共22题，约27850字。

　　2023-2024学年高三上学期开学检测语文试卷
　　注意事项：
　　1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
　　2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
　　3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
　　4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
　　5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
　　一、现代文阅读（29分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共4小题，13分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　“距离”一词的本义是对时间和空间而言的。“心理距离”中的“距离”，不是指时空相隔的长度，而是指心理的距离。最早把“心理距离”作为一种美学原理理解的是英国美学家、心理学家爱德华•布洛。他所说的“心理距离”，是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入，是靠自己的心理调整实现的，所以叫做“心理距离”。
　　古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意，就是因为他们能够通过自己的心理调整，将事物摆到一定的距离加以观照和品味的缘故。例如竹子，在一般人的眼里，它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对竹子，却以另一种眼光发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，这些诗人已彻底改变了看待事物的普通方式，所以在他们眼中，普通的竹子已具有生命的颤动和美好的性格。竹子在诗人的“心理距离”的作用下，已进入了艺术世界，获得了美的意味。
　　审美体验中的“心理距离”是存在内在矛盾的。一方面，艺术作品能否感动我们，引起我们的共鸣，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。如此一来，愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤身世了。上述两条规律似乎是不相容的，第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调欣赏时距离要大，所以称为“距离的内在矛盾”。
　　那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢？美国美学家、心理学家爱德华•布洛提出，“无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大限度的缩小，而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺术境界，在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排：它既不使因距离过远而无法理解，也不使因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样，就使审美主体在面对审美对象之际，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。
　　（摘编自童庆炳《换一种眼光看世界——谈审美心理距离》）
　　材料二:
　　人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗语说：“家花不比野花香。”人对于现在和过去的态度也有同样的分别。这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A. 品味诗人笔下的绿竹形象时，要重新定义“竹子”的概念，才能发现其被赋予的生命力和美好品质。
　　B. 审美主体如果能做到既“入乎其内”而又“出乎其外”，就可以进入到“不即不离”的理想审美境界。
　　C. 要发现事物本身的美，我们必须摒弃实用的态度，以“无所为而为”的精神去欣赏它们本身的形象。
　　D. 朱光潜先生否定艺术创作中写实主义作品，因 这些作品妙肖人生和自然，会把观者引回到实际人生。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A. 审美体验中的“心理距离”有别于时间与空间相隔的“距离”，它是艺术家通过一定的艺术处理而获得的。
　　B. 艺术作品中的生活情景与我们的生活经历愈贴近就愈能打动我们，同时也可能让我们失去愉快的审美体验。
　　C. 朱光潜先生举王渔洋《秋柳诗》的例子，意在证明艺术与实际的距离若是太远，容易使人无法了解和欣赏。
　　D. 蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都是站在客位上将这种情感客观化。
　　3. 结合两则材料，下列语段最不适合用“审美距离”解释的一项是（    ）
　　A. 在《唐•吉诃德》中，看多了游侠小说的唐•吉诃德以为自己就是游侠，于是行侠仗义走天下。
　　B. 余弱冠时读书杭州，闻有某贾人女明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成瘵疾。——陈其元《庸闲斋笔记》
　　C. 侬家家住西湖东，十二珠帘夕照红。今日忽从江上望，始知家在图画中。——郭六芳《舟还长沙》
　　D. 燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳》
　　4. 简要分析材料一的论证思路。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解比较文本信息的能力。
　　A.“要重新定义‘竹子’的概念”错误，由“要彻底改变看待事物（这里指竹子）的普通方式”可知，应当是不将竹子视为实用的寻常之物，而要从诗人的眼光、审美的视角来欣赏他们笔下的竹子。
　　B.“如果能做到既‘入乎其内’而又‘出乎其外’，就可以……”错误，条件与结果倒置，由“这种‘不即不离’的境界……这样，就使审美主体在面对审美对象之际，既能‘入乎其内’，又能‘出乎其外’”可知，“不即不离”的境界使审美主体在面对审美客体之时，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。
　　D.“朱光潜先生否定艺术创作中写实主义作品”错误，曲解文意，由“艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容”可知，朱光潜先生否定的是极端的写实主义作品而非写实主义作品。
　　故选C。
　　（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　一日三秋
　　刘震云
　　老景二十岁起，便跟着人贩卖古董。赚了钱，老景便在汤阴县城古衙边买了一块地，盖起一座院落。院落三进三出。院落盖起，老景想在门头悬一块门匾。他看清朝和民国留下来的大宅，门头上都悬一块匾；匾上镂空雕字，要么是“荣华富贵”，要么是“吉祥如意”等。门匾在外边风吹日晒，雨淋雪打，需要一块好木头，要么是楠木，要么是檀木，要么是枣木。老景从塔铺的木匠老范那里买