因为恨，所以爱——《春雨》解读

　　梁遇春先生是文坛上一颗闪亮却短暂的流星，在这个世上他仅仅活了26年。
　　梁遇春是怎样的一个人，今天已经不大有人提起。但在上个世纪二十年代末三十年代初，他却是文坛上颇有名气的青年才俊，曾被称为“中国的爱利亚（今译“伊利亚”，即英国十九世纪初著名散文大师兰姆笔名）”。作品不多，除了二十余种外国文学作品的译著，他自己的文字主要就是那本薄薄的，收有36篇散文小品的《春雨》了，是他《春醪集》和《泪与笑》两个小册子的合集。作品以“快谈、纵谈、放谈”而有别于他者，自成一家。
　　《春雨》集子中有一篇题为《春雨》的文章，是赞咏春雨的。被编选在高中第三册《语文读本》里。读过这篇文章的学生说“语言不错但不太好懂；要表达什么不太清楚”。对于学生的疑惑，因为少有现成的解读文章可资参考，大多数教师采取了回避政策，惟恐说了误人子弟。我读过几遍，有些心得，有些体悟，说出来供大家参考和批评。
　　谚语说“春雨贵如油”，但大多数人还是不那么喜欢春雨的。总觉得下雨天会让人有诸多不便，天色也被染得灰蒙蒙的，因而整个身心都跟着心烦意乱起來。 
　　作者是歌赞春雨的，“整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了”，“我虽然爱濛濛茸茸的细雨，我也爱大刀阔斧的急雨”，“可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句滥调，所谓‘春雨绵绵’罢”，无论是细雨，还是急雨，梁先生都喜欢着，热爱着。
　　文章第一段开头，梁先生运用对比的手法，将春阴、春雨的愉悦与晴朗的骄阳那令人厌恶的样子明显地比对着。于是“悲惨的地球”忽然遇上了晴天“欣欢的气象”，便凸现了宇宙中那“白痴成分”；一些喜爱春光的人們，利用朗朗晴日到公园大街、名胜地方休闲，竟是“得意忘形”地把自己“弄到变成为四不像”。 以夸饰的手法把晴朗的骄阳贬得一文不值，借此烘托对春雨的钟爱。
　　接着梁先生从不同的角度来呈现“整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了”的理由。首先，梁先生所喜爱的“春雨”厌富济贫。他将人世间的穷富与天气的阴晴相合互对，先描摹“沾沾自喜”的财主因“阴霾密布”与“急雨滂沱”而苦闷的样子，他们不能如晴天那般盛气凌人，趾高气扬；后叙写穷人受到慈母般的雨水滋润，“穹苍替他们流泪，乌云替他们皱眉”。显现了“雨水”的伟大，慈悲与爱憎！ 
　　春雨有着正义感，也有着动人的力量。默坐斗室，一切的不如意在倾听滴沥、仰观雨云的过程中成了美好，也就是“一切的荆棘都化做洁净的白莲花了”。 “最难风雨故人来”，“风雨”让人有了人世间有可爱温情感觉的时空；为“风雨”中来的友人倒上一杯热茶，自己竟有了“放下屠刀”的一身轻松。历经“风雨”的千锤百炼， “腰间才有这一把明晃晃的钢刀”，钢刀削铁如泥，人历经悲哀与磨难且气节不移也就能够战无不胜。梁先生笔下的春雨意象在这里似乎不仅仅是春雨了，而是有了人生社会“风雨”的意思了，有了“磨难”之类的象征意义了。
　　梁先生接着说“‘山雨欲来风满楼’，这很可以象征我们孑立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概”。旅居他乡的游子，面对“山雨欲来风满楼”的状况，历历在目的是已入黄土的竹马之交的身影，家中龙钟父老的步履，还有那老父那拐杖的影子，对家园的深深愁思，或许是他（她）不屈生活的精神支柱。   
　　怎么样“当这么一个临风的征人”？作者用文学的语言告诉我们首先是要心存理想（惦记着花一般的家乡），“无论是风雨横来，无论是澄江一练”而不动摇。同时要“能够忍受”“不管这个异地的人们是多么残酷，不管这个他乡的水土是多么不惯”，却能够如狂风中的老树“清瘦地站着”； 像春雨一样遮住阳光，滋润花草。这应该是我们的 “生活术”。
　　这第一段，作家似在告诉我们：因为雨，财主也苦闷；因为雨，苦人受安抚；因为雨，痛苦变美丽；因为雨，人间见温情；我们忍受“雨”的洗礼，我们在“雨”中坚强。
　　这第一段，作家似在告诉我们：不管是自然界的雨还是个人经历以及中现实生活中的风风雨雨，都是有意义有价值的，所以爱你，春雨！
　　这第一段，字里行间含蓄着作家的情绪：愤不平之社会，恨气盛之财主，怜悲哀之怨者，歌坚忍之“征人”。
　　“人雨交融”应该是第二段文字表达的基本特点了。作者将春雨偶然的凶猛与自己的性急相类，细雨与自己的耐心相类。作者用“想赶快将世事了结，可以抽身到紫竹林中去逍遥，跟把世事撇在一边，大隐隐于市，就站在热闹场中仰观天上的白云”的禅例来说明 “性急”和“耐心”是两种不相矛盾的心境。于是他爱细雨也爱急雨。 急雨“纷至沓来，洗去阳光，同时也洗去云雾”，把整个世界洗得干干净净。这急急的春雨如流水般自高山倾泻而下，也跃进了心谷之中。刹时，便漂走了人世哀乐，焦躁、倦怠的心境也因此得到“涅槃的妙悟”。读来禅味十足，哲思深刻。
　　最后，作者在第三段中坦诚了自己对“春雨缠绵”的深刻认同。以为“春雨缠绵”是哑谜一般（捉摸不到）的人生象征。梁先生总觉得冥想春雨、置身于怅惘之中，也能够纾放心內的悲哀情绪，或在爱恨矛盾的情结里，有暂止抚慰之效。梦幻与现实，在行文的起承转合间穿梭徘徊。　　　    
　　作者哪里是在写春雨，分明是在抒写人生：人生是春雨，它不可捉摸；悲哀是春雨，它绵绵不断；悲哀人生，人生悲哀。悲哀情绪影随着梁先生。傅光明先生在《悠然梁遇春》中说：“没谁来到世间而体味不到人生的种种悲哀，却非所有人都懂得这悲哀对人生的价值。”梁先生深味着悲哀，探究着悲哀的价值：历经悲哀，就有摆脱悲哀的欲望，“人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱”。
　　“我会爱凝恨也似的春雨，大概也因为自己有这种的心境吧。”这是文章的结句。“这种的心境”自然是“凝恨”了。 “恨”什么呢？综观全文，悲惨的地球，盛气凌人的财主，哀怨的人世，残酷的异地的人们，焦躁、倦怠、无可奈何、怅惘的自己，都是他以为恨的。
　　很显然，这当时的状况下，作者是没有力量能消除这些“凝恨”的，于是，他苦闷郁闷，他哀愁怅惘，他希望有一种能消除“恨”的力量。于是，他把这种希望寄托在“春雨”这个意象上，春雨也就成了他消恨的一件物事。
　　我们从文中似乎隐约可见消恨之办法：如缠绵的雨般的释放；如急雨般的洗去，漂走；如细雨般的抗拒欺压，施恩经历哀怨的人们。
　　春雨是一种消除“恨”的力量的象征。
　　梁遇春希望有这种力量存在，但是他却没有能来得及看到这种力量便匆匆走完他的人生。
　　作者运用联想和象征的手法，运用比喻、对比、引用等多种修辞手段，含蓄的表达了自己真实的思想和情绪：爱春雨，是因为是世上有太多可“恨”的人事；爱春雨，是因为自己无力改变现状的无奈和郁闷；爱“春雨”是因为它能给“花草”以滋润，它能给人以磨难的历练；它能给大地以本来面目，它能给人以一种解脱的愉悦；他深爱着春雨般的人生。　    
　　青年文人的《春雨》实在不是一篇无病呻吟的文章。虽然时而春雨时而人生之“雨”的让人觉得不太好懂，文味也凄楚还带有点禅味，但没有一处不是真情的表白。这是写春雨的散文，更是探究“春雨”意义，探究“悲哀”价值的心灵表白。
　　只有极度热爱生命的人才会如此穷求生命的意义与价值，才会因为不得答案而痛苦莫名 。作者说：“哪里有雨，哪里就有对生活的依恋。”春雨，是作者的最爱，这凄清滴沥的雨声，似在倾诉，倾诉着作者对人生的思考，对人生的领悟。
　　春雨是磨难，春雨是希望，春雨更是力量。　　

用户名(必填)

100分 80分 60分