共23题，约19330字。

　　新疆维吾尔自治区2024届高三三模语文试题
　　（卷面分值：150分  考试时间：150分钟）
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡的相应位置上。
　　2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　奇观电影作为一种符号，自然要制造具有景观效应的炫酷场面，除此以外，生产者一定还会赋予它们有别于其他电影产品的“符号价值”和“文化内涵”，而“科学”作为与奇观电影最具亲和力的元素，常被用来构建叙事线索、支撑叙事时空，从而形成我们现在较为常见的“科幻奇观影片”。这类影片的“文化内涵”直观地表现在它们的题材与内容均会展现出当前人类的高端前沿科学技术，虽具幻想的成分，但却是对真实科学的部分反映。
　　消费社会中的消费者，消费的不只是物品的“使用价值”，更多的还在于其“符号价值”以及它的具有意义指涉的某种关系结构。对于进入影院消费“科幻奇观影片”的大部分观众/粉丝而言，这种“使用价值”和“符号价值”能够在以下几个方面得以实现。首先，这些影片片长在150分钟左右，具有高质量视听品质，情节饱满合理，叙事节奏较快，想象力丰富，拥有明星阵容，观众认为它们值得“进影院消费”，并将其作为当代社会一种消解自我焦虑和现实压力的有效手段；其次，观看这类影片较易获得诸如“时尚、年轻”“接受新事物”等具有个体辨识度的标签；第三，观众/粉丝们通常会在观影后展开对诸如“虫洞”“量子力学”等科学理论的探讨，获得一种富有“科学与思辨精神”的观影体验，满足其个性化的心理需求；第四，粉丝们通过是否能够采纳影片中所崇尚的理想、信仰和价值观来完成身份认同。
　　早在20世纪初，科幻小说家儒勒•凡尔纳与乔治•威尔士就分别在自己的作品里对人类与科学之间的关系展现出乐观与悲观两种不同的态度，这种对科学既期冀又质疑的复杂心态，不断被后人艺术化地呈现在电影之中。当下这些“科幻奇观影片”，同样既有对科技扩张给人类社会造成各种潜在性灾难的幻想，有对人类科学的发展进行的自我反思，也有科技给人类带来的希望与憧憬。在这类影片中，人类将更多的精力投入到构想一个新的（至少是自认为）可能实现的理想未来。随着科技不断进步，对“科学及人类未来的担忧与憧憬”已成为现代社会共通的话题，也让作为“符号”的“科幻奇观影片”拥有了跨越语言藩篱进行广泛传播的巨大潜力，让生产者能够给“符号”注入更丰富的科学内涵与人文关怀，使观众/粉丝们可以从文化（电影）商品的符号资源中创造出关于社会认同和社会经验的意义，从而形成符号生产力。
　　（摘编自曹祎娜《奇观电影：一种“符号消费”》）
　　材料二：
　　电影无疑是最善于展现视觉奇观的媒介，正如凯尔纳所指出的，“长期以来，电影都是奇观的滋生地”。电影奇观包括电影工业所制造的各种盛大仪式和庆典活动，如奥斯卡、柏林、戛纳等电影奖项的颁奖仪式，名目繁多的各种电影节活动，电影推介和宣传活动，电影工业所衍生的明星文
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一和材料二都谈到了奇观电影，但材料一是对奇观电影的内在价值的探讨，材料二则是对它的外在视觉效果的肯定。
　　B. 材料一中指出观看“科幻奇观影片”对于消费者而言，可以感受科学带来的使用价值，还可以获得观影体验的符号价值。
　　C. 材料一中的“符号生产力”指的是观看科幻影片之后观众产生的人文关怀，即对科学与人类的关系或悲观或乐观的情感。
　　D. 材料二中，作者认为“奇观”话语产生的背景，正是好莱坞那些“奇观电影”对观众视觉经验产生的强大冲击力和影响力。
　　2. 根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 一部影片如果不具有与其他电影产品不同 “符号价值”与“文化内涵”，即使制造了炫酷的场面，也不能被称为“科幻奇观电影”。
　　B. 奇观电影与科学的结合，既可更好地构建叙事线索、支撑叙事时空，也是对真实科学的部分反映，展现出当前人类的高端前沿科技。
　　C. 观众往往会在观看“科幻奇观影片”后对相关科学理论进行探讨，这种富有科学与思辨精神的观影体验，可满足其个性化的心理需求。
　　D. 在当下的“科幻奇观影片”中，人类通过构建理想的未来，展示科技给人类带来的希望，但却缺少了对科技扩张的灾难性后果的反思。
　　3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（   ）
　　A. “奇观电影”的概念在内涵上可能与视觉技术革新、艺术创新以及西方后现代社会的“虚拟”“仿真”“超真实”等理论密切相关。（蒋原伦、王颖吉《媒介文化十五讲》）
　　B. 媒体奇观视域下的娱乐乱象把观众带入了一个由娱乐、信息和消费组成的新的符号世界，影视节目俨然成为欲望诉求的镜像。（赖黎捷等《媒体奇观视域下的中国电视娱乐文化》）
　　C. 奇观电影要有显著的提升，就要摒除靠炫酷、靠明星的观念，加强影片本身的叙事性和人物塑造，冲破传统理念的束缚。（王焱《从仪式角度来谈中国电影的奇观化现象》）
　　D. 全球电影总票房排名前列的几乎都是在现代数字制作基础上创作的奇观化电影，一定程度上体现了观众审美消费的倾向性。（李洋红琳等《电影“奇观化”趋势下声音创作思考》）
　　4. 根据材料，下列对文本内容的解读不恰当的一项是（   ）
　　A. 
　　B. 
　　C. 
　　D. 
　　5. 中国的奇观电影想要有蓬勃的发展，需要注意哪些方面的问题?请结合材料简要分析。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　A.“材料一是对奇观电影的内在价值的探讨，材料二则是对它的外在视觉效果的肯定”错误。材料一中也有对外在视觉效果的肯定，材料二既有对外在视觉效果的肯定，也有对其过度追求的反思。
　　C.“指的是观看科幻影片之后观众产生的人文关怀，即对科学与人类的关系或悲观或乐观的情感”错误。由原文“使观众/粉丝们可以从文化（电影）商品的符号资源中创造出关于社会认同和社会经验的意义，从而形成符号生产力”可知，“符号生产力”是指从符号资源中创造出关于社会认同和社会经验的意义。
　　D.“作者认为‘奇观’话语产生的背景,正是……”判断有误，原文为“好莱坞视觉大片对电影观众的视觉经验产生的冲击和重构就为知识界‘奇观’话语的产生提供了直接的背景”。
　　故选B。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　文本一：
　　额尔古纳河右岸（节选）
　　迟子建
　　我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下被磨得脱了毛的狍皮褥子。我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟