共23题，约18110字。

　　2024-2025学年第一学期第二次月考高三语文试卷
　　注意事项：
　　1.本试卷共8页，23小题，满分150分。考试时间150分钟。
　　2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
　　3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）
　　阅读下面文字，完成下列小题。
　　材料一：
　　实事求是的思想方法在中国源远流长，绵延几千年并不断发展和丰富。这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识，以实践效果来检验认识的有效性和合理性，突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。
　　中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽，如《诗经•国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料，或者是对这些原始资料的提升。这表明，在萌生时期，中华文化就有注重采集实际资料的传统，注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。这种自发的实事求是思想方法，是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。
　　春秋战国时期，许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系，强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际，必须具有现实功用，形成了实事求是思想方法的早期形态。《论语》强调“毋意，毋必，毋固，毋我”“君子耻其言而过其行”。这就是强调，人的思想和认识不能固执于个人的主观意志，而必须符合实际；人们在思想和行动的过程中，要做到言行一致、表里如一，言行不一、言过于行都是不合理的。《荀子》提出“验符论”的思想，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”“凡论者，贵其有辨合、有符验”。这就是强调，人们的言论一定要有事实根据，一定要能够经得起实际验证。《韩非子》强调，言论必须注重事实和功用，若无事实基础和切实功用，则均为妄言虚语。
　　这些早期的实事求是思想方法，在日后的发展中不断得到丰富和充实。汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想，强调必须从事实出发，进行逻辑思考和推理，得出符合实际的、经得起实践检验的知识。在他看来，思想和言论“须任耳目以定情实”，就是强调从事实中获得认识，以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。当然，他也绝不是把认识仅仅停留在感性认识或拘泥于个人经验层面，而是强调在经验的基础上进行逻辑推理，获得对事物本质的认识。宋代大儒朱熹提出“格物致知”理论，强调从实在的事实中发现作为事物本质的“理”。他强调，每一个人都有认识能力，但认识能力是在同事物接触的过程中不断丰富和发展的；人必须同事物接触，在不断理解事物的过程中，抓住事物的本质和规律，最后达到致知。他还强调，不仅要从事物本身出发来获得知识，而且要用实践来检验知识。这些观点固然有客观唯心主义的大背景，但是作为一种思想方法，有其合理性的方面，如果加以唯物主义改造，就能够上升到唯物主义认识论和方法论的高度。
　　明清之际，王夫之改变宋明以来的哲学走向，站在唯物主义立场上深入研究知识论问题，在实事求是思想上有重大的突破和贡献。宋代以来，中国学术长期以理学为重点，探究道、理、心、性等本体之论，学者把大量功夫花费在抽象的明心见性上面，到头来并无真实知识。由此，在社会变迁之际，王夫之着重思考知识问题，探究知之真谛与途径。他反对生而知之的唯心主义先验论，坚持人的认识首先来自人们对事物的感知；但是，这种得自耳目等感官的“见闻之知”，并没有达到对事物本质的认识，“缘见闻而生之知非真知”，必须进一步通过学问慎思等对感性认识进行抽象提升，获得洞明事物本质和规律的“德性之知”。这样，他就把经验和理性、见闻与真知结合起来，强调要从事实和经验出发，对事物进行深入研究，得到真理性的知识。同时，他还提出“知行合一”的知行观，在坚持知行不可分离的同时，强调“行”是知的目的，是检验真知的标准：“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”
　　进入近代，经世致用成为主导性思想导向，实事求是思想方法也随时代发展而获得了新的意义和内容。其中，曾国藩对实事求是的理解很有代表性。他继承了朱熹关于“格物致知”的合理性内涵，同时又把经世致用的追求融合到实事求是思想方法之中，把主体所探索的各种外在事物和主观现象都看作“事”，人们在对这些“事”的不断求索中，获得“是”。曾国藩对实事求是思想的理解，对近现代中国人进一步升华实事求是思想产生了很大影响。
　　（摘编自金民卿《实事求是的思想史渊源及其创造性提升》）
　　材料二：
　　习近平指出，从总体上看，当前我们党能够执行实事求是的思想路线。广大党员干部自觉以实事求是的思想路线指导工作，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，在不同领域和战线取得了显著的成绩，积累了很多新的经验，展示了共产党人追求进步、追求真理的科学态度和良好形象。但是，也要清醒地看到，一些党员和干部在坚持实事求是的思想路线方面还做得很不够，在
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 实事求是的思想方法在我国具有非常久远的历史，其萌芽可以追溯到《诗经•国风》等早期文化典籍中。
　　B. 曾国藩继承了朱熹“格物致知”理论的合理部分，又倡导经世致用，为实事求是思想的发展做出了贡献。
　　C. 王充和朱熹都强调事实的重要性，但朱熹还提出用实践检验知识的观点，更加重视实践的重要性。
　　D. 中国共产党以实事求是为思想路线，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，取得了显著成就。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 毛泽东同志曾强调“人的正确思想，只能从社会实践中来”，这和我国古代实事求是的思想观点有相似之处。
　　B. 朱熹、王夫之未能摆脱唯心主义的窠臼，曾国藩对实事求是有新的理解，这都和他们各自所处的时代相关。
　　C. 对中国共产党执行实事求是思想路线的现状，习近平总书记进行了全面分析，既肯定了成绩，也指出了不足。
　　D. 材料二中，以“总体上看”“很多”等词语进行限制，用词准确；使用“必须”等词语表明态度，用词得体。
　　3. 下列选项，符合材料一中所论述的实事求是思想方法的一项是（   ）
　　A. 欲成方圆而随其规矩，则万事之功形矣。
　　B. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
　　C. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　D. 问渠那得清如水？为有源头活水来。
　　4. 材料二运用了排比，请简要分析其论证效果。
　　5. 请根据材料一，填写下列表格中①②③处的内容。
　　我国实事求是思想的发展历程
　　时期 相关学者 主要观点 意义
　　春秋战国 孔子、荀子、韩非 ① 形成了实事求是思想方法的早期形态
　　汉、宋两代 王充、朱熹 强调“实知”“效验”；强调“格物致知” ②
　　明清之际 王夫之 坚持人的认识首先来自人们对事物的感知； 强调从事实和经验出发，对事物进行深入研究，得到真理性的知识；强调“知行合一”的知行观 ③
　　【解析】
　　【导语】这两则材料分别从历史与现代视角探讨了“实事求是”思想在中国的演变与实际应用。材料一回顾了从《诗经》到明清期间，中国哲学家对于实事求是思想发展的贡献，着重强调其从事实出发、经实践检验的精髓。材料二则分析了当前中国共产党执行实事求是思想路线的状况，指出其在指导实际工作中的重要性，并剖析其中存在的问题与改进方向。这两个材料体现了实事求是在理论与实践中的重要交汇。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
　　C.“朱熹……更加重视实践的重要性”错误，材料一第四段中王充提出了“实知”“效验”思想，强调“得出符合实际的、经得起实践检验的知识”，这说明王充也是重视实践的；至于谁更重视实践，原文没有这方面的比较。
　　故选C。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　行走的路上
　　葛均义
　　①客居北京，已经十年。“人生无根蒂，飘如陌上尘。辗转随风转，此以非常身。”夜不能寐，常吟诵陶翁的诗句，凭窗相望，天空有流浪的云，还有一轮漂泊的月亮。在北京我是个漂泊者，家常搬来搬去，我们躲过了关东的寒冷，但北京也有冬天。
　　②我居住的地方叫小牛坊，想象中，小牛坊该是落暮里一座炊烟缭绕的村子，田野阡陌纵横，有人牵着牛走在小道上，黄昏中有一处木栅栏的牛坊。其实这里既没