歌辞，但天生就有“比”“兴”特质，作者容易运用比兴寄托，而读者也容易产生比兴寄托的联想。
　　B．作者认为比兴是写诗的两种作法，即心与物相结合的两种基本关系，“兴”是由物及心，“比”则是由心及物。
　　C．因为“兴”的情况比较复杂，感发的范围非常自由，所以只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较。
　　D．作者对汉儒提出的“比兴”兴美比恶的解释产生质疑，于是提出了“比兴”的“言在此意在彼”的美刺托喻的解释。
　　2．对本文的论证思路分析不正确的一项是（    ）（3分）
　　A．第①段作者开头用一个转折句提出“后人往往从这种词（歌筵酒席间演唱的歌辞）中看到有比兴寄托的深意”的中心观点。
　　B．第②段将“比”“兴”进行对比，第③段以《诗经》《诗品•序》《文赋》《乌夜啼》为例，详细解说了中国诗歌见物起兴的传统。
　　C．第④段以《诗经•硕鼠》《减字木兰花》为例，详细诠释了中国古诗的“比”以“以此例彼”的方式即由心及物的心与物的关系
　　D．第⑤段先阐述兴的情况比较复杂，进而分析了“比兴”从古诗的心物交感到“言在此意在彼”的含义演变过程。
　　3．结合材料内容，下列选项中不属于“见物起兴”的一项是（    ）（3分）
　　A．昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！
　　B．我心匪石，不可转也。……心之忧矣，如匪浣衣。
　　C．苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！
　　D．桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
　　（二）非连续性文本阅读（本题共3小题，4、5题各3分，6题6分，共12分）
　　阅读下面的文字，完成4~6小题。
　　材料一：
　　《2021中国银发经济行业调研报告》显示，2016-2020年间，中国银发经济市场规模持续上升，2020年已达5.4万亿元，年增长率为25.6%。报告预测，2021年中国银发经济市场规模将达5.9万亿元。银发经济的发展，离不开对老人精神领域的关注。如今，相当一部分老年人对于精神上的追求很高，尤其是不需要过多介入子女生活的高知老年群体，他们更多的是希望发展一种爱好、学习一项技能，来丰富老年生活。然而，当下关于老年人文化娱乐方面的相关服务还较为匮乏，专