共23题，约17160字。

　　绝密★★启用前
　　海南省2023-2024学年高三学业水平诊断（五）
　　语文
　　考生注意：
　　1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出“第二个结合”。我说过，如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。
　　历史正反两方面的经验表明，“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。
　　第一，“结合”的前提是彼此契合。“结合”不是硬凑在一起的。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。比如，天下为公、讲信修睦的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通，民为邦本、为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融，革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天下之中，都反对把人看作孤立的个体。相互契合才能有机结合。正是在这个意义上，我们才说中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。
　　第二，“结合”的结果是互相成就。“结合”不是“拼盘”，不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就了一个有机统一的新的文化生命体。一方面，马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型。从民本到民主，从九州共贯到中华民族共同体，从万物并育到人与自然和谐共生，从富民厚生到共同富裕，中华文明别开生面，实现了从传统到现代的跨越，发展出中华文明的现代形态。另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。
　　（摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》）
　　材料二：
　　文化的意义，在于总结人类生活实践的历史经验、引导实践主体创造新的生产方式和生活方式、成为改变世界和改易人性的伟大力量。马克思指出“人的根本就是人本身”，中国式现代化的文化形态是尊重人、爱护人、发展人的人类新文化。
　　中国式现代化的文化形态“以文化人”，造就新时代
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A. 一旦在中华文明基础上思考问题，就理解了中国道路的必然性，明白发展中国特色社会主义离不开中华文明这一观点。
　　B. 中华文化和马克思主义来源不同，二者又在理论色彩、深度诸方面存在差异，这为中华优秀传统文化向现代转化提供了可能。
　　C. 在中国式现代化进程中，可借鉴马克思主义关于人与生产力关系的论断，从历史角度把握中国的常与变，去造就新时代实践主体。
　　D. 中国式现代化文化形态作为人类文明新形态，是指繁荣文化事业和文化产业，以推动文化繁荣，建设文化强国，建设现代文明。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A. “两个结合”是一种规律性认识，加深了我们对中国特色社会主义概念的理解。
　　B. 马克思主义和中华优秀传统文化高度契合，这是二者“结合”的必然性的结果。
　　C. “人”是生产力的重要因素，也是文化形态的重要内容，事关文化创新创造。
　　D. 中国式现代化的文化形态要扬弃人类一些文明成果，体现出人与物的辩证统一。
　　3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（    ）
　　A. 材料一采用总分式结构，对“两个结合”的具体内容展开论证，条理清晰。
　　B. 材料一第四段运用排比，既突出中华文明全面、跨越式发展，也增强了论证气势。
　　C. 材料二引用马克思、习近平相关论述，对中国式现代化的文化形态进行了深入论证。
　　D. 材料二第四段在论证时侧重人类文明史角度，揭示构建中国式现代化文化形态的意义。
　　4. 材料一第四段使用“拼盘”“物理反应”“化学反应”等词语，请整体分析其作用。
　　5. 两则材料都谈到了中国式现代化 文化形态，二者侧重点有什么不同？分别通过哪些内容来表明有关观点？请结合材料简要分析。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对材料相关内容 理解和分析的能力。
　　A．“一旦……就”错，主要在于其表述过于绝对化和简化了复杂的问题。从文中“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势”，可推知“中华五千多年文明史”只是“真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势”众多因素中的一个因素，中国道路的必然性是一个复杂的历史和现实问题的综合体现，涉及政治、经济、文化、社会等多个方面的因素，不仅仅在于对中华文明的深入理解和把握。
　　B．“二者又在理论色彩、深度诸方面存在差异”错，于文无据，文中只是说“马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性”，并没有说“二者又在理论色彩、深度诸方面存在差异”，故也推不出“这为中华优秀传统文化向现代转化提供了可能”的结论。
　　D．“是指繁荣文化事业和文化产业，以推动文化繁荣，建设文化强国，建设现代文明”错，文中有“中国式现代化的文化形态体现于物质文明、政治文明……渗透于文化事业和文化产业、物质产品和精神产品之中”等，把中国式现代化文化形态理解成“繁荣文化事业和文化产业，以推动……”犯了以偏概全的错误。
　　故选C。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　太行山上的夜莺
　　关仁山
　　他像一只夜莺，走到哪里哪里就亮起来。
　　周合伟出生在保定市阜平县吴王口村，笔名冷山。冷山个头不高，白白的脸庞，大大的眼睛，自带微卷的黑发，朴素中透着贵气，孤独中透着文气，厚实，庄重，飘逸。
　　他毕业于南京艺术学院设计学院，毕业后在景德镇创办了陶艺公司。冷山虽然不是纯粹的油画家，但是他有文化情怀，回故乡搞文化扶贫的想法不是心血来潮，而