浅议《黛玉之死》

　   众所周知，通行的高程本《红楼梦》共一百二十回；在第九十七回回目中即有“林黛玉焚稿断痴情”之说；即黛玉是因身病久病心之操累而魂归离恨天。雪芹原意果真如此吗？
　　由此引出了一个关于伪续《红楼梦》的问题。由于本文专议黛玉之死，而伪续问题又不可不提，在此只稍作提要，其余待日后商讨。梁归智先生在一篇自序中写道：“（我读高程本《红楼梦》）从一开始，我就有一个强烈的印象，即这本书后头的部份不仅远没有前面精彩动人，而且总觉得有点不对味儿……”张爱玲在《红楼梦魇》自序中说：“（伪续部份）犹如狗尾续貂成了附骨之疽”，并且最后说出了一句鲸吼钟鸣的话―《红楼梦》被庸俗化了！高鹗所篡改的《红楼梦》，成了“钗黛争婚”的一场“三角恋爱”熟套闹剧。至此，在尊重原著的原则下，我们还能理直气壮地说：黛玉仅仅因为对怡红公子的痴情，仅仅是因为“宝钗出闺成大礼”而死么？若《红楼梦》作者自云“大旨谈情”中的“情”仅仅是指男女恋情，是否太低估《红楼梦》的高尚民族精神，是否太低估雪芹这位“血泪英雄”的良苦用心？
　　讲了这么多还未开始正题，目的只是想让更多的人了解雪芹其人，了解《红楼梦》的真知涵义。
　　已是太悲凉，不祥了―也正是暗示黛玉次年此夜（此时家势已衰）此塘自沉的诗谶。凤姐生日时，宝玉跑出德胜门外水仙奄祭金钏儿那一回（见第四十三回），别人不晓，独黛玉讥评他，借戏文中王十朋《男祭》说：“这王十朋也不通得很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江子上来作什么？天下的水总归一源，不拘哪里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了”。在此请特别注意，雪芹书中特笔点醒，那水仙奄专是供奉洛神的!
　　第四，大家可以去翻阅第十七回“大观园试才题对额”，其中描写园中各处景致：稻香村、浣葛山庄、蘅芜苑、怡红院、潇湘馆等。细读可发现，除沁芳闸这一大主流水之外，别处没有活水，独有潇湘馆“后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出”，雪芹如此用心，值得一品。
　　以上四点不过用于例证黛玉死于沉塘。黛玉为何寻死，列位看官请暂且按耐住性子，听第五点。
　　第五，雪芹书中善用影射手法，龙以以花影射人最为明显。在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，众人掷花签。宝钗的象征花是牡丹，艳冠群芳；探春的是杏花，预言探春日后远嫁匈奴；湘云掷得海裳花；黛玉掷得是芙蓉花。这又何奇？！不知列位看官可曾记得晴雯被污蔑说她与宝玉关系不清，抱辱而死。原文点明，晴雯做了芙蓉花神，与黛玉的象征芙蓉花联系在一起，难道不是雪芹故意安排的吗？晴雯的判词：“心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，夭寿多因毁谤生，多情公子空牵念。”在三十一回“撕扇子作千金一笑”中，已体现出晴雯与黛玉“有一段自然风流态度”；至公子杜撰芙蓉诔吊唁晴雯时，偏只有黛玉出现，为他改了祭文，其中的千丝万缕，可窥一斑。由此指出，黛玉寻死，也许与有人说她与宝玉关系不清，受人诽谤，含辱而死。
　　为何黛玉会受人诽谤？诽谤她的人是谁？由此引出第六点。
　　第六，贾政（宝玉之父）的正室王夫人（宝玉之母）与其则室赵姨娘之间，嫡亲子宝玉与庶出子贾环之间都存在勾心斗角，争权争位的斗争。赵姨娘一伙巴不得宝玉夭折，那么她儿子贾环就可以名正言顺地继承贾家的财产，她也就可以成为正房夫人。而泼辣厉害的风姐是宝玉的守护神，难以下手（其实在“魇魔法姊弟逢五鬼”一回中,已将凤姐、宝玉与赵姨娘一伙之间的矛盾暴露出来）。而黛玉是宝玉的心之所牵，而且 她整天病恹恹的，家中又没势，容易下手。故赵姨娘一伙极有可能是诽谤黛玉的根源。
　　最后简短地再附一条例证，即警幻仙姑曾念道“春梦随云散，飞花逐水流”，这两句歌词，既是泛指，又是专指。专指在于：上句专指湘云，下句专指黛玉。另外红楼梦歌词“枉凝眉”中有“一个是水中月，一个是镜中花”，此句上句专指黛玉，下句专指宝钗。因其中涉及面广且细碎，不便一一说明，故在此只例举，不作深入分析。待日后再切磋商讨。如另有高见，愚人随时恭请垂教！  

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