北京市第八十中学2025届高三上学期开学考试语文试题(解析版)
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共23题,约16310字。
2025届高三上学期开学考试语文试题
2024.09
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成1-5题。
材料一
“数字鸿沟”又称“信息鸿沟”,本意是数字差距或者数字分裂。由于人们在经济地位、教育程度、生活环境等方面存在差异,当社会接入新的信息技术时,就会产生信息技术富有者与信息技术贫穷者之间的数字鸿沟。
“数字代沟”是数字鸿沟概念的一个分支,是数字鸿沟在家庭层面的表现,也是传统代沟在互联网时代的延伸。研究数据表明,无论是对新媒体、新技术的学习和适应能力,还是对信息的甄别能力,年轻群体都领先于年长群体,两代人的“地位”在网络世界发生颠覆。
研究表明,微信作为了解数字代沟现状的一个视角,它的使用情况显示出较大的代际差异(见下表),无论是微信使用的功能类型还是功能数量,亲代与子代都有着明显不同。研究者通过对数字代沟影响因素的分析,发现亲代年龄越大、子代受教育程度越高,数字代沟越大;子代年龄越大、亲代受教育程度越高,数字代沟越小。亲代年龄比子代高出越多,子代受教育程度比亲代高出越多,居住地发达程度越高,数字代沟越大。
家庭角色与微信功能使用数 交叉列表
项目 功能 总计
文字 图片 视频 语音聊天 语音 视频聊天 朋友圈 转账 付款 购物 定位
亲代
计数 百分比 126
85.7% 118
80.3% 53
36.1% 51
34.7% 81
55.1% 52
35.4% 108
73.5% 31
21.1% 42
28.6% 10
6.8% 3
2.0% 147
子代
计数 百分比 126
98.4% 118
92.2% 63
49.2% 55
43.0% 110
85.9% 87
68.0% 94
73.4% 83
64.8% 65
50.8% 59
46.1% 37
28.9% 128
计数 252 236 116 106 191 139 202 114 107 69 40 275
研究者还发现,家庭成员之间的关系并没有因为数字代沟的出现而恶化,微信等新媒体也带来了弥合矛盾的契机。亲代坦然承认自己在新技术方面的不足,虚心向子代请教;子代欣喜地看到自己所具有的优势,主动向亲代传授数字知识。年轻人对老年人进行数字文化的反哺,可以有效地缩小数字代沟,也拉近了两代人之间的关系。
数字反哺的背后,是子代指引亲代亲近数字社会的努力,子代与亲代一同消除数字话语体系中的隔阂,亲代也能感受到在数字世界中的体面与尊严,两代人形成共同的文化认同。
(取材于林枫、李博、朱秀凌等的相关文章)
材料二
2020年,随着新冠疫情的发展,网课学习、远程办公、电子行程卡、电子健康码等数字化技术成为人类与病毒作周旋的重要武器。然而,在与病毒做斗争的过程中,互联网时代的数字鸿沟也前所未有地暴露出来,部分老年人由于不能得心应手地使用数字化设备,在智能化的疫情防控中显得局促而尴尬。要尊重中老年人在数字化时代的感受与权益,就要填平这道数字鸿沟,家庭内部的代际交流对此有直接影响。
家庭场域内存在着一种“文化反哺”现象,即年轻一代向年长一代进行文化传播。它是中国人反哺情结的存续,彰显着儒家孝道的深层内涵。伴随着数字鸿沟的产生,文化反哺也增加了新的形式,即“数字反哺”。
要帮助数字时代的弱势群体迈过鸿沟,数字反哺是一种理想的方式。家庭内部亲子沟通越好,数字反哺越是频繁、深刻。同时,数字反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感,无论是亲代主动向子代请教,还是子代主动反哺,都能够让亲代感受到被子女照拂,也能让子代感受到被父母需要和尊重,双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。
然而遗憾的是,调查显示,目前数字反哺效果并不太理想。虽然在家庭内时有发生,但数字反哺的形式意义大于内容。主要表现有:子代很少主动教授亲代如何使用数字服务,亲代往往是受到同辈群体的影响,在使用过程中产生了困惑,才会向子女请教;很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识,在他们看来,父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异,况且向父母解释流行知识太费劲;对信息欺诈的预防、进行安全上网的指导,也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。究其原因,数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关,子代主动反哺的意识不强烈,反哺行为不具备可持续性,物质与时间成本投入不足,诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。
(取材于侯耀婕的相关文章)
1. 根据材料一,下列对“数字代沟”的理解,正确的一项是(3分)
A. 是传统代沟在互联网时代的一种表现形式。
B. 导致两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。
C. 随两代人年龄和受教育程度差增大而减小。
D. 是弥合家庭矛盾的契机,拉近两代人关系。
2. 根据两则材料,下列对“数字反哺”的理解,不正确的一项是(3分)
A. 指年轻一代向年长一代传播数字文化。
B. 可帮助年长一代很好地适应数字社会。
C. 在亲子沟通良好的家庭中效果更明显。
D. 其效果的根本保证是子代的投入成本。
3. 根据两则材料,下列理解和推断,正确的一项是(3分)
A. 在北京、上海、广州等较为发达的城市中,数字反哺的需求较少。
B. 因两代人使用数量接近,“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。
C. 使用微信时,子代与亲代相比,更多选择与生活便利有关的功能。
D. 新冠疫情的发展导致了两代人之间数字鸿沟不断扩大,急需弥合。
4. 下列对两则材料内容的说法,不正确的一项是(3分)
A. 对“数字反哺”的效果,材料一更加乐观。
B. 材料二中的“数字鸿沟”均指“数字代沟”。
C. 两则材料都关注到了传统文化因素的影响。
D. 两则材料都是从实际调查分析中得出结论。
5. 李明的妈妈请他教自己安装和使用“国家反诈中心”APP,李明认为太麻烦而不愿意做。请你根据以上两则材料,向李明说明年轻一代对年长一代进行数字反哺的意义,并就如何帮助妈妈提出具体建议。(6分)
【分析】(1)本题对文中重要概念的理解分析能力。准确解读文本,筛选整合信息,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(2)本题对文中重要概念的理解分析能力。准确解读文本,筛选整合信息,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(3)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(4)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。
(5)本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态
二、本大题共6小题,共24分。
阅读下面文言文,完成6-10题。(共18分)
安定先生胡瑗,字翼之,世居安定,流寓陵州。少以圣贤自期许,专意经学,兼通音律之法,以经术教授吴中。范文正爱而敬之,聘为苏州教授,诸子从学焉。景祐初,更定雅乐,文正荐之,以白衣对崇政殿,授秘书省校书郎,历丹州军事推官、保宁节度推官,后治湖州州学。
庆历中,天子诏下苏、湖,取先生之法,著为令于太学。寻为太子中舍,岁