海南省2023-2024学年高三上学期11月学业水平诊断(一)(一模)语文试题

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共23题,约13470字。

  海南省2023-2024学年高三上学期11月学业水平诊断(一)(一模)语文试题
  考生注意:
  1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
  3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1~5题。
  人类社会全面进入数字化时代,网络空间已成为继个人心理空间、公共文化空间之后,一个全新的数字精神空间,这是数字技术推动人类精神文明的一次维度提升,既是对前两者的映射和拓展,又是对心理空间和文化空间的解构和重塑,其进程必然充满各种新情况、新问题、新挑战。面对数字技术的普及和广泛应用,有人积极拥抱、雀跃欢呼,有人犹豫彷徨、驻足观望,有人忧心忡忡、抵抗反对。近年来出现的“数字极简主义”“反技术依赖”“网络隐居族”等,就是“技术抵抗”的典型代表。
  数字极简主义是2019年美国学者卡尔•纽波特在《数字极简主义:在嘈杂的世界中选择专注的生活》一书中首倡的概念,旨在通过对当前信息泛滥的反思与批判,强调人不应被技术绑架,技术与工具应当为人服务,由此提出极限简化数字技术使用、减少技术对人生活和心理的影响。豆瓣小组“反技术依赖”则认为,普通民众对数字技术及其平台日渐依赖,使得自身能力退化。目前“数字极简主义”“反技术依赖”等豆瓣小组成员数量均已数万。在此风潮中,“网络隐居”日渐成为一种代表性的社会实践,网络隐居者们在网络空间只浏览不留言、只搜索不转推、只私信不点赞,通过使用“老人机”“功能机”将推荐算法等数字技术从自己的生活中强制剥离,试图最大限度地减少对网络空间的依赖,在网络世界与现实社会之间建立一道“防火墙”。
  从极简使用、反技术依赖到网络隐居,反映出当今社会正对数字技术的负面效应采取某种程度的一致社会行动,而其“冰山一角”之下则是更深层面、更大范围的社会心理。
  首先是心理层面对精神家园失守的忧惧,即个体对于自身心智在面对数字技术大潮时能否“守脑如玉”的恐慌。人类自文字发明以来就矢志不渝地追求着更渊博的知识、更丰富的文化、更充盈的精神世界,这种技不压身、多多益善的认知已经刻入人类的心理基因,然而互联网的普及却使人类面临前所未有的知识过载和信息海啸,这势必导致个体的心理应激和社会心理的共同抵御。其次是社会层面对结构和秩序失稳的忧惧,即在数字技术改造生产生活的磅礴力量之下,对社会关系、社会结构乃至社会秩序重塑的警惕与不安。二战后世界多数国家进入了长期的社会稳定和发展繁荣阶段,渐次形成了较为稳固的社会关系和社会结构。但近年来国际大变局等一系列因素打破了这一稳定状态,而数字技术的广泛应用乃至滥用则被认为是引发变局的关键。最后是文化层面对时代转型的忧惧,即在革命性技术推动历史转型进程中,人类社会整体走向何方的终极拷问。需要强调的是,颠覆性、革命性技术推动社会历史转型造成的社会不安和抗争并非前所未有,历史上每每出现影响人类社会进程的革命性技术之时,大多会引发广泛的社会问题和心理激荡,以人工智能为代表的数字技术又一次引发了人们对社会历史转型的担忧。
  人类自从钻木取火以来,就通过理论与实践相结合逐步掌握趋利避害的方式,时至今日,火仍是人类必须时刻防范的重大安全隐患,但并不影响其在社会
  1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
  A.数字极简主义认为人不应被技术绑架,在数字网络时代,人们必须规避数字技术的使用,以降低其对人生活和心理的影响。
  B.“数字极简主义”“反技术依赖”等豆瓣小组成员数量均已数万,这说明他们的理念已得到社会大部分人的认同。
  C.数字技术带来的弊端已初步显现,其背后的深层次的社会心理已成为数字技术发展过程中不得不正视的问题。
  D.技术本身是客观性的,技术如何应用却有善恶之分,其所带来的社会后果的评价取决于人们的主观性的道德伦理。
  2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A.网络空间是区别于个人心理空间、公共文化空间的一个全新的数字精神空间,它是人类精神文明的一次维度提升。
  B.网络隐居者们极限简化数字技术的使用,在一定程度上能有效降低自身对网络空间的依赖,但难以从根本上剥离。
  C.任何技术工具的发展一旦凌驾于人之上,就须对技术创新“踩刹车”,否则当负面效应充分显现时,人类将束手无策。
  D.技术工具是促进人类社会不断发展的重要动力,我们应该相信技术创新最终会克服社会弊端,要主动拥抱未来,适应时代转型。
  3.本文就“技术抵抗”背后的心理作了具体的分析,下列表述不符合原文观点的一项是(3分)
  A.随着对知识文化的不断追求,人类形成了技不压身、多多益善的认知,但拥有海量信息的互联网冲击了这种认知,会让人产生抵御的心理。
  B.革命性技术对人类生产生活的改造,对现有的社会秩序、社会结构等构成一定的冲击,一定程度上引发了人们的警惕与不安。
  C.人工智能等数字技术最终会对人类发展起到怎样的作用,其可能引发的诸多社会问题,让人类感到忧心仲忡。
  D.互联网技术的运用,促使人们的生活甚至社会关系发生巨大变化,人们的恋旧心理使他们极简数字技术的使用。
  4.请从论证手法的角度对文中画线的段落加以说明,并分析其好处。(4分)
  答:__________________________________________________________________
  5.针对社会中存在的“技术恐慌”等现象,我们应如何更好地应对?请根据文本概括。(6分)
  答:__________________________________________________________________
  (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成6~9题。
  雪山大地(节选)
  杨志军
  雪还在下,白花花的牛奶还在下,下到地上就不是液体的牛奶了,是凝冻的酸奶,是提炼出的酥油,是结块的奶酪,是粘连在一起的洞隙密布的奶皮,是溶解后的曲拉。雪还在下,白花花的牛奶带着天上的芳香,不尽不绝地覆盖着草原,没有不白的地方,气度恢宏的冬天总是在告别的时段以最强劲的力量提醒人们牢牢记住它。父亲说:“记住啦,赶紧去吧,已经变成灾难啦。”这香喷喷的灾难,伴随着父亲的走家串户,很快变成了对

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