共23题，约13120字。

　　中学生标准学术能力诊断性测试2024年3月测试
　　语文试题
　　本试卷共 150分，考试时间 150分钟。
　　一、现代文阅读（35分）  
　　（一）论述类文本阅读（本题共 5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成 1～5 题。
　　材料一：
　　近代以来，自由和平等作为西方的重要价值观而在我国广为流行。也有学者认定中国古代哲学中早已具备自由平等思想。这种比附最早出现在章太炎的著作中。
　　章太炎是一位民主革命家和社会活动家，也是一位著名的国学大师。戊戌变法前后，康有为撰写文章，把孔子描绘成托古改制的祖师爷，试图借古圣来论证变法维新的必要性和合理性。章太炎则选择了佛教和老庄学说，首次提出庄子思想就是自由平等的思想，有新人耳目的效果，也让国人在哲学上提高了民族自信心。
　　不过，我们认为现代的自由平等观与庄子精神并不契合。罗祥相认为庄子哲学与西方哲学家的哲学理论，在概念内涵、思想重点以及思想的时代背景乃至对世界的经验和思考方式等方面，都存在着一些根本性的差异。不仅“逍遥”无法对应“自由”，“齐物”也无法对应现代的“平等”。今天我们所说的平等是一种社会价值，它认定一个社会中的全部成员，都应当有平等的政治地位和社会地位。庄子的齐物思想与现代平等观之间的区别甚为明显。首先，二者包含的范围不同：庄子的“齐物”就是平齐万物或者万物齐一，而现代的平等主要是指人与人的关系。其次，二者的受众不同：庄子的 “齐物”所面对的是个体，主要针对士阶层，以隐士为中心，而现代平等观面向社会上的一切公民。再次，二者的目的不同：庄子的“逍遥”为人们描绘了一个“无待”的精神世界。庄子的“齐物”意在指出进入“逍遥”境界的途径。平等则是公民为之奋斗的终极的价值追求。
　　笔者以为类似于“道”“命”“逍遥”“齐物”这样的中国古代哲学概念，无法也没有必要硬译为现代汉语。“逍遥”“齐物”与现代社会中的自由平等或许有若干的相似之处，但它们绝对不能等同，等同起来就容易引起误解和混淆。章太炎当年以西方自由平等观念解读《庄子》，虽然有其特殊的目的和意义，但与庄子思想的实际并不相符。这样的解读表面上提升了庄子哲学的理论高度，增强了庄子思想的现代性，其实是一种对庄子学说的曲解。为了救世而拔高《庄子》，其心可鉴，其情可感，然而从学术研究的角度判断，其理却值得商兑。
　　（摘编自孙明君《“齐物”并非“平等”》）
　　材料二：
　　近日，台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《前赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”，并不是此前广为流传的“沧海一粟”，疑似是后人抄写笔误，才造成这样的理解错误。“沧海一粟”是否要被改为“浮海一粟”，一时间引发热议。
　　有记者发现，“语文建设杂志”微信公众号曾刊发文章提到，较早的苏轼手书墨迹本作“渺浮海之一粟”“与子之所共食”，
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A.认定在中国古代哲学中早已具备自由平等思想，这种观点是从章太炎开始的。
　　B.在康有为托古改制以论证变法维新的必要性和合理性的同时，章太炎提出庄子思想就是自由平等的思想。
　　C.庄子哲学与西方哲学在多方面存在着根本性的差异，所以现代的自由平等观与庄子精神并不契合。
　　D.或者本人记忆偏差，或者临时修改语意来符合当下一刻的心境，我们应该理解作者这种“阴差阳错”的可能。  
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A.章太炎提出庄子思想就是自由平等的思想是和他是一位民主革命家和社会活动家有关联的。
　　B.庄子“齐物”平等观所面对的是个体，而现代平等观面向一切公民，所以在今天看来庄子的平等观是不合理的。
　　C.章太炎以西方自由平等观念解读《庄子》，曲解了庄子学说，这在学术论述和现实写作中是不被接受的。
　　D.苏轼的《前赤壁赋》原文写的是“渺浮海之一粟”，由于后人抄写笔误，造成错误的“沧海一粟”广为流传。
　　3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A.章太炎由于时代的情境和其特殊的目的和意义，以西方自由平等观念解读《庄子》，增强了庄子思想的现代性。
　　B.材料二拿现在生活中纠正异读字的读音的事实对比《前赤壁赋》疑字争议的情况，例证有力，论证准确。
　　C.对于暂时无法确指或存在疑义的情况，材料一进行比较，推论严密，材料二大胆设想，合情合理。
　　D.同样严密论证观点，材料一更注重逻辑推证，材料二则偏于体味作者写作时的心境。
　　4．材料二认为官方课本是否应该对《前赤壁赋》做出修改？请简析其原因。（4 分）
　　5.材料一和材料二都谈到今天对待古代思想以及典籍的态度，请结合材料谈谈你的认识。（6分）
　　（二）文学类文本阅读（本题共 4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成 6～9 题。
　　竹林的故事  废名
　　出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。
　　那时我们是专门请一位先生在祠堂里讲《了凡纲鉴》，为得拣到这菜园来割菜，因而结识了老程，老程有一个小姑娘阿三。一天老程家的捏着香纸走我们的面前过去，不一刻又望见她转来，不笔直的循走原路，