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月7800字。　　主题5：献身与取义
　　1.众人国士
　　【出处】《史记•刺客列传》
　　襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。
　　【译文】
　　赵襄子应当出门了，豫让便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执着地为他报仇呢？”豫让说：“我在范氏、中行氏门下做事，范氏、中行氏把我当一般人看待，所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士看待，我因此也要像国士那样报答他。”襄子长叹一声，流着泪说道：“唉，豫让啊豫让！你为智伯尽忠，声名已经成就了；而我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”襄子派兵围住豫让。
　　【材料点读】
　　豫让是春秋晋国智氏的家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶的知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了“士为知己者死”的千古绝唱。“国士遇我，我故国士报之”，豫让用自己的行动彰显了人间道义，让我们看到了古代侠士的精神追求，他们以横贯日月的浩然正气，升华着自己的人生价值，使“人为财死，鸟为食亡”的人生信条显得格外猥琐和卑微。
　　【适用话题】知遇之恩浩然正气精神追求
　　【速用片段】
　　古人说：“水能载舟，亦能覆舟。”一个执政党，把人民放在什么位置，怎样处理与人民的关系，是事关执政基础的大问题，成语“众人国士”就是一个很好的佐证。豫让曾事范氏和中行氏两家，他们把他当一般人看待，他就像一般人那样报答他们；而智伯瑶则把他当国士看待，智伯瑶被杀，为报答他的知遇之恩，豫让伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，直至献出生命。“女为悦已者容，士为知已者死。”做人民的“知己”，想人民所想，急人民所急，视人民为“国士”，尊重人民，依靠人民，而不是将人们视为“众人”，甚至“草芥”，对人民颐指气使，这样的执政党就会得到人民由衷的拥戴。
2.易水送别
　　【出处】《史记•刺客列传》
　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
　　【译文】
　　太子及知道这件事的宾客，都穿着白衣、戴着白帽为荆轲送行。到易水岸边，饯行以后，上路。高渐离击筑，荆轲和着节拍唱歌，发出苍凉凄婉的声调，送行的人都流泪哭泣。荆轲又上前唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发都向上顶着帽子。于是荆轲就上车走了，始终连头也不回。
　　【材料点拨】
　　近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”荆轲就是一个永远活着的爱国志士。对于荆轲的评价，历来见仁见智，朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”，左思称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”……荆轲虽然不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概却是不可否定的。
　　【适用话题】爱国情怀牺牲精神侠肝义胆
　　【速用片段】
　　人是要有一点精神的。
　　人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。刺客早已退出历史舞台，以暴制暴的恐怖举动为现代文明所不齿，但是荆轲千百年来却一直受到国人的敬重，人们敬重的不是刺杀行为本身，而是为了自己的国家慷慨赴死的侠肝义胆。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是荆轲却能在国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，义无反顾，成为民族传统里大写的人。人是要有一点精神的，哪怕你是小人物，有一点精神，你就是大写的人。
　　3.不食周粟
　　【出处】《史记•伯夷列传》
　　(武王)东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏，忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。