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月5600字。　　主题13：家国与情怀
　　1.马革裹尸
　　【出处】《后汉书•马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”
　　【释义】革，皮革。用马革包裹尸体，形容军人战死沙场的决心。语出东汉名将马援之口。建武十七年(41年)，马援以伏波将军受命率军南下，平定交阯叛乱。二十年，得胜班师还朝。他的朋友孟冀前来祝贺。马援激昂慷慨地对他说，男儿自当战死在边疆，用马皮裹尸归葬，怎能躺在床上死在自己的儿女身边呢？后来，在镇压武陵“五溪蛮”时，病死在军中，实现了他的“以马革裹尸还葬”的志愿。
　　【素材点拨】
　　马援之口的“马革裹尸”这一勇于牺牲的豪言壮语，是家国情怀的最直白的表达，体现的是一种英雄气概，是勇于为国捐躯的人生价值取向，它一直为后人传颂。唐诗人李益《塞下曲》中，有云：“伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关。”明人张家玉《军中夜感诗》有云：“惨淡天昏与地荒，西风残月冷沙场。裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。”清人沈绍姬《题前监军闻启祥传后》诗：“总为人们留正气，不求马革裹全尸。”　
　　【适用话题】牺牲大无畏
　　【速用片段】
　　东汉名将马援“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”的誓言已经成为民族精神的重要内容，它体现在一代一代骚人墨客的传唱中，也体现在无数志士能人的身体力行中。卓越品质百炼成钢，民族基因一脉相承。这笔宝贵的精神财富跨越时空、历久弥新，已深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中。在战争年代，面对敌人的白色恐怖，他们临危不惧，舍生取义；在社会主义建设中，党员干部挽起裤管下到田里，和村民一起挥汗如雨插秧收谷；在“两弹一星”工程中，无数优秀党员科技专家殚精竭虑、忘我投入，默默奉献了青春甚至生命；在抗震、抗洪乃至最近的抗疫大考中，走在最前、牺牲最多、贡献最大的群体，依然是共产党员。凡此种种，不一而足，无不是“马革裹尸”精神的传唱和践行。
　　2鞠躬尽瘁
　　【出处】出自三国•蜀汉•诸葛亮《后出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”
　　【释义】鞠躬尽瘁，死而后已：竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在《后出师表》中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。
　　【素材点拨】
　　“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生的光辉写照。他运筹帷幄，决胜千里之外，却时时心怀主公；他忠心耿耿，赤心天地可鉴，却无半点愚忠。他尽心尽力地为刘备出谋划策，始终没有丝毫私心，以至于他一生献计无数，却落得一身清贫，两袖清风。当刘备命归西天，诸葛亮虽心如刀绞，但终究只能毅然决然扛起蜀国的重担。因为它明白他就像一根支撑着蜀国的擎天柱。一旦断裂，蜀国就会如溃于蚁穴的千里之堤，轰然倒塌。于是，他咬碎了牙往肚里咽，孤单彷徨时就独处幽静来聊以自慰。直到猝然长逝时才不舍地卸下肩上重担。
　　【适用话题】勤政家国忠诚
　　【速用片段】
　　手中捧着纸张微微泛黄，古色古香的书卷。思绪不由飘回了那个充斥着刀光剑影，流淌着一腔热血的年代。而在这犹如星辰密布的夜幕般的年代里，有一颗星辰一直熠熠生辉，他便是“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮！几千年后的今天，我们的国家也有着许许多多跟诸葛亮一样的人。他们或如潜游海底的鱼，隐姓埋名；或如滋润大地的雨，无声无息；或如开花结果的树，默默奉献。他们“不求闻达于诸侯”，而又“鞠躬尽瘁，死而后已”。也许他们并不是家财万贯，良田万顷，但他们愿意为了民族和国家毫不吝啬地付出所有的精力，愿意为此在有限的生命里做出无限的努力。也许他们只是微不足道、默默无闻的小角色，但他们这份胸襟同样令人佩服。
　　3.背城借一
　　【出处】《左传•成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
　　【释义】背城借一，意思是在自己城下和敌人决一死战，多指决定存亡的最后一战。公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备“背城借一”。鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。
　　【素材点拨】“背城借一”体现的是捍卫尊严的决心。尊严无论是对国家还是个人，都很重要，失去了尊严就失去了高尚的情操，失去了生存的意义，失去了生活的价值。我们要把握尊严，才有为人的资格，任何时候都不可以放弃尊严！哪怕是在生死关头，哪怕他人威胁胁迫，绝不能放弃自己的尊严。因为，尊严是立身之本！
　　【适用话题】尊严意志爱国
　　【速用片段】
　　听我国外交人员回击国外傲慢者的铿锵话语，不由得想起“背城借一”的故事。晋、鲁、卫三国联军击败齐军后，宾媚人代表国家去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备“背城借一”。好一个“背城借一”！它是保家卫国的钢铁意志，是捍卫国家尊严的坚定誓言。听着外交人员回敬傲慢者的话语，我们更为深刻地理解了“背城借一”的含义，中华民族历来是礼仪之邦，但是我们不是任人欺负的国家，我们的待客之道是朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，对付它的有猎枪。
　　4.尊王攘夷
　　【出处】“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，具体地说就是：尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷。后来演化为具备复杂含义的政治术语，