共23题，约30060字。

　　山东省名校考试联盟2025年2月高三开学联考语文试题
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将答题卡交回。
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　并不是所有群居性动物都具有同样程度的社会性。有些种类，其成员彼此联系在一起，互相依赖，就像一个组织内结合松散的一些细胞。群居性昆虫就是这样。它们一生中都在集群中行动和生存；一个蜂窠就是一个球形的动物。有的种类，群居性不这么严格，其成员一起建立家庭，集合资金，结成团体成群出游，分享食物，但任何个体离群独居都能存活下来。还有一些种类，之所以也算群居性动物，只因为它们或多或少趣味相合，时时到一起聚会，利用社交聚会来进行进食和繁殖等特别活动。还有些动物只是在走过时彼此点点头，连直呼其名的关系也没有。
　　要确定我们属于哪一类可不是简单的事。因为，我们一生中总有那么几次会设法结成各种各样想得出来的社会组织。特别是在城市中，我们像蚂蚁和蜜蜂一样互相依赖，然而，愿意的时候，我们可以跟大家分开，可以到树林里自己生活，至少在理论上是可以的。
　　谁也不愿认为，迅速膨胀、黑鸦鸦盖遍地球表面的人群，跟一个蚂蚁窝或一个蜂窠的生活有什么重要的相似之处。我们看起来也不像是强制性地联系在一起，在干着一种类似昆虫筑巢那样单一的、统一的、一成不变的工作。假如真能把我们的大脑聚合到一起，像蚁群那样产生一个共同的思想，那种思想将是不可想象的，真会让我们摸不着头脑的。
　　群居性动物倾向于专心致志地干一件特别的事，通常是对它们的个头来说很庞大的工程，它们遵从遗传指令，迫于遗传的力量，孜孜不倦地工作，用它来作群体的住房和保护所，保证自己的永久性。
　　当然，在我们一起做的一些事情中，有表面上类似蚂蚁的地方，比如，在整个大地上营造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，组建军队，或把我们自身的标本送上月球，或向邻近的星系送去一份备忘录。我们共同做着这些事情，而不太知道为什么要这样干。不过，只要愿意，我们随时可以停下一件事转而干另一件。我们不像黄蜂那样，被基因制约着永远埋头于一项活动。
　　实际上，从长远看来，我们大概还是不要在生物学意义上成为社会性的好。这并不是说，成不成社会性的，这事我们说了算，甚或可以举行表决；也不是说，我们已经有了办法，怎样行动就免成社会性的。这不过是说，如果有谁告诉我们，从智力方面说，我们自己是被用绳子拴成一串儿的，在遗传因素的驱动下，懒洋洋地在干着某种毫无特色的集体性工作，建造着一种庞大的东西，大得让我们永远见不到它的轮廓。那么,我们不会把这当成好消息的。我们这一个会说话、会辩论的独特物种，如果竞也有这样的负担，那岂不特别残酷、特别危险吗?这样的一种生活，还是留给昆虫和鸟类，留给较低等的哺乳动物和鱼类吧。
　　然而，我们人类的语言没想到恰恰就是这么回事。
　　有一件事越来越令人不安：似乎语言的天赋是人类的唯一特征，是它在遗传上把我们大家标记为人，把我们跟其他的生命形式区别开来。语言，像鸟作窝、蜂筑巢一样，乃是人类普遍的、生物学上特有的行为。我们进行这种活动的方式是集体的、强制性的、自动的。没有它，我们就不成其为人；我们若与之分离，我们的头脑就会死灭，就会像离开蜂窠迷路的蜜蜂一样。
　　我们生来就知道如何运用语言。辨认句法的能力，把字词组织、配置成可解的语句的能力，是人的大脑生来固有的。我们辨别句型，创造语法，都是程序规定了的。语言中有些不变的和可变的结构是我们所共有的。小鸡生来就能识别头顶的飞影信息，从众鸟中辨认出鹰隼，同样，我们生来就能从一串词里辨认出语法的意义。乔姆斯基(Chomsky)像生物学家观察活组织一样观察了语言，在他看来，语言“肯定是人类大脑的生物学特性”。语言的这些普遍属性是遗传决定的；这些属性并不是我们学到的，也不是我们在成长过程中创造的。
　　我们终生从事这一活动，我们集体地赋之以生命，但我们对之不能施加半点控制。个人不能控制语言，委员会、研究院或政府也不能控制它。语言一旦有了生命，就会像一个活泼会动的生物一样活动。由于我们大家全都从事于其中的、永不停息的活动，它的各个组成部分无时不在变化。新词被造出而加进来，旧词改变或抛弃了原有的意思。连词成句、联句成章的新方法兴而又灭，但是，内在的结构只是生长着，丰富着，扩大着。单个的语言也衰老，并且似乎死灭，但却在周围的大地上留下了子裔。独立的几种语言可以并列生长，几个世纪互不接触，保持各自的独立完整，其活生生的组织互不相容；而有些时候，两种语言又可能凑到一起，融合，复制，生出几胎新语言。
　　如果说，语言处在我们社会存在的核心，把我们聚拢在一起，用意义的大厦覆蔽着我们。那么,也可以同样有把握地说，美术和音乐乃是那同一个遗传决定的普遍机制的作用。大家一起做做这些也算不得坏事。如果因此我们就成了群居性生物，就跟蚂蚁一样，那么,至少我是不会介意的。
　　(摘编自刘易斯•托马斯《细胞生命的礼赞》,有删改)
　　1.下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
　　A.不同的群居性动物具有不同程度的社会性，其中群居性昆虫是严格的，它们就像一个组织内结合松散的细胞。
　　B.群居性动物之所以能够专心致志地、不停地修建他们群体的住房和保护所，是因为这是
　　一个很庞大的工程。
　　C.人类的语言能力是人的大脑生来固有的，是我们在生物学上特有的能力，离开了语言，我们的头脑就失去了意义。
　　D.语言一旦有了生命，就会像一个活泼会动的生物一样，它的各个组成部分会生长，丰富，扩大，也会衰老和繁衍。
　　2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A.12世纪的欧洲到处建造大教堂，人们被强制无休止地工作，在生物学意义上，这种活动是社会性的。
　　B.作者认为像昆虫、鸟类，以及低等哺乳动物和鱼类，会在遗传因素的驱动下干毫无特色的集体性工作。
　　C.生物学家乔姆斯基和作者的认识是一致的，他们认为语言的普遍属性是遗传决定的，是大脑生来固有的。
　　D.作者认为美术和音乐类的活动对人类是有益的，哪怕是因此人类被划分到群居性动物的类别中，也可以接受。
　　3.下列选项中，不能印证“要确定我们属于哪一类可不是简单的事”的一项是(3分)
　　A.我们聚族而居，但不知什么时候又会翻脸打起架来，好像我们是不同的物种。
　　B.我们互相依靠，互相照顾，但也有许多书籍，告诉我们如何远离尘嚣、复归田园。
　　C.作为一个集体，我们渴望积累起整个宇宙间的信息，并把这些信息传播到我们中间。
　　D.每个人都有名字作为个人的标记，但在一个拥挤的城市的中心，我们本质上都没有名字。
　　4.根据文本内容，概括人类与群居性动物在社会性方面的主要区别。(4分)
　　5.本文是一篇科普散文，请从科学性和文学性两方面加以分析。(6分)
　　【分析】（1）本题考查对文本内容的细节理解和信息筛选能力。要求考生准确把握文中关于群居性动物和人类相关内容的表述。
　　（2）本题考查对文本内容的理解和推理判断能力。需要考生根据文本信息判断选项说法的正误，涉及对作者观点以及文中所举事例等内容的理解。
　　（3）本题考查对文本关键语句的理解和论据支撑论点的分析能力。要求考生判断选项内容是否能证明给定的观点。
　　（4）本题考查对文本内容的归纳概括能力。需要考生从文本中提取关键信息，注意语言要简洁明了，要点要完整，避免遗漏重要信息。
　　（5）本题考查对文本体裁特点的分析能力。要求考生从科学性和文学性两个角度分析科普散文的特征，涉及对文本内容、表现手法、语言风格等方面
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　盐焗鸡的故事
　　林惠聪
　　一个盲人乞丐拄着拐杖，步履蹒跚地走过惠州的水东街。在梁记酒楼前，他停下了脚步，仰起头，使劲用鼻子去嗅——真香啊!
　　酒楼的梁老板识得此人，眼前这个乞丐就是当年作恶多端的匪帮头子，人称黄麻子。十年前，自己曾遭他黑手，钱财被洗劫一空。后因匪帮内讧，黄麻子被挖去双眼，现在做了乞丐。
　　梁老板却将黄麻子请进店里，端上一只盐焗鸡：“请您慢用。”黄麻子像饿狼扑食，顷刻间盐炯鸡被一扫而光。黄麻子抹着油亮的嘴唇疑惑地问：“非亲非故，为什么请我?”
　　黄麻子怎么也不会想到，当年他扫向手下的一记耳光，令梁老板绝处逢