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　　《扬子晚报》特邀师生共写高考作文《忧与爱》
　　江苏的高考作文题《忧与爱》公布以后，激起了社会的强烈反响，许多读者纷纷试笔。我们特意从来稿中挑出几篇，约请南京师范大学出版社教授、著名高考作文研究专家高朝俊做了点评。高教授盛赞今年的高考作文题目出得好，他对师生同写一题的形式也给予了高度的评价。高教授说，让阅卷教师写作下水作文是江苏阅卷点的一个创举，这有助于教师深入地理解题意，准确地把握评分标准。而考场外的师生写作高考作文，对作文教学也有一定的帮助。这可以让学生知道自己的作文大致处于什么水平，从而明确自己的目标和方向，在今后的练习中更有目的性和针对性。老师下水写作，也能进一步设身处地了解学生写作的甘苦，发现自己的长处和不足，提高自己的教学水平。
　　本报选取的几篇场外作文，有老师的下水作文，也有高三保送生的文章，也有高二、高一学生的习作；从文体上看，有小小说（记叙类），有议论文，有随笔；在得分等次上也各有不同；对今年的高考作文或许也可以“窥斑见豹”。高教授表示，每年的高考作文几乎就是一次“全民狂欢”，他对这些文章的场外评点也是“急就章”，作者和读者对所得的分数大可不必当真，完全可以把它当做“全民狂欢”中一次小小的游戏来看待。
　　忧与爱
　　李可馨
　　［南师附中 高一（14）班］
　　曾被奉为精神食粮的阅读，在时光的长流里被舍了精华取了糟粕，以这种东西哺育出的我们，怎能获得贯穿后背的笔直脊梁，如何立正挺拔的躯干顶天立地。
　　日益崩解的阅读文化,让我们忧心忡忡。
　　流传百年让我们为之骄傲的诗歌被人恶意曲解；生在和平年代的人对着炮火中血泪的控诉指指点点；追名逐利者偶尔故作深沉地读几篇文章，装作大彻大悟的模样，放下书，却依旧走在原先的路上。
　　多少人在他们身后附和，多少人是“他们”中的一分子，不会有人跳出来指责他们，因为我们都是被同化的读者。
　　龙应台捧着一颗良心大声指责“沉默的大多数”，奥威尔沉痛的笔触描写出一群被糊了眼睛高呼“Big Brother”的傀儡人民，鲁迅戏谑地讽刺脖子伸得如鸭子般的看客。可是，明明对着那些文字一个个义愤填膺振臂欲呼，为什么人们的眼中依旧冷漠地永远只装得下自我？为什么到处是甘为人下盲目追随的木偶？还会有事不关己高高挂起的群众？中国人，你为什么无动于衷？你为什么不站出来唤醒他们？你为什么不在这种时候义愤填膺？
　　我们的阅读，之所以让人心忧，便是因为人们太过于注重浮华在表面的东西，到头来只记住了一句两句看似优美的文字，文字之中的灵魂，我们读不懂读不透，也可能根本未曾看到。
　　难道承载了千年文明的阅读，终究要在这个时代断绝了希望么？
　　非也！因为我们正怀抱了无比的热爱，用自己的方式去解读，去寻找，去追逐，以还阅读本身的面目。
　　当人们的视线被书中的纸醉金迷所左右，被英雄的大男子主义所吸引，被伤秋悲春的忧郁所蒙蔽，数千年来那些亡魂凝着血泪的呼喊却鲜有人问津。我们需要的是真实的，充满坎坷的人生，是可以知兴替的史之镜，是足以一针见血的抨击。这阅读，也不过是一个“情”字——忧国之情、顾家之情、爱人之情，却都凝聚了千百年来国人思想的精华，缠绕了对生命对世界执着而深沉的爱意，构成了支撑人们在危难时刻也不会倒下的脊梁。这阅读，理应是平原上燃起的一把火，有着轰轰烈烈大气磅礴的气场，席卷着燎原之势，随着文字的灵魂一起翻滚喷薄。这样的阅读，只有献上真心，摒却杂念，才能看到它初生时那纤尘不染的模样，才是我们满怀热爱义无反顾追随的真理啊。
　　不是所有文字的堆砌都有被称为文化的资格，然而面对“阅读已死”的质疑，我们且能自豪而坚定地回应——青年人对阅读的忧与爱，必能使其接受一场浩荡的洗礼。
　　评 析