共19题，约8890字，
2006年厦门市高考语文适应性试卷
语 文 试 题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡上。
2．答题要求，见答题卡上的“填涂样例”和“注意事项”。
第Ⅰ卷（选择题 共24分）
一、（6分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—2题。
学术界长期流行一种见解，认为老子、庄子为道家。这是一种误解。春秋战国时期，只有老子学派、庄子学派，老庄没有直接的传承关系。老子与庄子都从未自称为“道家”，只有儒家自称为儒，墨家自称为墨。儒墨两家各有自己一派的传承关系。孔子、子思、曾子、子夏、孟子、荀子均有传承关系，墨家有巨子相袭制度。儒墨两家，系统清楚，号称显学。汉代司马谈《论大家要旨》第一次提出“道家”名称，这是在汉朝政治统一，思想界趋向统一的思潮下，吸收儒、墨、阴阳、名、法各家思想而创立的新体系。 
老子是哲学家，不是宗教家。老子的著作是学术性的，不是宗教性的。老子的思想讲无为、清静、抱一，与道教的宗教修养有关。但老子被奉为道教教主，那是很晚的事了。东汉末年，汉中张鲁信奉五斗米道，令信徒们念《老子》五千文。念《老子》的也仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。中原广大地区的道教徒信奉《太平经》，这是一百多卷的大书，内容庞杂，没有多少老子的思想。
1．以下不属于作者否定老子庄子为道家时所用依据的一项是
A．春秋战国时期只有老子学派、庄子学派，老庄没有直接的传承关系。
B．儒家自称为儒，墨家自称为墨，老子与庄子都从未自称为“道家”。
C．儒墨两家各有自己一派的传承关系，系统清楚，号称显学。
D．“道家”名称是司马谈在《论大家要旨》中第一次提出的。
2．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A．道家的出现，是汉朝政治统一后，思想界趋向统一的思潮发展的结果。
B．老子被奉为道教教主是因为其思想为道教的宗教修养提供了理论基础。
C．《老子》不是宗教性的著作，东汉末年，汉中张鲁开始把它奉为道教典籍。
D．东汉末年，老子的思想对道教的影响，仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。
二、（6分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成3—4题。
在美国电影《侏罗纪公园》中，霸王龙被描述成侏罗纪最凶猛的食肉恐龙。但实际上，霸王龙大部分生活在0.8亿年前的白垩纪。最近在中国新疆发掘出的“五彩冠龙”，是真正生活在1.6亿年前的侏罗纪，这一发现为霸王龙是在进化中逐渐巨型化的假说提供了化石证据，填补了霸王龙进化中的一大空白。
化石证据显示，“五彩冠龙”大概只有３米长，站立起来不到１米，和白垩纪长10多米、高达４米以上的霸王龙完全不能相比。但它的形貌与霸王龙非常相似，拥有强壮的后肢、类似鸟一般的头部和锐利的牙齿，表明它是一种凶猛的食肉恐龙。
“五彩冠龙”与其后裔霸王龙的明显不同还在于，它头部的鼻骨位置有一个明显的骨质冠，“五彩冠龙”这个名字也因此而来。这个骨质冠薄且脆弱，因此研究人员推测它没有争斗等实用功能，很可能是求偶或识别同类的标志。
中国科学院古脊椎动物和古人类研究所、美国乔治·华盛顿大学等机构科学家取得的这一研究成果，发表在英国《自然》杂志上。中国的徐星博士是论文第一作者，他自1998年开始已在《科学》和《自然》等杂志上发表了十几篇有关恐龙研究的论文，是目前发现有效恐龙种类数量最多的考古学家。
3．下列对“填补了霸王龙进化中的一大空白”的理解，正确的一项是
Ａ．最近在中国新疆发掘出的“五彩冠龙”，是真正生活在1.6亿年前的侏罗纪。
Ｂ．“五彩冠龙”的发现为霸王龙是在进化中逐渐巨型化的假说提供了化石证据。
Ｃ．“五彩冠龙”拥有强壮的后肢，形貌与霸王龙非常相似。
Ｄ．“五彩冠龙”有锐利的牙齿，它是一种凶猛的食肉恐龙。