共22题，约21490字。

　　绝密★启用前
　　2024年高考押题预测卷02【北京卷】
　　语  文
　　（考试时间：150分钟  试卷满分：150分）
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、本大题共5小题，共18分。
　　阅读下面材料，完成1-5题。
　　材料一
　　《人民日报》海外版开辟关于网络文学的系列报道，虽然已经告一段落，但我忍不住也来说说网络文学。相比较诞生于农业时代的纸质传统文络文学如此红火，必定有其红火的理由，有其吸引人们眼球的特点。
　　首先，网络文学的民主性赢得了作者和读者。在传统文学里，文字书写需要一定的门槛，受到从水平、名气、审稿到印制，甚至关系等各方面条件的制约，从而形成一定的文学霸权，成为了文化的一种象征。虽然文人并非真的有钱有势，却一直矜持地把持着文字，而把大众排斥在门外。网络文学，让任何人可以出入自由，是文学民主化进程的一个鲜明的注脚。
　　其次，网络文学便捷而迅速，不仅作者可以随时随地敲击键盘，将自己的作品挂在网上，就连读者也可以随时随地敲击键盘，将所喜欢阅读的作品尽收眼底。传统文学中的写作方式，已经完全抵挡不住如今网络阅读的便捷与轻巧。可以说，网络阅读已经渗透进现代人特别是年轻一代的日常生活之中，成为了他们乐于接受的生存方式之一。
　　不仅如此，网络文学还方便作者随时随地的修改和读者即时即刻的跟帖。前者是网络文学比传统文学先进的技术手段，后者是网络文学独具魅力的文学批评。读者的读后感，无论追捧的热议，还是尖锐的批评，都可以显现在网上；作者也可以不服气，依样画葫芦反批评。如此直接而真情毕露的互动，为大众带来参与的快感，是传统文学中绝对出现不了的现象。
　　农业时代的马车，逐渐被火车、高铁所代替，或许是其必然：但是，农业时代所诞生的纸质传统文学，却不见得一定被新时代的网络文学所取代。在文学艺术方面，只有变化，没有进化。当然，网络文学也存在自己先天不足的弱势和短板，门槛低了，作品的良莠不齐是不可不正视的问题。如今少数网络作品的走红，依然掩盖不了整体网络文学创作水准和思想含量不络文学也容易误以为在网络时代人皆作家，从而使得文学水平慢慢跌落和文学价值逐渐贬值。
　　因此，我们实在应该正视网络的现状，使得网络文学能够扬长避短，及时补氧，发挥其更大的作用，和纸质传统文学一起，相互借鉴，彼此促进，在新时代比翼齐飞。
　　（取材于肖复兴《也来说说网络文学》）
　　材料二
　　目前，网络文学与传统纸媒文学在创作方式上各寻各路。网络文学以在线写作、在线更新、即时互动、持续连载的传播方式，确立了其大众化的审美范式，发挥着大众娱乐的文化整合功能，获得了越来越大的文化影响力。
　　中国传统文学已经形成了完整的叙事模式，这无疑对网络文学产生了一定的影
　　1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 传统文学写作受很多条件限制而形成一定文学霸权。
　　B. 网络阅读成为年轻读者日常生活中喜闻乐见的一部分。
　　C. 开放互动的网络文学增强了作者与读者之间的交流。
　　D. 随着时代的发展，网络文学必然会替代传统文学。
　　2. 根据材料一，下列不属于网络文学红火理由的一项是（   ）
　　A. 网络文学具有民主性。 B. 网络文学便捷而迅速。
　　C. 网络文学作品数量多。 D. 作者和读者互动性强。
　　3. 下列对材料二内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 传统文学重视结构，书写现实生活；网络文学重视情节，追古题材多。
　　B. 网络作家在生存中写作的方式更接近文学的原生状态，有现场感。
　　C. 网络文学的当代题材作品受市场影响，完全商业化，固化了类型。
　　D. 网络文学可以帮助年轻读者感知社会、认识世界、愉悦心灵。
　　4. 下列对两则材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 网络文学在创作、阅读和评论上的自由性，推动了文学大众化。
　　B. 网络文学属于俗文化而传统文学属于雅文化，二者界限分明。
　　C. 网络文学新的语言形态对传统文学语言形成的挑战无法回避。
　　D. 网络文学带来的烦恼和惊喜影响着新文学和新作家成长。
　　5. 作者认为，网络文学和纸质传统文学应该“相互借鉴，彼此促进”。请结合两则材料分条概括。
　　二、本大题共5小题，共18分。
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　【甲】
　　楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅