教师节改期是“随意更改”？心血来潮？

　　教师节改期需要文化上的通盘考虑 
　　联合国教科文组织的世界教师节、美国加州的教师节，马来西亚的教师节以及中国台湾和香港特别行政区的教师节，都是定在孔子诞辰日9月28日，我国部分专家学者提出，我国的教师节更应该定在孔子的诞辰日。今年的全国政协会上，魏明伦、李汉秋等政协委员甚至提出了教师节改期的提案。 
　　日前，教育部新闻发言人对此表示，教育部已经注意到了教师节改期的呼声，但这一建议并没有进入论证阶段。教育部认为，把9月10日定为有20多年，这个日子目前深入人心，不应随意更改。 
　　专家学者呼吁，政协委员提案，如果真要论证，还有一大堆的程序在后头，怎么是“随意更改”？笔者认为，教育部的解释是一种言不由衷的托辞，其背后更多的是不便明言的苦衷。 
　　联合国教科文组织和美国加州把孔子诞辰日定为教师节的时候，他们能够把孔子比较纯粹地当成一个优秀的教师，可是，我们很难做到，因为孔子在中国的大地上，承载、积淀的太多太多。两千年来孔子一直在儒家文化中占有近于图腾的地位，于是五四时期，当中国知识分子对传统文化进行反思和批判的时候，“孔家店”就成了打倒的对象，更别说在那偏激而又荒谬的文化大革命中，“孔老二”这个符号所代表的是怎样的“落后和腐朽”。 
　　教师节改期的关键，更多的不是教师节，而是怎样对待孔子，怎样对待传统文化的问题。此事牵涉对整个传统文化的态度，牵涉到我们未来文化的走向，教育部作为国家管理部门和权威机构，除了含糊其辞之外，目前恐怕也确实难以找到更合适的立场。 
　　近年以来，大陆对传统文化的态度渐趋理性，甚至有些人推崇备至，教师节改期，反映的也正是这么一部分人的声音。但是，我们是否要象台湾和香港一样，从文化的角度比较彻底地肯定孔子的思想，儒家的地位，并且以孔子的诞辰作为我们的教师节？这无疑是个十分沉重的问题。 
　　孔子对中国文化和世界文化的贡献无疑是巨大的，但是五四先贤对传统和儒家的激烈反对也不是空穴来风。他们的反对也许存在一些偏激之处，但儒家设计确实存在着种种缺陷，作为中国古代的主流思想，对近代的落后挨打也必须承担一定的历史责任。在新的历史条件下，很多东西是否继承，怎么继承都还难以看清。应该说，我们对儒家文化的评价、取舍还是处在一种迟疑，徘徊的阶段，教师节的问题，无论如何也不能摆脱这样的历史背景。教育部的含糊，反应的恰恰是我们这一两代人，在这个问题上的困惑。 
　　从教师节的日期，到传统文化的评价，很难一下子给出肯定的结论。笔者只是想指出，这两者是紧密联系在一起的，而教师节的改变与否，也必须放在整个文化走向的棋局中进行通盘的考虑。(庄华毅) 
　　教师节应改，6月6日比9月28日更好 
　　有专家认为，教师节应该改在孔子的诞辰日：9月28日。（据《华夏时报》9月8日） 
　　早在2004年3月，在全国政协会议上，李汉秋委员就建议以孔子诞辰日为教师节。直到现在，仍然还有人呼吁改教师节，看来9月10日作为教师节，确实有很多不妥。那么教师节应该改一改。但是，改在孔子诞辰日，真的就合适吗？ 
　　9月10日固然不合适，但9月28日其实也并不合适。孔子是封建时期的教师我们且不说，9月28日正临近国庆节，国庆长假。各学校正在认真准备国庆节庆祝活动，更是公务繁重，无暇顾及教师节。因为教师的节日无论如何不能与国家的节日相比。更何况，马上就要放长假，这样一来，很容易发生教师节先不过，长假里自己去过的“抽条”现象。看来，这样的安排对于教师节来说更加“危险”。 
　　那么教师节改在哪天好呢？于是，笔者就进行了相关资料的查找。惊喜地发现，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我国第一个教师节始于1932年6月6日，又名“双6节”。那是在1931年5月，由当时南京中央大学教授邰爽秋先生（博士）第一个倡议发起的。这个教师节虽然未被当时政府批准，未能成行，其影响却不断扩大，连苏区的教师也在这天集合纪念，希望教师有一个自己的节日。 
　　这个6月6日不就是个非常好的日子吗？不但在时间上处于学习的中间稍后，不算太繁忙。而且与6月1日儿童节相隔很近，对于小学教师来说可以和儿童节共庆。教师学生本来就是亲密的关系，完全可以联合起来庆祝。这样更利于师生关系的促进。 
　　我国最早的教师节就是定在这个日子，虽然后来因为种种原因几经更改，但是原因其实都与这个日子本身无关。其实，李汉秋委员提出的孔子诞辰也不是新发明，也是曾经定为过教师节的。现在恢复教师节也完全可以恢复最初的日子。“好马也可以吃回头草”嘛。(红网 孔丙己) 
　　教师节有必要改期吗？ 
　　有专家认为，教师节定于9月10日干扰了正常教学秩序，应该改在孔子的诞辰日——9月28日。（2006年9月8日《华夏时报》） 
　　这是一个严重缺乏新闻要素的新闻。哪个专家，什么时间作出这个建议，读者无从知晓。然而，这又是一个很吓人的专家建议。我想问一句：教师节有改期的必要吗？ 
　　先来听听建议改期的专家理由，一是9月10日刚开学，容易侵扰正常的教与学的情绪，二是教师节搞表彰，不是年终，不合时宜；三是教师节没有使用孔子的诞辰日。 
　　一个教师节，能够对正常的教学秩序和学生的学习情绪造成多少干扰，不能靠个人的猜测。别的学校不清楚，笔者所在的学校，没有因为教师节停过课。换句话说，当老师的过教师节，没有让学生受影响。9月10日，我刚好有一门新闻采访与写作的全校素质选修课，看到这则新闻后，给教务部门打电话，咨询教师节停课不停课。得到的答复是：学校从来没有教师节放假的规定。可见，说9月10日的教师节影响了教与学，显然有失片面。退一步说，即便将教师节调换到9月28日，也没到国庆节国家统一规定的日期，如果举办庆祝活动，照样不大方便。 
　　至于说教师节搞教学总结和表彰优秀教师，时间上不对头，更是滑稽。我们学校的教师节，一般是每个学院挑选十几名教师代表参加一个小时左右的座谈会。当然，会上是要表彰一批教学单位和个人的。这原本是很正常的事情，和年终总结、表彰不相干。专家建议教师节改期可以，但不能以此为借口，剥夺学校总结、表彰先进单位和个人的权力吧。再者说，这和教师节推迟到9月28日也不存在必然的联系。放在一起谈论，逻辑混乱，反而让人糊涂了，不知道该专家究竟想表达什么主题。 
　　专家说了这么多，建议教师节改期的真正目的在于用9月28日孔子的诞辰日取代目前的日子。然而，这位专家恰恰忘记了一个尴尬的事实：迄今为止，学界不仅对孔子的诞辰日期存在争议，就是出生年份究竟是公元前551年还是公元前552年，仍无定论。早在1999年，上海交大江晓原教授推定孔子生于公元前552年10月9日而不是通常所说的9月28日。（见《文汇报》1999年6月23日）在没有最终定论之前，如果匆匆将教师节推移到9月28日，日后真有孔子诞辰日的定论，并且不幸否定了这个日子，我们的教师节该怎么办，继续改期？ 
　　其实，早就有人呼吁教师节改在孔子诞辰日，理由也不少。我以为，孔子固然终身以教师为职业，但他的伟大不在于课堂教学，而在于其思想。作为思想家的孔子，是孔子成为圣人的关键所在。当初我们设立教师节的时候，没有考虑到这个因素，也许是一种遗憾。但是，既然9月10日这个日子已经约定俗成，何必再去改期。真要调整日期，就不怕弄巧成拙啊。

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